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周澤雄
原圖鏈接來自互動百科網
出生	1963年
國籍	中國
職業	自由文人

周澤雄，自由文人。1963年2月生於上海，1984年7月畢業於華東師大中文系，曾在教學崗位工作十餘年，現辭職專事寫作。著有《青梅煮酒》(再版名《三國現代版》)、《當代眉批》、《齊人物論》、《說文解氣》、《耳朵的立場》和《性格詞典》(海南出版社)。現在《書屋》開設個人專欄"裁書刀下"。

人物簡介

周澤雄，1963年生於上海，1984年畢業於華東師範大學中文系，作家、文學評論家。主要著作有《青梅煮酒》（再版《三國現代版》）嶽麓書社1999年；台灣實社2003年；《當代眉批》上海三聯書店 1999年；《耳朵的立場》春風文藝出版社2001年，《說文解氣》上海文藝出版社2002年；《性格詞典》海南出版社2003年；《齊人物論》（台灣）上海文藝出版社2001年初版，湖南文藝出版社2004年增補圖文版；曾在多家媒體開設專欄。

個人自述

一九六三年二月生於上海，次日邁克爾·喬丹誕生。父親命名"澤雄"，本義為做毛澤東時代英雄，後經朋友檢舉，終被定性為一介水泊草寇。少年時代，頭頂艷陽天，腳踩金光大道，記憶中一派灰暗。後入大學中文系，荒疏學業，耽於吟詠，一技不修，侮慢師長，實無寸善可陳。嘗執教鞭十餘年，言傳有餘而身教不足，亦碌碌而已。四年前辭去工作，自覺發配文壇，就此干起禿筆諷世的營生。平生志向，無非低調做人，陰陽為文，亦取法其上之意，並不敢以之自視。檢點近年勞作，計有《青梅煮酒》、《當代眉批》、《耳朵的立場》、《說文解氣》、《齊人物論》(與人合作)和《性格詞典》六本小書。----摘自周澤雄《性格詞典》之《作者自述》 。

個人作品

一、周澤雄作品:

《青梅煮酒》(再版名《三國現代版》)(出版社:嶽麓出版社出版時間:1999年04月;出版社:嶽麓書社出版時間:2004年07月;出版社:東方出版中心出版時間:2007年08月)

《當代眉批》 出版社:生活?讀書?新知上海三聯出版社 出版時間:1999年12月

《耳朵的立場》 出版社:春風文藝出版社出版時間:2001年09月

《說文解氣》 2001-11-1 / 上海文藝出版社

《齊人物論》(與人合作)/ 2001-1-1 / 上海文藝出版社 / 12.0 / 精裝; 2004-5-1 /湖南文藝出版社/ 25.9 / 平裝

《性格詞典》 出版社:海南出版時間:2003年01月。再版更名為《性格卡片》。

《文人三才》 出版社:湖南文藝出版社 出版時間:2006年04月

《追問三國--與羅貫中論理 》出版社:東方出版中心 出版時間:2007年08月

周澤雄博客:http://www.yantan.org/blog/?uid-1931

二、《望文號脈》

本書名字，源於朋友劉剛兄的惠賜。去年十月，我與劉剛在太湖邊聊天，適逢《南方周末》編輯邀我在寫作版開個專欄，並囑我周澤雄作品《望文號脈》提供欄目名。我雖勤於寫作，卻歷來怯於命名，一個證據是：小文雖少有編輯改動，標題卻屢因不夠醒目而遭斧正。我遂徵求朋友高見，劉剛略一沉吟，「望文號脈」四字即脫口而出。我想，就是它了。我打算把近年所寫且主題相對集中的文字纂成一集時，我懶得多想，決定依舊採用這四個字。

此前，我倒想過另一個書名「左道批評」，取自我在《北京日報》開過的一個專欄。既然一書不宜兩名，我只能讓它出局。話說回來，「望文號脈」與「左道批評」雖各有側重，兩者構成的合力，卻恰好概括了這本集子的內容及追求。望文號脈，表明我的批評緣具體文本而來：左道批評，表明我所批評的，多是各類思維上的旁門左道。前者注重言出有據，後者強調矛頭所指。

三、《文人三才》

這是一本文學評論集，作者是國內知名作家和文學評論家。這本集子秉承了作者慣有的文字風格和「雅喜談藝」的性格取向，語周澤雄著作《文人三才》 周澤雄著作《文人三才》 言嚴謹而不失靈動，觀點犀利而不失風趣，持論闊大，着眼細微，筆墨張弛有度，兼有明清小品和英式隨筆的散淡風味，閃爍着智慧和思想的火花。作者提出的大量觀點，對當代文壇不乏警示和啟示意義。

本書是一本文學評論集，雖不是義正辭嚴的批判文章，卻用筆犀利，談論當代文人的尷尬，觀點新穎，思想深刻，不但是在「趣說」，而且是在「妙說」文壇，且在本書中提出了大量的觀點，對當代文壇起到警示的作用。

四、《性格卡片》

這是一本用獨特的觀察視角、犀利精準的語言對傲慢、悲觀、卑劣、猜忌、殘忍、諂媚、嫉妒等80種能夠深刻反映人們心靈與道德觀念的性格詞條進行「說文解字」的書。

如論及：「謙虛」，與其說「謙虛」是一種美德，不如把它還原成一種有利可圖的世故。；「單純」，真正的單純，可能具有金剛石的質地，什麼樣的艱難困頓非人折磨，都不能把它轟毀。 「刁滑」，刁滑是中國人最具標誌性的性格之一。 「面子」面子與尊嚴的區別是，面子非得通過與他人的比較才談得上，尊嚴則不以他人的認可、欣賞為前提，有尊嚴的人，做到無愧於心，於願已足。 「猜忌」戀愛中的女人較男人更容易嫉妒，權力場中的男人無疑比女人更容易猜忌。嫉妒常常體現為一股盲動的力量，猜忌則準確而犀利。

五、《青梅煮酒》

一部二十四史，得從何處說起呢？如果你計較這個問題，請準備蹲二十年「史牢」吧，因為除了「從頭說起」，沒有第二招；如果你周澤雄著作《青梅煮酒》 周澤雄著作《青梅煮酒》 不想受這麼大的折騰，那也不妨由着性子來，想從哪兒說起，就從哪兒說起。比如像我這樣，直接從三國說起。

歷史是一個這樣的千歲老兒，你只能設法窺探他的秘密，體會他的性情，打量他的裝束，而終不能奢望窮盡他的底蘊。無論歷史的看客還是評家（今天當然還多出一撥歷史的"玩家"），雖有賢愚之別，高下之差，但面對寄寓時空中的無窮滄桑，卻又只仿佛一個個不識愁滋味的翩翩少年，即使折遍路傍的楊柳，用盡語言中的美艷詞彙，又何能品嘗其真味於萬一。 我姑且按捺住不切實際的雄心，只在一邊傻傻地發這麼一通呆想：歷史如果確是一個老人，那也該是一個富饒權變、諧謔多趣的老人吧？他那手揮五弦，目送飛鴻的曠世姿態里，本身也是五味雜陳，百感交錯的吧？如果這老頭也有着講故事的愛好（他顯然有此愛好），我們又可以這樣假設：你若熱愛哲學，他會饒有興致地向你講解先秦諸子的種種學說，並鬼頭鬼腦地告訴你：那裡面的智慧，後人消化了三千年都只是理解了一小半，誤會了一小半，忽視了一大半。

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