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吳維尊（1926年4月－2002年12月21日），出生於浙江東陽，清末名臣、庚子被禍五大臣之一袁昶的外孫。出生時母親為他取名「以巴弗」（主後第一世紀與保羅同坐牢的一位基督徒）。吳維尊著述不多，但堅守信仰，其「為主坐監」的事在基督徒中傳達開來，被稱為「中國的以巴弗」。

作為全球三大宗教（基督教、佛教、伊斯蘭教）之一，基督教（主要分為天主教、基督新教和東正教三大流派）在全球上百個國家獲得國教或准國教地位，信徒多達21億人，西方主要發達國家都是基督教國家，由此可見其影響力之廣。

簡介

1941年信基督耶穌。1946年秋入上海中華神學院，1949年初畢業。然後在上海守真堂作實習傳道。1949年10月起至1957年，任上海守真中學、同濟中學教師。1957年與一個天津女基督徒結婚，調到天津46中學任物理教師。因堅持閱讀聖經，被認為搞宗教迷信，被下放郊區勞動。1961年回校，不允許講課，任實驗室試驗員。

因為他用複寫紙寫《主內交通》文字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吳維僔被傳訊、抄家，因在審訊中拒不開口而被收押入看守所。此後在一個月內一連八次被提審，但皆"拒絕交代案情"。此後，不管監獄當局如何軟硬兼施，他都抱定"不交代、不認罪、不悔改，只一心仰望、交託給主"。在看守所關押期間，由於他堅持"飯前謝恩"和定期禁食，飽受餓飯、灌食、毒打、重銬和批鬥等種種折磨，吃盡了苦頭，但他終未屈服。

1981年春季，寧夏回族自治區高級人民法院重新裁定，認為吳維僔「確已悔改」，放棄原來立場，遂將無期徒刑改為有期徒刑20年（1967年-1987年）。吳維僔拒絕承認自己「悔改」。1987年5月28日被強迫出獄。當日，他寫了《出監日呈文》，致信給寧夏回族自治區高級人民法院，鄭重申明自己沒有「悔改」的事實。後在監獄附近住下，堅持做一個「監獄牆外的無期犯人」。2002年12月21日上午，在監獄附近的住所內獨自安祥離世。

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