元史·余闕傳檢視原始碼討論檢視歷史

元史

元史

元史·余闕傳出自《元史》，此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王禕（1321～1373）主編。全書二百一十卷，包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

元史

明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年，即元朝滅亡的當年，1368年，便下詔編修《元史》。

原文

余闕，字廷心，世家河西武威。少喪父，授徒以養母，與吳澄弟子張恆游，文學日進。元統元年，賜進士及第，授同知泗州事，為政嚴明，宿吏皆憚之。俄召入，應奉翰林文字。以不阿權貴，棄官歸。尋以修遼、金、宋三史召，復入翰林，為修撰。出為湖廣行省左右司郎中。會莫徭蠻反，右丞沙班當帥師，堅不往，無敢讓之者。

闕曰：「右丞當往，受天子命為重臣，不思執弓矢討賊，乃欲自逸邪！」沙班曰：「郎中語固是，如芻餉不足何？」闕曰：「右丞第往，此不難致也。」闕下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司為都元帥府，治淮西，起闕副使、僉都元帥府事，分兵守安慶。

於時南北音問隔絕，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒卻之。乃集有司與諸將議屯田戰守計，環境築堡寨，選精甲外捍，而耕稼於中。明年，春夏大飢，人相食，乃捐俸為粥以食之，得活者甚眾。民失業者數萬，咸安集之。升副元帥。十五年夏，大雨，江漲，屯田禾半沒，城下水涌，有物吼聲如雷，闕祠以少牢，水輒縮。秋稼登，得糧三萬斛。俄升都元帥，守安慶。十月，賊薄城下。戊申，賊並軍攻東西二門，西門勢尤急，闕身當之，徒步提戈為士卒先。士卒號哭止之，揮戈愈力，斬首無算，而闕亦被十餘創。日中城陷，城中火起，闕知不可為，引刀自剄，墮清水塘中。闕妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。

城中民相率登城樓，自捐其梯曰：「寧俱死此，誓不從賊。」焚死者以千計。闕號令嚴信，與下同甘苦，然稍有違令，即斬以徇。當出戰，矢石亂下如雨，士以盾蔽闕，闕卻之曰：「汝輩亦有命，何蔽我為！」。稍暇即注《周易》帥諸生謁郡學會講立軍士門外以聽使知尊君親上之義有古良將風烈。卒時年五十六。（節選自《元史•列傳》，有刪改）

譯文

余闕，字廷心，先世居河西武威。余闕年少就喪父，以收授門徒來贍養母親，與吳澄弟子張恆交遊，文學造詣日進。元統元年，賜進士及第，授同知泗州事，執政嚴明，經驗閱歷豐富的官吏都忌憚他。不久奉詔回京，授翰林文字。因不阿諛權貴而棄官歸家。不久因為朝廷修遼、金、宋三史，余闕奉詔再入翰林院為修撰。

後又出京擔任湖廣行省左右司郎中。適逢莫徭蠻造反，朝廷右丞沙班應當率軍去鎮壓，但他堅持不肯去，無人敢責備他。余闕說：「右丞應當前去，你受天子之命為重臣，不想着出兵討賊，是想圖安逸嗎？」沙班說：「郎中的話固然是對的，但糧草不足怎麼辦？」余闕說：「右丞只管出征，這糧草的事是不難達成的。」他下令催促糧餉，三日後全都齊備，沙班出師。至正十二年，朝廷改宣慰司為都元帥府，治理淮西，起任余闕為副使、輔助簽批都元帥府事宜，分兵駐守安慶。當時南北音信隔絕，兵力糧草都很缺乏，余闕到任僅十日反元義軍就來進攻，余闕領兵回擊，敵人被擊退。

他召集官吏和諸將商議屯田與戰守之計，（決定）環繞轄境周圍修建堡寨，選精兵對外禦敵，在堡寨之內耕種糧食。第二年，大鬧春荒，人相食，余闕將其俸祿用來買米施粥，賑濟災民，得以存活的災民很多。有數萬失業的百姓，都得到安置。十五年夏天，天降大雨，江水上漲，屯田稻穀有一半被淹，城下江水湧入，有什麼東西吼聲像雷鳴一般，余闕用少牢祭祀，洪水就退去。秋糧（得以）豐收，得糧三萬斛。不久，余闕升任都元帥，駐守安慶。十月，叛軍逼至安慶城下。十一月八日，叛賊攻打安慶東西二門，西門形勢尤其危急，闕迎敵而上，提戈抗敵，身先士卒。

士卒們哭喊着想阻止他，但他更加用力地揮動長戈，斬首了無數敵人。但是余闕身受十幾處創傷。中午時分，城池被攻陷，城中着起了大火，余闕知大勢已去，無可挽回，便引刀自殺，倒落在一處清水池塘之中。余闕的妻子耶卜氏、兒子德生、女兒福童皆投井而死。城中的百姓相繼登上城樓，自己撤掉了登樓的梯子，並說：「寧願全部死在這裡，也誓不投降敵人。」燒死的人以千計。余闕治軍號令嚴明，與下屬同甘共苦，但軍士稍有違反軍令的，就會馬上處斬示眾。

當他出戰之時，箭矢壘石紛紛落下如同下雨一般，軍士們用盾牌為他擋遮，余闕回絕說：「你們也有命，為什麼要擋遮保護我呢？」平時稍有空閒，就註解《周易》，率領各位學生到郡學（郡國的最高學府）集中講授，令軍士站在門外聽講，也使他們明白尊君親上的義理，確有古代良將的遺風。余闕死的時候五十六歲。

作者簡介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」，又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇台閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡「文憲」，故稱「宋文憲」。