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《時光文庫:世界最好的雜文》從世界各國 浩如煙海的雜文作品中精選出70餘篇經典之作，代表着雜文創作的最高成就，通過它們，讀者可以在最短的時間裡獲得最佳的閱讀效果。同時，在體例編排上，通過「作者簡介」、「佳作賞析」等欄目多角度解析名作，引導讀者準確、透徹地把握作品的思想內涵。我們誠摯地期望，通過《時光文庫:世界最好的雜文》，能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣，激發理性思考，進而提升個人的文學素養、寫作水平、審美水準和人生品位，為自己的人生開闢一片廣闊的天地。
基本內容
作者：文真明 編
出版時間：2012-7
定價：18.80元
書名：世界最好的雜文
開本：32
出版社：立信會計出版社
副標題：世界最好的雜文
頁數：374
ISBN：9787542935151
品牌：北京興盛樂書刊發行有限責任公司
語種：簡體中文
內容介紹
《時光文庫:世界最好的雜文》從世界各國浩如煙海的雜文作品中精選出70餘篇經典之作，代表着雜文創作的最高成就，通過它們，讀者可以在最短的時間裡獲得最佳的閱讀效果。同時，在體例編排上，通過「作者簡介」、「佳作賞析」等欄目多角度解析名作，引導讀者準確、透徹地把握作品的思想內涵。我們誠摯地期望，通過《時光文庫:世界最好的雜文》，能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣，激發理性思考，進而提升個人的文學素養、寫作水平、審美水準和人生品位，為自己的人生開闢一片廣闊的天地。
推薦
《時光文庫:世界最好的雜文》編輯推薦：一個人在其一生中，閱讀一定數量的優秀雜文，不僅可以汲取其中的思想精華，增加知識儲備，提高思辨能力，獲得藝術薰陶，使自己的人生更加豐富和完美，而且還可以掌握和使用這一文體，使之成為自己生活和工作中的好助手。
目錄
上輯中國卷
記念劉和珍君魯迅
為了忘卻的記念魯迅
論「費厄潑賴」應該緩行魯迅
中國的人命陶行知
國粹與歐化周作人
作揖主義劉半農
中國人的國民性林語堂
狗道主義瞿秋白
論麻雀及撲克梁遇春
求官六字真言李宗吾
差不多先生傳胡適
夫婦公約蔡元培
論怕老婆聶紺弩
貞操問題胡適
偶像破壞論陳獨秀
怕老婆哲學李宗吾
夫婦完全是一種知己朋友的關係（節選）傅雷
女性——牌坊要大，金蓮要小李敖
打破處女迷信胡適
戀愛不是遊戲廬隱
幽默的叫賣聲夏丏尊
人生就是戰鬥李公朴
迂緩與麻木鄭振鐸
人生真義陳獨秀
燈下漫筆魯迅
中國人的心理馬相伯
話說謙讓梁實秋
論雷峰塔的倒掉魯迅
論快樂錢鍾書
給抱怨生活者的信徐志摩
臥着拿薪水鄒韜奮
死之默想周作人
危險思想與言論自由李大釗
下輯外國卷
我的世界觀【德國】阿爾伯特·愛因斯坦
人人想當別人【美國】塞繆爾·麥科德·克羅瑟斯
論奢侈【法國】伏爾泰
論良心【法國】蒙田
德行的嫁妝【英國】休謨
報復【英國】培根
名譽【德國】叔本華
蘆葦為什麼是空的【智利】加夫列拉·米斯特拉爾
活着的死亡【英國】勞倫斯
論年齡【德國】赫爾曼·黑塞
人真正生命的誕生【俄國】托爾斯泰
培養一種業餘愛好【英國】丘吉爾
說愛【法國】拉羅什富科
人生可笑又滑稽【法國】蒙田
書友【英國】塞繆爾·斯邁爾斯
怒氣【英國】培根
論求知【英國】培根
虛榮【英國】培根
論高位【英國】培根
性與美【英國】勞倫斯
美腿與丑腿【美國】富蘭克林
我的人生信念【英國】托馬斯·曼
真誠地相信自己就有辦法【美國】洛克菲勒
為悠閒者辯護【英國】羅伯特·路易斯·斯蒂文森
科學和藝術【英國】赫胥黎
軟弱的人類【法國】盧梭
做到不抱怨的四個步驟【美國】威爾·鮑溫
誰也別相信【俄國】米哈依爾·米蓋諾夫
論知己【法國】莫洛亞
競選州長【美國】馬克·吐溫
侮辱是一種動力【美國】威廉·埃弗里·洛克菲勒
論世俗生活的樂趣【法國】蒙田
論愛【英國】雪萊
嚴於律己【美國】弗洛姆
蠢人的留下思考的時間【美國】B.C.福布斯
自製【美國】奧里森·馬登
