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(無差異)

於 2022年8月22日 (一) 01:48 的修訂

遙遠的魚木寨
圖片來自免費素材網

《遙遠的魚木寨》中國當代作家甘茂華寫的散文。

作品欣賞

遙遠的魚木寨

踏上楚蜀古道,我就風風火火地直奔魚木寨而去,是想去領略古代巴國軍事要塞的山關雄姿,感受土家族先民的拓荒精神。

從川鄂交界的利川市乘車到銅鑼關,沿關內古鎮通向魚木寨東堡的故道,步行十餘里,可抵魚木寨。那條故道,是順着山樑用灰沙岩石板鋪砌的,蜿蜒起伏,隱沒於雲霧深處。當我穿行於溝壑幽深的山谷間,攀登於危崖絕壁的石磴上,心緒便體味到這建於清代乾隆年間的魚木寨,至今仍然傳遞着老祖先們的剽悍雄風。

遠遠地,就見山巔之上聳立着一座寨堡,如大漠邊關的箭樓,如萬里長城的烽火台,既神秘誘人又氣勢奪人。入堡,小憩,只見條石砌成的石壁上有方形槍孔,堡頂有瞭望台,幾個水色極好的土家姑娘正在板壁小屋裡納襪底。她們起身迎客,向客人推銷襪底。那襪底有銅錢厚,上面用繡花線針腳綿密地扎着各種古樸圖案,實在是一種珍貴的民間工藝品。我一邊觀看寨堡一邊欣賞襪底,從中感受着土家族人的勇敢和智慧。

魚木寨座落在山頂一塊較為平坦的土地上,看得見四川(現為重慶市)的炊煙,聽得見湖北的瀑流,周圍是萬丈深淵,出入是獨門獨路,戰爭時期一夫當關萬夫莫開,和平時期日出而作日落而息,勢若天然屏障又若世外桃源。魚木寨只有一條退路,可稱十步梯,當地人叫亮梯子。亮梯子在寨西北,是古代巴人在岩壁上鑿開孔洞,將條石的一頭捍入孔內,另一頭懸空為梯板,梯板之間透得過亮,故名。這像現代游泳池跳板似的亮梯子,別說走人,羊子上去也是前腿顫後腿抖,不到最危險的時候是不用的。但如今魚木寨人似乎已習以為常,膽大的漢子為圖近便,背着化肥或種籽由此上上下下如履平地,叫觀光客看得目瞪口呆。我試着放下一隻腳,只覺風掃褲腿,山在搖晃,哪裡敢動一動身子!我心裡想,土家族人的生存與發展是怎樣的艱辛和磨難,又需要怎樣的進取和跋涉,才能穿過漫漫歲月漫漫風雨。

寨子多碑,碑多石雕,石雕有浮雕也有透雕,石碑有寶塔式也有牌樓式,內容有花鳥圖案也有人物故事,仿佛魚木寨就是巴人碑刻藝術的博覽館。其中,雙壽居石碑,據說幾百人修了幾年,上面雕有幾十折戲,幾百個人物,質樸生動而又精美堅實。有的碑角上雕龍,龍口鏤空,口裡銜珠,風吹珠動,栩栩如生。還有的碑樓下鏤空為柱形碑簾,透過碑簾方能看到碑名。我甚至看見一戶人家的豬圈裡,鋪的就是刻有文字的石碑。我便猜想,不知這石料是就地取材還是從山下運來,石匠是山居土著還是江湖藝人,竟能在遠離城鎮的僻野山寨造就巧奪天工的藝術大觀,真是人間奇蹟!

特別是一間屋內並立着兩塊碑,碑文是「南陽柴夫子訓子格言」,令我讀後感觸頗深。碑文如下:「費盡了殷勤教子心,激不起好學勤修志,恨不得頭頂你平雲梯,恨不得手扶你攀桂枝,你怎不尋思。試看那讀書的千人景仰,不讀書的一事無知,讀書的如金如玉,不讀書的如糞如泥,讀書的光宗耀祖,不讀書的顛連子妻,縱學不得程夫子道學齊鳴,也要學宋狀元連科及第,再不能夠也要學蘇學士,文章並美天下所知。倘再不然轉眼四十五十,那時節即使你進個學補個廩,也是日落西山還有個什麼長濟。又不須你鑿壁囊螢,現放着明窗淨几,只見你白日裡浪淘淘閒遊戲,到晚來昏沉沉睡迷迷。待輕你全然不理,待重你猶恐傷了父子恩和義。勤學也由你,懶學也由你,只怕你它日面牆悔之晚矣,那時節只令我忍氣吞聲恨到底。」我邊抄邊想,儘管碑文是封建教育「學而優則仕」的理論,但父勸子學的感情是真摯的,激勵青年讀書好學的進取精神也是有益的,尤其在這鄂西邊陲的土家山寨里。難怪魚木寨百來戶人家,居然出了九十多名大學生!這不免讓城裡人生出一種感慨,一種比照,更深切地體會到生存環境的艱難和扼住命運咽喉的可貴。

魚木寨民風淳樸熱誠好客。有一次,他們聽說有個外國民俗考察團要來寨里觀光,於是家家戶戶釀米酒做湯圓,寨堡上張燈結彩,響器班子鼓樂喧天,跟逢年過節一樣。我下山時,有位土家大嫂從後面背着背簍匆匆趕來,她對我說,大哥是回縣城吧?我女兒在縣中讀書,學英語要用錄音機,托大哥把它帶到學校好嗎?我看她從背簍里拎出一台書包大的老式錄音機,不禁心裏面烘烘的:現在的中學生都用巴掌大的「隨身聽」了,而這位魚木寨的大嫂,她寄託給後人的不是一種現代化電器,而是一種滋養民族生命的精神!告別了魚木寨,我心靈深處卻有無限感懷如潮湧般起伏難平。

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作者簡介

甘茂華,中國作家協會會員,知名散文家,詞作家。

參考資料