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樂生是中華思想文化術語。

如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。而中華文化的典型代表之一便是漢字。

名詞解釋

樂於生存，樂意活着。想活不想死，乃人之常情。它既是打天下者救民於水火，贏得民心，確立自身正當性的基點，也是執政者必須嚴守的一條底線：不能讓老百姓走投無路，覺得生無可戀。為此，執政者至少應注意兩點：要創造一切機會，讓百姓得以生存；百姓有難，國家要全力救助。否則，國家、社會的基本秩序不可能維持，更不可能達到有效治理。它是「愛人」「民本」思想的體現，與「好生」異曲同工。

引例1

凡人惡死而樂生，好德而歸利。能生利者，道也。道之所在，天下歸之。 （《六韜•文韜•文師》） （凡是人都厭惡死亡而樂於生存，歡迎恩德而趨向利益。能為天下人謀求利益的，就代表了道義。誰代表了道義，天下人就會擁戴誰。）

引例2

人不樂生，則人主不尊；不重死，則令不行也。 （《韓非子•安危》） （人民都不想活了，君主也就得不到尊崇了；人們都不怕死了，政令也就得不到推行了。）

引例3

民不畏死，不可懼以罪；民不樂生，不可觀（勸）以善。 （荀悅《申鑒•政體》） （人民不怕死了，靠治罪不可能讓他們害怕；人民不願意活着，靠勸導不可能讓他們向善。）