不可告人的夜檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
【她，絕非看上去那麼簡單！】
【她，讓每個女人看到自己的影子！】
【她，一定要用生育證明自己？！ 】
【不可告人的夜晚，無所畏懼的欺騙，向井東子的心河，到底流淌着多少柔情和秘密？除卻身體之痛、輿論之傷，還有什麼，把她一步步推向失格的深淵？ 】
【渡邊淳一最虐心的婚外情力作，對生育傳統無比傷感的一次怒吼！】
一場普通的婚外情，為何演變成撲朔迷離的連環局？一對情投意合的地下情侶，為何從純愛走向畸愛，從苦戀走向虐戀？
富家中年男瀧澤秀樹與強人女編輯向井東子的婚外情出現了嚴重「意外」。得知東子懷孕後，秀樹焦慮不堪，苦苦請求她放棄這個孩子。可東子執意要生，而且表示，堅決不再與秀樹見面。秀樹無奈，只得登門探看，未料，眼前的東子令他大吃一驚。讓秀樹更為疑惑的是，東子同時也在精心地欺騙她的丈夫……在那些不可告人的夜之後，在那個畸形的驚夢破碎時分，命運，會給東子準備一個怎樣的結局。
作者簡介
渡邊淳一 日本文學大師，國民作家，日本政府「紫綬褒章獎」獲得者。
1933年出生於日本北海道。1958年自札幌醫科大學博士畢業，在母校授課行醫之餘開始文學創作。初期作品以醫情題材為主，逐漸擴展到歷史、傳記小說。其以醫學知識和生活經驗為基礎、深入男性和女性本質的情愛小說，尤為受讀者喜愛，僅《失樂園》一部作品在日本即暢銷逾600萬冊，《無影燈》也因先後四次被改編成電視劇播出，促使銷量突破500萬冊。曾獲得多種文學獎項，作品被翻譯成幾十種語言於各國出版。在全球擁有億萬讀者，迄今出版三百餘部作品，八十高齡仍活躍於文壇一線，被譽為日本文壇當之無愧的常青樹。
所獲獎項
1965年，《死化妝》獲得第12屆新潮同人雜誌獎
1970年，《光與影》獲得第63屆直木文學獎
1980年，《遙遠的落日》獲第14屆吉川英治文學獎
1986年，《靜寂之聲》獲第48屆文藝春秋讀者獎
2003年，獲日本出版大獎菊池寬獎
2011年，《天上紅蓮》獲第72屆文藝春秋讀者獎
原文摘錄
從那一瞬間開始，一種虛構便以現實的面目開始起步，謊言層層疊疊，就像滾雪球一樣，一旦意識到，已經大得無法復原。 「在我的體內，一定有滿得快要溢出來的愛。」 東子像是在說給自己聽， 「我確實無數次地提醒自己不要對孩子抱任何幻想，哪怕一輩子沒有孩子也沒關係，而且心裡也想通了。自己也曾想過乾脆斷了那個念頭，往後輕輕鬆鬆地生活。但是在我的體內，殘留着滿得快要溢出來的愛。哪一天成了母親，要盡情地疼愛自己的孩子，這種願望在全身瀰漫、凝聚。儘管腦子裡想要放棄，但凝聚在身體裡的東西是活的，黑夜一降臨，就來跟我輕聲低語：『你畢竟還是想要孩子的吧？早點生孩子吧，現在就立刻告訴那個人你懷孕了……』」 說話的氛圍變得怪異起來，見秀樹屏息靜聽，東子把聲音壓得更低，「每天晚上，黑夜一降臨，那惡魔般的聲音就偷偷潛入，對我低聲細語：『早點兒說吧，就一句話，只要說懷孕了就可以，就說你的孩子在我的肚子裡，只要這麼說就行了。』可是，我拚命反抗，不能那樣說，不能那樣撒謊，這麼做就是欺騙那個人。無論如何，這種謊言太殘酷了。如果說了……」
書評
我有一個朋友，嫁給了一個大自己十多歲的大叔，大叔如今已經年過四十。她說她害怕生孩子影響生活，但是卻在結婚快十年的時候選擇了人工受孕。這聽起來似乎不算什麼，可是當你真的知道人工受孕中男人和女人所要遭受的一切，就會對她的選擇充滿了同情和佩服。不管是何種原因或者是誰的原因，只要選擇了人工受孕，最受罪的只能是女人。以前，有朋友說起這件事會同情的說「攤上了沒有辦法」，我還並不以為意，在內心深處其實對「有沒有孩子」和「能不能有孩子」還沒有深刻的概念。等年紀再大些的時候，才真切的體會到了「不生」之隨意和「不能生」之無奈。當一個女人輕描淡寫的對生子表示出蔑視的時候，也許正是她內心傷痛糾結必須去掩飾的時候。 法拉奇在《給一個未出生孩子的信》中寫道： 一個現代女人只要在「生還是不生」的問題上稍加凝眸，就會發現，那是一個具有核裂變規模的問題。實際上，對於女人來說，比「生與不生」這個問題更具有核裂變規模的還有「想生與不能生」，前者至少對於女人來說，還有選擇的自由，而後者，卻只能無奈的眼睜睜的接受這個結果。 渡邊淳一正是用男人的眼睛在這個問題上稍加凝眸，值得欣慰的是，作家用的是寬厚的善意的理解的眼睛，但是，這個世界上，真正的具有這樣的眼睛的人能有多少呢？而像東子一樣女人必不是少數，讓東子這樣的現代女人更痛苦的是，自己才是問題的關鍵，而不是性關係中的另一半。 在女人生孩子這個問題上，幾乎是「一夜回到解放前」。女性經過漫漫歷史長河不斷的抗爭協商奮鬥才終於贏得了現代女性的地位，但是若是失去做母親的權利，而且還是天然的失去做母親的資格，一下子就變成了有缺陷的人，一下子所有的資歷變得不值一提。渡邊淳一雖然能用自己作家寬容的心態去接受和撫慰這樣的女子，但是，遺憾的是，這個故事也是沒有結局的。 東子通過外遇來排遣痛苦，本來也不是一個好辦法，而墜入到東子故事中關懷她的男人，到底還是別人的老公，雖然最後他溫情脈脈的說「我愛你」，但是有結果嗎？而另一面，自己的丈夫終於還是和別的女人有了孩子，東子以及東子一樣的女人的未來是什麼？連渡邊大師也無解，只能寬厚的說，如果是這樣，就接受這樣的現實吧。然而，這天然的傷痛，女人怎麼可以撫平呢？社會發展到今天，依然對這樣的女人不夠寬容，尤其是在亞洲。 比那些生了女孩被夫家嫌疑的農村女子更無奈的「不能生育」的東子們，被迫放棄了自己所有的奮鬥成果，將自己的個人能力降到了「動物性」上來探討，這到底是誰的錯呢？是社會的不寬容還是個人的不甘心？這個問題太複雜，也太傷感了。對於東子的行為，我們和秀樹一樣，除了悲憫別無他法。 有多少「子欲生而卵不再」的悲劇，就應該有多少現代女性去凝眸「生與不生」的問題。當然你也可以能生而不生，但是最可怕的是，能生而不生，想生而不能生。我們只能祝福像東子一樣的女子，莫要糾結於生孩子的問題，畢竟，當「不能生」已經蓋棺定論的時候，切不要失掉所有生之勇氣，毀掉所有自己的自信，找到對於自己有意義的生活。 [1]