道经·第四十六章查看源代码讨论查看历史
《道经·第四十六章》选自老子的《道德经》[1]。这一章告诉我们凡事都有两面性，就像上面的话一样，“有无相生” 就是说有和无是并存的，没有有就没有无，相生相克。
| “ |
天下有道，却①走马以粪②。天下无道，③戎马生于郊④。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足⑤，常足矣。 |
” |
| — [春秋]老子 | ||
注释
①却：屏去，退回。
②走马以粪：粪，耕种，播种。此句意为用战马耕种田地。
③戎马：战马。
④生于郊：指牝马生驹于战地的郊外。
⑤故知足之足，常足矣：知道满足的这种满足，是永远满足的。
译文
治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。
主要思想
老子为道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为道祖，称“太上老君”。在道教中，《庄子》又称《南华真经》，《列子》又称《冲虚真经》，与《道德真经》合称三真经，被道教奉为主要经典[2]。 《老子》[3]一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余[4]”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之[5]”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
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参考文献
- ↑ 中国国粹之道德经，搜狐，2015-10-28
- ↑ 关于传统文化国学经典的系列书有哪些？给大家整理了一些，腾讯网，2020-11-07
- ↑ 老子传承于后世的十大哲理！，搜狐，2020-12-01
- ↑ 天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，新浪博客， 2013-05-21
- ↑ 国学日课 民不畏死，奈何以死惧之，搜狐，2019-07-23