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一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀

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一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。
圖片來自搜狐網

一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。是一首七言古詩,這首詩記一次宴會聽琴的情景。前六句以室外淒清的秋景來反襯華堂上爐火融融、紅燭高燒的溫暖歡樂;後四句以琴聲一響萬籟俱靜,聽者沉醉無言,並且引動詩人辭官歸隱的念頭,來表現音樂神奇的感染力量。

原文

李頎《琴歌》主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜淒萬樹風入衣。(萬樹 一作:萬木)

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。

一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀

清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。

譯文

主人擺酒今晚大家歡聚,琴師撥動琴弦助興酒宴。

明月照向城頭烏鴉紛飛,寒霜降臨寒風吹透衣衫。

爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》後奏《楚妃》。

他的琴聲一響萬物寂靜,四座無言屏氣凝神傾聽。

奉命去遠離鄉關清淮,敬告大家我要歸隱雲山。

賞析

  唐詩中有不少涉及音樂的作品,其中寫聽琴的詩作尤多,往借詠琴而言志,或借寫聽琴而抒情。李頎的《琴歌》就是這樣的作品,它是詩人奉命出使清淮時,在友人餞別宴席上聽琴後所作。

  首二句交代聽琴的場合、時間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴,可見其心情之暢達自適。着一「歡」字,渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛。「鳴琴」二字點題,提挈全篇。

  三、四句轉折一筆,不寫演奏,而寫夜景,描繪了一幅淒神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖:月光如水傾瀉在靜默的城垣上,不時有烏鵲驚飛;銀霜滿樹,木葉蕭蕭,寒風吹衣,一派淒冷肅殺之氣。與前兩句所傳達的歡快融洽之情相比,這兩句則低沉壓抑,這是以哀景反襯樂情,即便秋氣凜然,但有酒有琴有知己就足以抵擋了。同時,它為下文寫彈琴作了鋪墊。

  五、六句寫初彈情景。「銅爐華燭燭增輝」這一句是陪襯,扣合首句「歡今夕」三字,表明酒宴已入高潮。銅爐薰染檀香,華燭閃爍生輝,在莊嚴華麗的氣氛中,廣陵客登場獻藝,格外引人注目。「初彈淥水後楚妃」,這一筆是直寫,交代演奏者所彈之曲的名稱,暗含其意。《淥水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《淥水曲》說「浩歌《淥水曲》,清絕聽者愁」,白居易《聽彈古淥水》中說「聞君古淥水,使我心和平。欲識慢流意,為聽疏泛聲。西窗竹陰下,竟日有餘清」;這些都表明此曲有清心怡情之效。 「楚妃」,也是一首當時廣為流傳的名曲,屬於深情綿邈之曲。

  七、八句從聽者反應的角度寫演奏者的高超技巧。一聲琴弦撥動,頓時萬籟俱寂,滿座為之陶然沉醉。「皆靜」二字形象地寫出人們徹耳聆聽琴歌的專注着迷的神態。愈是言其靜,就愈突出琴音樂勾魂奪魄的心靈穿透力,就愈烘托出「廣陵客」出神入化的演奏技巧。在這曼妙琴音的洗滌下,人們似乎忘記了塵世的酸辛,漠然了黑夜的漫長。蒼茫的高天之上,星子越來越少,天將放白,他們還沉浸在優美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚總是太短暫了,徜徉在琴歌中,這一夜是過得很快。「欲稀」二字巧妙地點明了演奏時間的持續,也照應了首句中的「歡」字,並為下文的直抒胸臆埋下伏筆。

  末尾兩句寫自己的感觸。詩人奉命出使清淮,別宴上縷縷琴音不禁牽動了他的無限鄉思。想到自己離家萬里,不知何日能還鄉,他必會暗自潸然垂淚。人生如白駒過隙,就不要如此奔波辛苦了,也許仕途之累使他深感厭倦了,他萌生了一種強烈的願望——歸隱。「敢告雲山從此始?」這個反問句是詩人的內心獨白,也是他聽了琴歌之後所得的人生啟悟。詩人曾在《不調歸東川別業》中說:「漸無匹夫志,悔與名山辭;紱冕謝知已,林園多後時。」《唐才子傳》中說李頎「性疏簡,厭薄世務」。性格疏放超脫的他,耐不得住官場的名韁利索的羈絆,爾虞我詐的算計,還不如這樣約三五知己飲酒鳴琴似閒雲野鶴般的生活來得逍遙自在。

  全詩寫時、寫景、寫琴、寫情,有條不紊,收放自然,「圓如貫珠」(《國雅品》卷二)。這首詩最值得賞玩的應該是詩人多方映襯、動靜結合,虛實相生的表現手法。誠如《詩筏》所言:「只第二句點出『琴』字,其餘滿篇霜月風星,烏飛樹響,銅爐華燭,清淮雲山,無端點綴,無一字及琴,卻無非琴聲,移在箏笛琵琶觱篥不得也。」詩人通過營造意境、渲染氣氛、刻畫心理,生動形象地表現了琴歌之美。

創作背景

  這首詩為天寶四載(745)前後,即將奉使東南時作,這時李頎可能在尚書省任郎官。

簡析

  《琴歌》是一首七言古詩,這首詩記一次宴會聽琴的情景。前六句以室外淒清的秋景來反襯華堂上爐火融融、紅燭高燒的溫暖歡樂;後四句以琴聲一響萬籟俱靜,聽者沉醉無言,並且引動詩人辭官歸隱的念頭,來表現音樂神奇的感染力量。全詩寫時、寫景、寫琴、寫情,有條不紊,收放自然,生動形象地表現了琴歌之美。

李頎

李頎(690-751),漢族,東川(今四川三台)人(有爭議),唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元二十三年進士,做過新鄉縣尉的小官,詩以寫邊塞題材為主,風格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。[1]

參考來源