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習姓的得姓是以國為姓。根據《風俗通》記載，習是古國名，漢代有習響，曾出任陳相。《左傳•杜預注》記載，習氏，是以地為氏的姓氏。少習原是一個地名，在析縣(今河南省西峽縣，古有白羽城)東之武關。古諸侯國習國覆滅後，習國人以國為氏，稱為習氏。古代習國在現在的陝西省丹鳳縣武關附近少習山一帶。習氏後人尊習響為習姓的始祖。
習姓源
源於國名
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。中國古代有個習國(今陝西商洛丹鳳武關少習山一帶)，以地為名。習姓出自地名"少習"，春秋時的一個地名。《春秋釋例》雲:"少習，上雒商縣武關也。"，"少習"即名少習山(今陝西省丹鳳縣)，當地的居民就以地名為姓氏，為習氏。
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。習國滅亡後，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響為得姓始祖。 在史籍《風俗通》中記載，"習為古國名，漢代有習響，曾為陳相。"
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。習國滅亡後，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響為得姓始祖。
源於息夫躬
源於國名，出自西漢時期大臣息夫躬，屬於以避難改姓為氏。
在夏、商時期，在今河南息縣之地就有一古息國。周武王滅殷商之後，在十三年(公元1122年)，大封姬姓侯爵，將周文王第三十七子羽達封在古息國之地，稱息侯，建有息國。
息國曾強大一時，兵強馬壯，是監督中原四周諸侯國的軍力力量，號稱千乘之國，在春秋時期，息國北結齊、鄭、魯等大國，專門南抗楚國，後息國內亂，國勢急劇衰敗。到了楚文王熊貲執政開始(公元前689年)，就持續攻擊阻礙楚國向中原發展稱霸的息國，到了周厘王 姬胡齊二年(楚文王十年，公元前680年)，楚軍終於攻破息國，兵滅了其國，國地成為楚國的息縣。
息國滅亡後，其王族後裔以及國民中有以故國名為姓氏者，稱息氏，世代相傳至今。到了西漢王朝時期，息氏族人中出了一位著名人物，叫息夫躬。 息夫躬，公元?~前1年，字子微，河內河陽人(今河南孟縣)。息夫躬是著名的西漢末期大臣。他早年為博士，在西漢末期漢哀帝劉欣執政時期(公元前6~2年)，他與皇后之父孔鄉侯傅晏、汝南太守孫寵關係密切，且交遊甚廣。後擢升位光祿大夫、左曹給事中，封宜陵侯。
息夫躬性格耿正，曾數次上書言事，議論無所避，眾畏其臼，見之側目。他還曾建議修繕京師長安的水利設施，增廣灌溉，利通漕運。後因與丞相王嘉政見不合，遂被免官就國(今江蘇 江都宜陵鎮)，後被誣陷"悖污朝綱"之罪入獄冤死。
在息夫躬被捕入獄後，其後裔子孫為避牽連之禍，四散遷逃，其中有改原姓的諧音字"習"為姓氏者，稱習氏，世代相傳至今。
源於西梁國
源於國名，出自南北朝時期西梁國，屬於以國名為氏。
西梁國，公元555~587年，是南北朝時期出現的政權，國都建於江陵(今湖北荊州)，史稱後梁。
西魏恭帝拓跋廓元年(公元554年)，西魏軍隊攻陷江陵、殺了南梁國梁元帝蕭繹之後，西魏恭帝在次年(公元555年)將屬下的梁王蕭察立為梁皇帝，成為西魏政權的臣皇帝。
由於西梁國土狹小，屬地僅有江陵及其附近數縣八百里地，因此先後成為西魏、北周和隋朝的附庸國。但是，西梁國一直自居為南朝正統，因而長期與南朝陳國對立。西梁國由於承續了故南梁國的文化，因而是一個具有高度文化的國家。
西梁國共傳梁中宗宣帝蕭察、梁世宗明帝蕭巋、梁惠宗靖帝蕭琮三世，到了隋文帝楊堅開皇七年(公元587年)，隋文帝廢黜了西梁國制，西梁國因此滅亡，僅存在了三十三年。
西梁國滅亡之後，其皇族後裔中多有改以故國名為姓氏者，稱西梁氏，後因避隋朝的迫害，又有改以西梁氏首字諧音字"習"為姓氏者，稱習氏，世代相傳至今。
源於官位
源於官位，出自宋朝時期官吏習學公事，屬於以官職稱謂為氏。習學公事，原為五代時期後周政權設置的官位，隸屬於中書門下省，後來宋太祖趙匡胤"陳橋兵變"奪取後周政權，建立了北宋王朝之後，在中書門下省設立了五個基本的衙門，稱作五吏房:一是總房，又稱孔目房;二是吏房，三是戶房，四是兵禮房，五是刑房。這五個部門綜管處理所有的文書事務。
到了北宋神宗趙頊熙寧三年(公元1070年)，重新設置"檢正五房公事"一名，總管兵監督五房吏各項事務，該官員又稱"都檢正"。為此，在五房吏各置"檢正公事"二人，各自掌管本房事務，簡稱"檢正"。
所有的"都檢正"、"檢正"皆由京官充任，已經被皇帝選定為充任者，就叫做"習學公事"，然後經由吏部審核之後，分派至相應崗位進行見習，待前任"都檢正"、"檢正"離任後繼任，其後便稱"都檢正"或"檢正"。如若在任的"都檢正"或"檢正"處於重大國事期間而一直不離任他調(如大規模戰爭、大範圍自然災害、持續宮廷內亂等)，可憐的"習學公事"就一直在崗"見習"，不得他調。
到了宋元豐年間(公元1078~1085年)，宋神宗對朝廷職官制度進行了一次重大改革，史稱"元豐改制"。期間，廢除了"都檢正"、"檢正"之官稱，其職能分歸"中書舍人"、"給事中"、"尚書左司郎"、"尚書右司郎"，但"習學公事"之稱仍舊保留。到了南宋高宗趙構建炎三年(公元1129年)，又重新恢復"檢正諸房公事"二人，第二年又廢除。到了宋紹興二年，再重新設置"檢正"一名。
該職官模式在遼國、金國、西夏國等少數民族政權中皆有仿設，職能亦相仿佛。
在習學公事的後裔子孫中，有以其官職稱謂為姓氏者，稱習氏世代相傳至今，其中不乏少數民族政權中相應官裔漢化冠改漢姓者。
源於官位"教習"
源於官位，出自明、清時期官吏教習，屬於以官職稱謂為氏。
教習，是明朝初期明太祖朱元璋為教育諸王子而專門設置的官員名稱，後成為官學教師的官名。其職能在史籍《明史•職官志》、《清通志•職官略》中皆有詳細記述。 [1] [2]