一心一意【法國】安德烈·莫洛亞
品格與個性的力量【美國】奧里森·馬登
我的信念【法國】居里夫人
序言
在文學這個廣闊的天地里，小說、散文等已為大家所熟悉，而雜文卻是這片天地中的一朵奇葩。
雜文脫胎於散文，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之社會較為流行的一種文體。它直接而迅速地反映社會事變或社會傾向，以短小、活潑、鋒利為特點。內容廣泛，形式多樣。有關社會生活、文化動態以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆，都可歸入這一類。
我國文學史上第一個提出「雜文」這個概念，並把它當作一種獨立的文體的人，是南朝（梁）文藝理論家劉勰。他在《文心雕龍》中專門寫了題名「雜文」的一章。他一方面總結前人的雜文創作情況，並總括其名為「雜文」，另一方面又歷述秦漢以來雜文有三類，以宋玉的《答楚王問》、枚乘的《七發》、揚雄的《連珠》等為最早的代表作。但事實上早在先秦散文興起之時，雜文也已隨之出現。秦諸子百家的文章，實際上就是雜文。後來，雜文又有新的發展。唐代韓愈的《雜說》、柳宗元的《桐葉封弟辨》、晚唐皮日休、陸龜蒙、羅隱等的雜文，明代劉基的《賣柑者言》等，都是有名的代表作品。雜文不僅源流最早，而且它的地位最初也很高。誠如班固所說：「雜家者流，蓋出於議官。兼儒、墨，合名、法，知國體之有此，見王治之無不貫，比其所長也。」可見，雜文對於當時社會的作用之大。
「五四」運動以後，許多革命家、思想家、文學家都寫過優秀的雜文。其中最傑出的當首推魯迅，他是開創一代雜文新風的大家。他說：「在風沙撲面，狼虎成群的時候」，雜文是「匕首和投槍，要鋒利而切實」，是「和讀者一同殺出一條生存的血路的東西」；也「是在對有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。」這就將現代雜文的作用做了準確的說明。
隨着時間的推移，如今雜文的含義又有所變化。狹義的「雜文」是以正義感為底色、以文化含量為肌理、以諷刺和論辯筆法為基調的「文明批評」和「社會批評」。廣義的雜文則是「只按作成的年月，不管文體，各種都夾在一處」的文章。如此一來，雜文已不限於我國，世界上任何一種此類的文章都可以稱為雜文。
雜文的語言風格豐富多樣。文章因作者不同，針對的對象不同，談論的問題不同，寫作的社會背景不同呈現出多種多樣的風格。有的隱晦曲折，言近旨遠；有的明白曉暢，酣暢淋漓；有的亦莊亦諧，尖銳潑辣；有的感情奔放，筆勢縱橫；有的凝練含蓄，耐人尋味；有的恬淡明麗，清新雋永；有的娓娓而談，親切動聽。但不管如何，雜文的語言總的要求是：生動形象，犀利潑辣。諷刺是雜文最顯着的藝術特色，雜文的語言風格風趣，就像漫畫離不開想象，雜文離不開風趣和諷刺，否則便沒有了「雜文味」。雜文的語言「雜」，它是多樣的結合：語句長短的調度適宜、俗語諺語的運用恰當、成語典故的穿插有致，格言警句的安排恰當；筆調輕鬆而思想深沉、幽默風趣而切中時弊，匯嬉笑怒罵於一篇，熔機警雄辯於一爐。
一個人在其一生中，閱讀一定數量的優秀雜文，不僅可以汲取其中的思想精華，增加知識儲備，提高思辨能力，獲得藝術薰陶，使自己的人生更加豐富和完美，而且還可以掌握和使用這一文體，使之成為自己生活和工作中的好助手。
鑒此，我們組織編寫了這本《世界最好的雜文》。編者從世界各國浩如煙海的雜文作品中精選出70餘篇經典之作，代表着雜文創作的最高成就，通過它們，讀者可以在最短的時間裡獲得最佳的閱讀效果。同時，在體例編排上，通過「作者簡介」、「佳作賞析」等欄目多角度解析名作，引導讀者準確、透徹地把握作品的思想內涵。我們誠摯地期望，通過本書，能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣，激發理性思考，進而提升個人的文學素養、寫作水平、審美水準和人生品位，為自己的人生開闢一片廣闊的天地。
由於編者水平有限，在編寫過程中難免出現紕漏，還請讀者朋友們多多諒解，更願意接受朋友們的批評指正。[1]