道經·第四十六章檢視原始碼討論檢視歷史
《道經·第四十六章》選自老子的《道德經》[1]。這一章告訴我們凡事都有兩面性，就像上面的話一樣，「有無相生」 就是說有和無是並存的，沒有有就沒有無，相生相剋。
| “ |
天下有道，卻①走馬以糞②。天下無道，③戎馬生於郊④。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足⑤，常足矣。 |
” |
| — [春秋]老子 | ||
注釋
①卻：屏去，退回。
②走馬以糞：糞，耕種，播種。此句意為用戰馬耕種田地。
③戎馬：戰馬。
④生於郊：指牝馬生駒於戰地的郊外。
⑤故知足之足，常足矣：知道滿足的這種滿足，是永遠滿足的。
譯文
治理天下合乎「道」，就可以作到太平安定，把戰馬退還到田間給農夫用來耕種。治理天下不合乎「道」，連懷胎的母馬也要送上戰場，在戰場的郊外生下馬駒子。最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的欲望。知道到什麼地步就該滿足了的人，永遠是滿足的。
主要思想
老子為道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱「老莊」。在道教中被尊為道祖，稱「太上老君」。在道教中，《莊子》又稱《南華真經》，《列子》又稱《沖虛真經》，與《道德真經》合稱三真經，被道教奉為主要經典[2]。 《老子》[3]一書中還包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，「反者道之動」，並能由對立而轉化，此外，書中也有大量的民本思想：「天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘[4]」；「民之飢，以其上食稅之多」；「民之輕死，以其上求生之厚」；「民不畏死，奈何以死懼之[5]」。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
視頻
道經·第四十六章 相關視頻
參考文獻
- ↑ 中國國粹之道德經，搜狐，2015-10-28
- ↑ 關於傳統文化國學經典的系列書有哪些？給大家整理了一些，騰訊網，2020-11-07
- ↑ 老子傳承於後世的十大哲理！，搜狐，2020-12-01
- ↑ 天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘，新浪博客， 2013-05-21
- ↑ 國學日課 民不畏死，奈何以死懼之，搜狐，2019-07-23