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 群舞

 

 

篝火舞又稱圈舞,是山上鄂溫克族的自娛性舞蹈。一般由七人至二十人手拉手圍成圓圈。男女均可參加。

舞蹈簡介

鄂溫克族篝火舞又稱圈舞,是山上鄂溫克族的自娛性舞蹈。篝火舞純樸自然,至今仍為鄂溫克人所喜愛。最初,篝火舞只是夜晚人們牽手成圈圍着燃燒的火堆轉跳,發展到後來,這種舞蹈已經不限於圍繞篝火跳了,也可以在晴朗的白天於林中空地上轉跳,或者圍繞一棵大樹轉跳等等,因此又叫圈舞。

舞蹈概況

篝火舞曾有過豐富的舞步,流傳至今僅剩下由三種獨具特色的舞蹈動作組成。第一是走步,鄂溫克語稱作「伊堪」,是一種慢板節奏的動作。表演者手拉手圍成大圈,第一步先邁左腳,第二步右腳踏於左腳前,在身體向圈裡扭動的同時,左腳又準備邁出,如此反覆沿順時針方向走動。第二是跳行步。鄂溫克語稱「吐茹格」,從右腳開始向左跳踏步,同時左腿成「小掖腿」,然後左腳跳落地,右腿屈膝並自然前抬。跳這一動作時,手臂必須架起,男舞伴的手要托住女舞伴的手(男下女上),在中板的節奏中順時針而行。第三是快跳步。鄂溫克語亦稱「吐茹格」,屬於強節奏的快板。其作法是眾舞者手形連臂下垂,舞步很象我們作遊戲時前後腳交換着踢毽的動作,但須在略低位置上連續換腳踢跳,屬快板高潮動作。要跳到前俯後仰縮小圓圈。每當右腳踏地身體前傾時,手臂略向後擺,頭部向圈內集中,形似一個「撮羅子」(即一種圓錐形帳篷)的形狀。當左腳踏地右腳離地時,上身又略向後仰,手臂也略向前擺。全體舞者按順時針方向移動,跳速逐漸加快把全舞推向高潮。

舞蹈發展

傳說很久很久以前,這地方十年九旱,天上的神仙便用手指劃開一道溝,把深山裡的水引來,故名神指河。河兩岸對峙的山峰上層林滴翠,野花流火;河水簇擁晚霞歡唱流淌,魚們成群結隊地游翔,歡快而又自由。河這岸綠草如茵的開闊地中央,有三堆鋸好的木頭搭成規整的圓錐形。

接着,少女們給老人和外來的客人敬酒,表達民族的情感,這是祖傳的規矩。響亮的一通鑼鼓之後,大家情不自禁地手拉手、腳跟腳,列開一支支彩虹般的隊形,圍着篝火歡跳起來。斯琴大嬸首先領唱,大家隨唱,踏着歡快的節拍,順時針地旋轉。歌聲由低到高,舞步由慢到快,越跳越歡,場面更加熱烈了。

民族簡介

鄂溫克族主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內蒙古自治區,有人口26315人。鄂溫克意思是「住在大山林里的人們」。大部分鄂溫克人以放牧為生,其餘從事農耕。

歷史考證

傳說中鄂溫克人的祖先生活在勒拿河、「拉瑪」湖(即貝加爾湖)。另一傳說,他們的故鄉在黑龍江上游石勒喀河一帶。總之,鄂溫克人生活在貝加爾湖以東和黑龍江上游石勒喀河一帶的山林中,使用弓箭、扎槍,從事打獵和捕魚。食物用火燒着吃,或把石頭燒熱,放入盛水的皮樺桶中煮肉吃。取火用兩塊石頭打擊出火星,用樺皮纖維引火。住樺樹皮蓋的「撮羅子」。當時正處在母權制氏族社會階段。他們的族源,可以追溯到隋唐時期室韋各部中的某些地理、習俗與鄂溫克族有淵源關係的部落,特別是其中的『『北室韋」、「缽室韋」、「深未沮室韋」,以及唐代在貝加爾湖東北苔原森林區使鹿的「鞠」部落等。後來,他們向東發展,其中一支來到黑龍江中游雅克薩(今俄羅斯阿爾巴津)一帶,明代文獻中記述的的「北山野人」,一般認為即鄂溫克與鄂倫春人的直接祖先。清代文獻中的「索倫部」,廣義包括達斡爾族、鄂倫春族和鄂溫克族,專指則是鄂溫克族。[1]

參考文獻