又呈吳郎(杜甫)檢視原始碼討論檢視歷史
| 《又呈吳郎》 |
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作品名稱：《又呈吳郎》 創作年代：盛唐 文學體裁：七言律詩 作者：杜甫 |
《又呈吳郎》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩通過了勸吳郎讓寡婦打棗的描述，表現了作者對貧苦百姓的深切同情和關愛。全詩如話家常，語氣懇切，樸實動人，詩人用自己的實際行動來啟發對方，運用散文中常用的虛字來作轉接，在委婉曲折的夾敘夾議中來展現詩人的心理和品質，使作品既有律詩的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，抑揚頓挫，耐人尋味，別具一種活潑、疏散之美。
原文
| “ | 又呈吳郎[1]
堂前撲棗任西鄰， 無食無兒一婦人。 不為困窮寧有此， 只緣恐懼轉須親。 即防遠客雖多事， 使插疏籬卻甚真。 已訴徵求貧到骨， 正思戎馬淚盈巾。 |
” |
| — 《又呈吳郎》，《全唐詩》 | ||
譯文
來堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因為她是一個無食無兒的老婦人。
若不是由於窮困怎會做這樣的事？正因她心存恐懼反更該與她相親。
見你來就防着你雖然是多此一舉，但你一來就插上籬笆卻甚像是真。
她說官府征租逼稅已經一貧如洗，想起時局兵荒馬亂不禁涕淚滿巾。 [2]
賞析
詩的第一句開門見山，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起。「撲棗」就是打棗。這裡不用那個猛烈的上聲字「打」，而用這個短促的、沉着的入聲字「撲」，是為了取得聲調和情調的一致。「任」就是放任。之所以要放任，第二句說：「無食無兒一婦人。」原來這位西鄰竟是一個沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等於是在對吳郎說：「對於這樣一個無依無靠的窮苦婦人，我們能不讓她打點棗兒嗎？」
三四兩句緊接一二句：「不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。」「困窮」，承上第二句；「此」，指撲棗一事。這裡說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陝西民歌中道：「唐朝詩聖有杜甫，能知百姓苦中苦。」說的正是杜甫。以上四句，一氣貫串，是杜甫自敘以前的事情，目的是為了啟發吳郎。
五六兩句才落到吳郎身上。「即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。」這兩句上下一氣，相互關聯，相互依賴，相互補充，要聯繫起來看。「防」的主語是寡婦。下句「插」字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是：這不能怪她多心，倒是吳郎有點太不體貼人。她本來就是提心弔膽的，吳郎不特別表示親善，也就夠了，卻不該還要插上籬笆。這兩句詩，措詞十分委婉含蓄。這是因為怕話說得太直、太生硬，教訓意味太重，會引起對方的反感，反而不容易接受勸告。
最後兩句「已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾」，是全詩結穴，也是全詩的頂點。表面上是對偶句，其實並非平列的句子，因為上下句之間由近及遠，由小到大是一個發展的過程。上句，杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦的、同時也是當時廣大人民困窮的社會根源。這就是官吏們的剝削，也就是詩中所謂「徵求」，使她窮到了極點。這也就為寡婦撲棗行為作了進一步的解脫。下句說得更遠、更大、更深刻，指出了使人民陷於水深火熱之中的又一社會根源。這就是「安史之亂」以來持續了十多年的戰亂，即所謂「戎馬」。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯想到整個國家大局，以至於流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國、熱愛人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是點醒、開導吳郎的應有的文章。讓他知道：「在這兵荒馬亂的情況下，苦難的人還有的是，決不止寡婦一個；戰亂的局面不改變，就連我們自己的生活也不見得有保障，我們現在不正是因為戰亂而同在遠方作客，而你不是還住着我的草堂嗎？」最後一句詩，好像扯得太遠，好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關，其實是大有關係，大有作用的。希望他由此能站得高一點，看得遠一點，想得開一點，他自然就不會在幾顆棗子上斤斤計較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的「苦用心」和他對待人民的態度。
這首詩的人民性是強烈而鮮明的，在通常用來歌功頌德以「高華典雅」為特徵的七言律詩中，尤其值得重視。詩的藝術表現方面也很有特點。首先是現身說法，用詩人自己的實際行動來啟發對方，用顛撲不破的道理來點醒對方，最後還用詩人自己的眼淚來感動對方，儘可能地避免抽象的說教，措詞委婉，入情入理。其次是，運用散文中常用的虛字來作轉接。像「不為」、「只緣」、「已訴」、「正思」，以及「即」、「便」、「雖」、「卻」等，因而能化呆板為活潑，既有律詩的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，抑揚頓挫，耐人尋味。
全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現詩人的心理和品質的。詩作表達了杜甫對窮困人民的深切同情。
作者簡介
杜甫（712－770）字子美，自號少陵野老，原籍湖北襄陽，生於河南鞏縣（現鞏義市）。我國唐代偉大的現實主義詩人，人稱「詩聖」，以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱為主。一生寫詩一千四百多首，其詩顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為「詩史」。有《杜工部集》傳世。因在唐肅宗時，官左拾遺（從八品小官）。入蜀後曾在友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。大曆五年（770） 公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉，因至耒陽，泊方田驛。秋，舟下荊楚，竟以寓卒，旅殯岳陽。[3]