上海塘外天主堂檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

上海塘外天主堂奉聖母聖心為主保。該堂始建於明末（1628年前後），清乾隆四十五年（1781年），當時有一位從甘肅遠道而來的顧神父來到打門墩，借唐氏房三間，開始傳教。後唐氏又騰出基地和捐贈瓦房三間，興建了一所教堂，慣稱「打門墩會口天主堂」，亦稱「唐公所」。

發展歷史

光緒三十一年（1905年）。唐氏家捐贈田地30畝，民國八年（1919年），教友范若望、唐曉明等十餘人又增田50畝，以支付教會開支。民國十九年（1930年），老堂已破陋不堪，上海七寶神父張槐倫將歷年租金集資，當年重新興建了一所七開間西式教堂，後改名為「褚家聚天主堂」。民國三十四年（1945年），教堂又另建三間瓦房，開設讀經班，招收八至十歲兒童二十餘人。

新建的天主教堂可供五百餘人參加宗教活動。教堂大門口處置鐘樓一座，樓頂端掛銅鐘一台。新堂內裝飾富麗堂皇，懸掛着天主像、聖母像和耶穌像，南北牆壁有十四處苦路像，堂中央是祭台、蠟檯燈飾等，是專供教友輔彌撒和瞻禮等大型禮儀之用。

1953年至1954年間，塘外地區有100多戶教友，教友發展到380多人（貞女2人、修女2人）。1965年，教友減至79戶，共有200餘人，現該堂有教友1000多人。

教堂於1964年關閉，正堂在1981年拆除。2001年該堂重建，2001年11月25日，由金魯賢主教舉行開堂典禮。經本堂余稼軒神父申請，教區於2012年11月8日重修該堂，2013年1月底竣工。今年6月11日，適逢建堂230周年，在面目一新的聖堂中，教友們懷着感恩的心，隆重慶祝本堂瞻禮。

余神父在當日彌撒講道中，鼓勵教友們常常體驗我們天上的母親聖母瑪利亞對我們殷殷之愛，效法聖母的德表，愛主日深。塘外天主堂歷任本堂神父：張槐倫、徐元棠、龔品梅、錢元康、邱神父、周心怡、馬達欽、向少麟、白建清、趙世傑、杜仁元，現任本堂神父是余稼軒。

彌撒

天主教對聖體聖事禮儀的稱謂。源出於拉丁文Missa，它實際只意味着「某種敬拜」。原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者，以及結束時遣散全體與禮者的用語，後衍用作為儀式的名稱。天主教認為舉行此儀式，用以不流血的方式，重複進行耶穌在十字架上對聖父的祭獻；並認為經過祝聖的餅和酒，實質上已變成了耶穌基督的真正身體和血。主禮人（神父或主教）先領「聖體」和「聖血」，然後讓信徒輪流領聖體（一般信徒不參加領聖血）。

彌撒在教會中，只有神父、主教有神權主持。東西派教會禮儀的形式都各有特點。西派教會（包括後來的天主教）用拉丁語，聖餐用無酵餅，神父領聖體和聖血，信徒只領聖體；東派教會（包括後來的東正教）因地區而異，或用希臘語，或古斯拉夫語及其他民族語言，聖餐用有酵餅，信徒則可同時領聖血。20世紀60年代天主教會進行禮儀改革，現在世界上大多數教會都採用民族語言和有民族文化特色的禮儀。