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六經皆史是一個中華思想文化術語。

中華文明是一種獨特的文明，其文字也是非常獨特的。在世界上所有的國家中，只有中國由於其民族文化強大的包容性與同化性而始終沒有間斷過的文化傳承，這使漢字成為世界上較少的沒有間斷過的文字形式。約公元前14世紀殷商後期出現的甲骨文被廣泛認為是漢字的第一種形式，一直發展到今日，有三四千年的歷史。

名詞解釋

這是古代學者提出的一個重要的學術思想命題，認為「六經」（《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》）反映的是夏、商、周三代社會、政治等現實情況的歷史文本，而不是聖人刻意留下的義理說教。系統闡發這一命題的代表人物是清代學者章學誠（1738—1801）。這一命題動搖了儒家經典的神聖地位，標誌着中國史學趨向自覺與獨立。

引例1

學者崇奉」六經「，以謂聖人立言以垂教，不知三代盛時，各守專官之掌故，而非聖人有意作為文章也。 （章學誠《文史通義·史釋》） （學者推崇六經，認為聖人著書立說，是為了給後人留下垂示教訓，卻不知道那實際上是夏、商、周三代興盛之時，各司其職的官員寫下的制度和史實，而不是聖人有意撰寫的典籍。）