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《夜深（一作寒食夜）》

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作品名稱: 《夜深（一作寒食夜）》 創作年代: 晚唐 文學體裁：詩 作者：韓偓

《夜深（一作寒食夜）》是晚唐著名詩人，被尊為"一代詩宗"韓偓。

韓偓的詩幾乎是以編年史的方式再現了唐王朝由衰而亡的圖景。作者喜歡用近體尤其是七律的形式寫時事，紀事與述懷相結合，用典工切，有沉鬱頓挫的風味，善於將感慨蒼涼的意境寓於清麗芊綿的詞章，悲而能婉，柔中帶剛。他的作品多寫上層政治變亂，觸及民生疾苦者較少。而藝術上缺乏杜甫沉雄闊大的筆力和李商隱精深微妙的構思，有時不免流於平淺纖弱。

韓偓的寫景抒情詩構思新巧，筆觸細膩。而最大的特色，還在於從景物畫面中融入身世之感，即景抒情，渾涵無跡。

詩詞正文

“ <惻惻輕寒翦翦風，

小梅飄雪杏花紅。

夜深斜搭鞦韆索，

樓閣朦朧煙雨中。 >

” — <《夜深（一作寒食夜）》>，<詩詞名句網>

作品賞析

這首詩描畫的是一個春色濃艷而又意象淒迷的細雨尖風之夜。乍看，通篇只寫景物，而景中見意，篇內有人。如果細加玩繹，它的字裡行間不僅浮現着留連悵惘之情，還似隱藏着溫馨纏綿之事。四句詩中，特別值得拈出的是第三句──「夜深斜搭鞦韆索」。這是一個點破詩題、透露全詩消息的關鍵句。施補華《峴傭說詩》說：「七絕用意，宜在第三句。」這首詩正是如此。

詩的題目是《寒食夜》，這第三句中的「夜深」明點夜，「鞦韆」則暗點寒食。《佩文韻府》引《古今藝術圖》云：「北方寒食為鞦韆戲，以習輕?。後乃以彩繩懸木立架，士女坐其上推引之。」《太平御覽》、《事物紀原》、《荊楚歲時記》等書也有相似的引載。又據《開元天寶遺事》記述，天寶年間，「宮中至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。」這句詩就以鞦韆這一應景之物點出寒食這個節日。

當然，詩人之寫到鞦韆，決不僅僅是為了點題，主要因為在周圍景物中對他最有吸引力而且最能寓托他的情意的正是鞦韆。但此時已「夜深」，又在「煙雨中」，不會有人在「為鞦韆戲」，如句中所說，只有鞦韆索空懸在那裡罷了。而詩人為什麼對空懸在那裡的鞦韆索有特殊的感情並選定它作為描寫的對象呢？這裡，不禁令人聯想到吳文英《風入松》詞中「黃蜂頻撲鞦韆索，有當時縴手香凝」兩句。看來，詩人在深夜、煙雨中還把視線投向鞦韆索，也正因為它曾為「縴手」所握，不禁想起日間打鞦韆的場面和打鞦韆的人。

韓偓《香奩集》共收一百首詩，其中寫到寒食、鞦韆的詩竟多達十首。如《偶見》：「鞦韆打困解羅裙，指點醍醐索一尊。見客入來和笑走，手搓梅子映中門。」又如《想得》：「兩重門裡玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，嬌羞不肯上鞦韆。」再如：《寒食日重遊李氏園亭有懷》：「往年曾在彎橋上，見倚朱欄詠柳綿。今日獨來香徑里，更無人跡有苔錢。傷心闊別三千里，屈指思量四五年。料得它鄉遇佳節，亦應懷抱暗悽然。」從以上這幾首詩，依稀可見詩人與一位佳人在寒食佳節、鞦韆架邊結下的一段戀情。聯繫這些詩，再回過來看這首《寒食夜》的第三句，可以斷定它確是一個見景思人、托物記事的句子，儘管寫得盡曲折含蓄之能事，而個中消息是仍然可以參破的。

如果從整首詩來看，這第三句又是與上、下各句互相依託、融合為一的。全詩四句，組成為一個整體，詩的前兩句可以說是為第三句布景設色的。首句「惻惻輕寒翦翦風」，先使詩篇籠罩一層淒迷的氣氛；次句「小梅飄雪杏花紅」，更為詩篇塗抹一層穠艷的色彩。有了這兩層烘染，才能托出第三句中「那人」不見的空虛之感和「縴手香凝」的綺麗之思。至於詩的結句「樓閣朦朧煙雨中」，更直接從第三句生髮，是第三句的延伸，是把詩人的密意溫情推向夜雨朦朧的樓閣之中，暗暗指出其人的居處所在以及詩人的心目所注，從而加深意境，宕出遠神，使人讀後感到情意隱約，餘味無窮。沒有這樣一個結句，當然也托不出第三句。就通篇而言，應當說，這首詩既以第三句為中心，而又靠上、下烘托，才成為一首在藝術上臻於完美的作品。

作者簡介

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韓偓(844年-923年)，字致光，號致堯，小字冬郎，號玉山樵人，京兆萬年(今陝西省西安市)人。晚唐大臣、詩人，翰林學士韓儀之弟，"南安四賢"之一。

聰敏好學，十歲能詩，得到姨父李商隱讚譽。唐昭宗龍紀元年(889年)，進士及第，出佐河中節度使幕府。入為左拾遺，轉諫議大夫，遷度支副使。光化三年(900年)，從平左軍中尉劉季述政變，迎接唐昭宗復位，授中書舍人，深得器重。黃巢進入長安，隨駕進入鳳翔，授兵部侍郎、翰林承旨，拒絕草詔起復前任宰相韋貽範。不肯依附於梁王朱全忠，貶為鄧州司馬。唐昭宗遇弒後，依附於威武軍節度使王審知，寓居九日山延福寺。信仰道教，擅寫宮詞，多寫艷情，詞藻華麗，人稱"香奩體"。

後梁龍德三年(923年)，病逝於南安縣龍興寺，安葬於葵山。

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唐詩 已涼 韓偓」

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南安歷史人物：一代詩宗韓偓

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