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身在曹营心在汉
shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

近义词

反义词 :同心协力

出 处 :《三国演义

体 裁成语

属 于 :贬义词

身在曹营心在汉是一个中国的汉语成语。读音为shēn zài cáo yíng xīn zài hàn,意思是在曹操账下的关羽,心里却是依然忠于刘备汉朝。比喻人身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方,不在自己的志向之地,有身不由己之感,现在却多用于贬义。出自明代小说家罗贯中所著的《三国演义》。

原文

建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:"卿试以情问之。"既而辽以问羽,羽叹曰:"吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。"辽以羽言报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:"彼各为其主,勿追也。"[1]

译文

建安五年,曹操东征,刘备投奔袁绍.曹操活捉关羽而回,任命关羽为偏将军,待他非常客气.袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延,曹操让张辽和关羽作先锋迎击颜良.关羽远远望见了颜良的旗帜和车盖,便策马驰入千军万马之中刺杀颜良,割下颜良首级回到营中,袁绍的众多将领没有人能够抵挡他,于是解了白马之围.曹操当即上表奏请朝廷封关羽为汉寿亭侯.当初,曹操佩服关羽的为人,而观察他的心情神态并无久留之意,对张辽说:“你凭私人感情去试着问问他.”不久张辽询问关羽,关羽感叹地说:“我非常清楚曹公待我情义深厚,但是我受刘将军的深恩,发誓与他同生死,不能背弃他.我终将不能留下,我必当立功来报答曹公后才离开.”张辽想告诉曹操,害怕曹操杀了关羽,不说,又不是侍奉正确做法,于是感叹说:“曹公是君主,关羽是兄弟”,张辽将关羽的话回报给曹操,曹操说:侍奉君主不忘本,是天下的义士.估计他何时要离开.张辽说:”关羽受到你的大恩,必当立功来报答曹公后才离开.”曹操认为他是义士.关羽杀了颜良后,曹操知道他一定会离走,便重加赏赐.关羽全部封存曹操给他的赏赐,呈书告辞,到袁绍军中投奔刘备去了.曹操左右的人想要追赶关羽,曹操说:“各人都是为了自己的主人,不必追了.”

典故

关羽千里走单骑

公元200年,曹操打败刘备夺取徐州,关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂,在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽,此后对关羽礼遇有加,但不论上马金,下面银,甚至连赤兔马都给了关羽,但始终无法改变关羽的忠汉之心。在为曹操斩颜良诛文丑之后,关羽得知刘备的去处,千里走单骑,又去寻找刘备。关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧,在清朝时期更被称颂至极致,被清朝皇帝累封为"忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝"。

徐庶进曹营,一言不发

徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师,但被曹操的谋士程昱模仿徐母的笔记写信骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的新野,在刘晔的建议下,曹操派徐庶前往新野劝刘备投降,但徐庶到新野后却告诉刘备大军将至,让刘备早作准备。刘备想要留下徐庶,但徐庶怕天下人耻笑,又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝,并告诉刘备,自己虽然身在曹操营,但发誓不为曹操献一谋。因此,亦有徐庶身在曹营心在汉之故事。

荀彧为汉忧郁而终

曹操的谋士荀彧,有王佐之才,其一生为曹操出谋划策,举荐人才。为曹操远征指定战略蓝图,亦在曹操出征时为曹操镇守疆土。曹操刚起兵,联合诸侯,反暴臣董卓,救汉室于危难。荀彧本质是一位忠汉臣子,他对曹操的支持是因为他认为曹操是保卫汉朝的英雄。然而后来,随着曹操发展壮大,曹操的个人野心逐渐膨胀并表现出来。终于在公元212年,曹操欲进封魏公,询问与荀彧,遭到了荀彧的坚决反对。曹操非常失落,这种感情亦是相互的,荀彧也渐知曹操早已不复当年,不可能是兴复汉室,力挽狂澜的英雄。荀彧一生心力只为重兴汉室亦是镜花水月,化为一番泡影。同年,荀彧辞世,有忧虑而死说,亦有曹操赐死之说。荀彧身在曹营心在汉之故事可谓最为悲凉。

视频

身在曹营心在汉

参考资料

  1. 身在曹营心在汉,青夏教育