求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

四友齋書論檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
四友齋書論

來自 呢圖網 的圖片

中文名稱;四友齋書論

卷數;38卷

作者;(明)何良俊撰

校點;李劍雄

此書原名《四友齋叢說》,為筆記雜著體,內容遍涉各個領域。其中卷二十七為書論,卷二十八、二十九為畫論。黃賓虹、鄧實編《美術叢書》時,從原書析出此三卷,分別標以《'''四友齋書論'''》、《四友齋畫論》的書名。

四友齋書畫論》,中國明代書畫史論雜著。何良俊撰。

何良俊,字元朗,號柘湖居士,華亭(今上海松江縣)人。

嘉靖中以歲貢生入國學,授南京翰林院孔目。棄官歸家後,移居蘇州,與張之象、文徵明父子交遊,論書畫頗受文氏影響。

他博學多聞,愛好書畫,富於收藏,亦能鑑別,著有《何翰林集》。

四友齋叢說》初刻於隆慶三年(1569),書畫論之寫成當不晚於此時。[1]

作品賞析

此書書畫論各50條,大都采自前人著述,附以自己的見聞和議論,兼收並蓄,巨細無遺,較少發明。

書論雜論書體源流,書風流變,歷代名家名作;持論崇尚王羲之、趙孟頫,以為王羲之之後,僅趙孟頫\\一人集其大成,實是明代普遍看法;但指出宋元以後石刻不佳,尚有見地。畫論亦多採摘前人論述,並論及各代名家,當代畫苑;

持論亦較尊奉文人畫,非常贊成昔人主張「一須人品高,二須師法古」;對於「利家」(指文人畫家)與「行家」(指職業畫家)的問題,他持論比某些極端文人畫論者較為通達,他評文徵明「本利家」,「善利而未嘗不行者也」,也就是說「利家」不妨兼具「行家」本領。

他列舉古代文人畫家,認為是「正脈」,提到馬遠、夏圭,他說「然只是院體」。

創作背景

值得指出的是,他能注意到出土畫跡。如論漢人車螯上所畫,「其畫法甚拙」。他對明代畫院體畫家及「其不在畫院者」畫家均有所記載。所有這些均尚有一定的史料價值

參考來源

沈培方老師給同學們講授《古典書論》

參考資料

  1. 何良俊四友齋書論,360doc個人圖書館 , 2014年7月18日