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周書·長孫儉傳檢視原始碼討論檢視歷史

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周書·長孫儉傳出自於《周書》,此史為中國歷代正史《二十四史》之一,由唐朝令狐德棻主編,參加編寫的還有岑文本崔仁師等人。成書於貞觀十年(636年)。共50卷,本紀8卷、列傳42卷。本書記載了北周宇文氏建立的周朝(557—581)的紀傳體史書。[1]

原文

長孫儉,河南洛陽人也。本名慶明。儉少方正,有操行,狀貌魁梧,神彩嚴肅,雖在私室,終日儼然。性不妄交,非其同志,雖貴游造門,亦不與相見。孝昌中,起家員外散騎侍郎,從爾朱天破隴右。賀拔岳被害,太祖赴平涼,凡有經綸謀策,儉皆參預。時西夏州仍未內屬,而東魏遣許和為刺史,儉以信義招之,舉州歸附。即以儉為西夏州刺史,總統三夏州。

時荊、襄初附,太祖表儉功績尤美,宜委東南之任,授荊州刺史、東南道行台僕射。所部鄭縣令泉璨為民所訟,推治獲實。儉即大集僚屬而謂之曰:「此由刺史教誨不明,是我之愆,非泉璨之罪。」遂於廳事前,肉袒自罰,舍璨不問。於是屬城肅勵,莫敢犯法。魏文帝璽書勞之。荊蠻舊俗,少不敬長。儉殷勤勸導,風俗大革。務廣耕桑,兼習武事,故得邊境無虞,民安其業。吏民表請為儉構清德樓,樹碑刻頌,朝議許焉。在州遂歷七載。

征授大行台尚書,兼相府司馬。嘗與群公侍坐於太祖。及退,太祖謂左右曰:「此公閒雅,孤每與語,嘗肅然畏敬,恐有所失。」他日,太祖謂儉曰:「名實理須相稱,尚書既志安貧素,可改名儉,以彰雅操。」

及梁元帝嗣位於江陵,外敦鄰睦,內懷異計。儉密啟太祖,陳攻取之謀。於是征儉入朝,問其經略,對答自若,太祖深然之。乃謂儉曰:「如公之言,吾取之晚矣。「令儉還州,密為之備。尋令柱國、燕公于謹總戎眾伐江陵。事平,以儉元謀,賞奴婢三百口。

嘗詣闕奏事,時值大雪,遂立於雪中待報,自旦達暮,竟無惰容。其奉公勤至,皆此類也。天和三年,以疾還京。為夏州總管,薨,遺啟,請葬於太祖陵側,並以所賜之宅還官。詔皆從之。追封鄶公。荊民儀同、趙超等七百人,感儉遺愛,詣闕請為儉立廟樹碑,詔許之。建德四年,詔曰:「昔叔敖辭沃壤之地,蕭何就窮僻之鄉,以古方今,無慚曩哲。而有司未達大體,遽以其第即便給外。今還其妻子。「子隆。

【注】曩(nǎng):先前

譯文

長孫儉,河南洛陽人。原名叫慶明。長孫儉年少時行為品行端正無邪,有操守和高潔的品行,身材高大魁梧,神情嚴肅,即使在內室 ,(也是)整日保持恭敬莊重的態度,生性謹慎不胡亂與人結交,只要不是和自己有共同志向的人,即使是王公貴族登門拜訪,他也不會見。孝昌年間,從家中被啟用擔任了員外散騎侍郎的職務,跟隨爾朱天攻占隴西。賀拔岳被殺害,太祖皇帝親赴平涼,凡是與制定謀劃國家大事有關的事情,長孫儉都參與其間。當時西夏州還未歸屬朝廷。而東魏派遣(任命)許和為刺史,長孫儉用誠信和大義招納他,許和於是率部歸順朝廷。朝廷就讓長孫儉擔任西夏州的刺史,統一管理三夏州的事務。

