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喇嘛嶺寺
圖片來自itsfun

喇嘛嶺寺，又稱桑多白日寺，是位於中國西藏自治區林芝市巴宜區布久鄉簡切村的一座藏傳佛教寧瑪派寺院。喇嘛嶺寺又稱「桑多白日寺」，意為「銅色吉祥山」或「銅頂蓮花聖寺」。銅色山是蓮花生所居淨土之名。喇嘛嶺寺距離巴宜區八一鎮30多公里。

歷史

喇嘛嶺寺是家傳寺廟，由寧瑪派活佛頓迥扎益西多吉在1930年代末創建。1950年，該寺毀於地震。1987年，曲尼（頓迥扎益西多吉的女婿）及妻子德慶率領當地群眾重建了喇嘛嶺寺。此後，曲尼長期擔任喇嘛嶺寺的住持。2011年前後，喇嘛嶺寺進行了新殿的擴建工程，當地群眾每天自發到工地勞動，自備乾糧，不要報酬。

該寺住持曲尼在周邊群眾心目中德高望重。曲尼喜歡種花草，還養了一隻小狗。喇嘛嶺寺的小院內，都是曲尼和僧尼們共同種植的花草和蔬菜，飼養的各類小動物。曲尼喜歡將喇嘛嶺寺比作休閒娛樂的公園，希望人們可以不分信仰和民族，無拘無束地來到寺院做自己喜歡的事情。

在曲尼的帶領下，當地群眾積極捐贈善款，救助災區，如2005年印度洋海嘯，汶川大地震，玉樹地震，舟曲泥石流等。幾年間，喇嘛嶺寺累積捐贈的善款達到44萬人民幣。此外，他們還捐贈了牲畜及糧食。

2011年10月，喇嘛嶺寺管理委員會進駐了喇嘛嶺寺。此後，喇嘛嶺寺被評為2011年「首屆全國創建和諧寺觀教堂先進集體」，曲尼本人被評為「全國愛國守法先進僧尼」。

喇嘛嶺寺內，尼姑和喇嘛一同誦經。這在其他藏傳佛教寺廟中並不多見。

建築

喇嘛嶺寺門口的兩個石獅旁邊，豎立着男女生殖器的木質模型。原西藏社會科學院院長、藏學家平措次仁和藏學家恰白·次旦平措認為，藏傳佛教寺院供奉生殖器，與苯教自然崇拜關係很大，後來藏傳佛教寧瑪派密宗吸收了苯教的部分教義，將銅製、木製的男性生殖器供奉在寺院內以避邪鎮妖魔，但同時供奉男女生殖器唯見於喇嘛嶺寺。

喇嘛嶺寺主殿呈塔形，共三層，分別為化身堂、報身堂、法身堂，高20米，內徑10餘米。主殿底層殿外屋檐為二十角，二、三層殿外屋檐為八角，是據蓮花生的禪座設計，上面覆金頂。四面牆體分別以白、藍、紅、綠四種顏色塗色。喇嘛嶺寺內壁畫十分精美。

喇嘛嶺寺主供寧瑪派創始人蓮花生塑像。經堂供奉釋迦牟尼塑像。喇嘛嶺寺內還有蓮花生的踐石遺蹟。

寺院改革

2011年10月，寺管會進駐喇嘛嶺寺後，第一時間就成立了寺管會黨支部，嚴格按照西藏自治區黨委、政府的要求積極開展『六建』、『六個一』、『九有』工作。在寺管會和廣大僧尼的共同努力下，喇嘛嶺寺被評為2011年「首屆全國創建和諧寺觀教堂先進集體」，曲尼（2012年，時年92歲）也被評為「全國愛國守法先進僧尼」。」現今，喇嘛嶺寺是林芝地區加強和創新寺廟管理搞得最好的單位之一，是全國創建和諧寺觀教堂的先進集體。

早期藏傳佛教寧瑪教派，寺院喇嘛包括活佛都允許有妻室，其創始人蓮花生大師和兩個妻子的塑像，現供奉在拉薩大昭寺內。三百多年前興盛的格魯派（俗稱黃教）則不允許喇嘛娶妻，清規戒律多達二百五十餘條。