當時,荊州,襄陽剛剛歸附朝廷,太祖表彰長孫儉的功勞,對他讚許有加,認為應該將東南重任交付於他。授予他荊州刺史、東南道行台僕射的官職。長孫儉部屬鄭縣縣令泉璨被老百姓所告,經過調查審問,證實泉璨確實有罪。長孫儉就召集所有的官僚部屬對他們說:「這樣的事情發生是因為刺史教導的不夠明確,是我的過錯,並非是泉璨之錯誤。」於是就在廳堂前,肉袒謝罪,來懲罰自己,放過了泉璨,不去追問他的罪責。於是他管轄的地區整飭有法度,沒有人違法亂紀。魏文帝親下詔書慰問他。荊州蠻夷之地,那裡舊有的風俗,晚輩不尊敬長輩。長孫儉反覆地規勸開導,民風民俗大為改觀。百姓都致力於農桑,閒暇時還兼習武功,所以邊境太平無事,百姓安居樂業。當地的官吏和百姓上表朝廷請求為長孫儉建造清德樓,立碑刻頌功德,朝廷商議之後,答應了這個請求。在荊州任職七年。

曾經與眾王公大臣在太祖面前侍坐談話。等到告退的時候,太祖對身邊的人說:「(長孫儉)這個人舉止情趣嫻靜文雅,我每次和他說話,都嚴正恭敬,擔心有所失誤。」後來有一天,太祖對長孫儉說:「名字和事跡理應相稱,尚書你的志向既然是安於清貧、寒素,那麼可以改名叫做儉,來彰顯你高雅的節操。」

等到梁元帝在江陵繼承帝位,對外表現敦厚,於鄰國和睦,對內心懷不軌的圖謀。長孫儉暗地裡密報太祖,陳述攻取的謀略。於是朝廷徵召長孫儉入朝,皇帝詳細地詢問他的計劃和打算,應答從容,太祖皇帝聽後,對他的看法非常認同,於是對長孫儉說:「正向你所說的,我奪取江漢太晚了。」於是命長孫儉返回荊州,秘密準備。不久命令柱國、燕公于謹總領軍隊討伐江陵。平定之後,因為長孫儉是最早的出謀劃策者,於是賞賜他奴婢三百人。  

長孫儉曾經進京稟奏相關事宜,當時正值天降大雪,於是立於雪地中等待回復,從早上一直等到了晚上,始終沒有委靡不振的神情。他對於公家的事情勤奮認真,都類似這樣的情形。天和三年,因為疾病回到了京城。擔任夏州總管,死後遺文上表世宗皇帝,請求葬於太祖皇帝的陵墓之側,並且將所賜的府宅歸還朝廷。皇帝下詔都依從了他的請求。追封他為鄶公。荊州百姓儀同趙超等七百人,被長孫儉的恩情、德行所感動,進京請求為長孫儉建廟立碑。朝廷下詔同意了他們的請求。建德四年,朝廷下詔說:「昔日孫叔敖和蕭何都是忠心不二的賢臣,不為地位錢財所動,拿古代的人和長孫儉相比,他一點都不輸於先哲。而相關部門不識大體,很快拿長孫儉的府第給了別人。現在將它賜還給他的妻子兒女。」子孫後代人丁興盛。 [2]

作者簡介

令狐德棻(583~666年),字季馨,宜州華原(今陝西銅川市耀州區)人。唐朝史學家以及政治家。

唐高祖入關時,任大丞相府記室,後逐漸升遷至禮部侍郎、國子監祭酒、弘文館、崇賢館學士。唐初,經隋末戰亂之後,經籍圖書散亡,他奏請購求天下圖書,設專人補錄,被唐高祖李淵採納,終於使「群書略備」。又建議修撰梁、陳、齊、周、隋五代史書,認為「如文史不存,何以鑑古今?」此議又得高祖讚許

令狐德棻在獨立主編《周書》以外,也參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》、《大唐儀禮》、《氏族志》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等10餘種史書。歷高祖、太宗、高宗三朝達40餘年。以金紫光祿大夫致仕。卒後,諡號曰「憲」。令狐德棻一生從事史學著作,凡國家有所修撰,無不參與。[3]

參考資料