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奧古斯丁圖傳》作者:[英]安德魯·諾雷斯,帕楚梅斯·潘克特,譯者:李瑞萍,出版社:北京大學出版社。

北京大學出版社年出版新書約1000種,重印書2700餘種次,出版物已覆蓋人文科學、社會科學、自然科學[1]和工程技術各領域。現有產品中,大中專教材占35%,學術圖書占45%,一般圖書占20%。在文史哲、法學、經濟管理、學術普及、漢語教學等出版領域具有比較明顯的優勢和特色[2]

內容簡介

奧古斯丁是漫長的中世紀中卓越的哲學家和神學家,和千年後的阿奎那是中世紀思想的雙塔。

他雖然是歐洲思想史上的大師,但他卻生長在非洲。

他曾經是摩尼教的忠實信徒,但卻沒有遵守禁慾的嚴格生活,他不但曾經聲色犬馬,而且還有情人和私生子.

他皈依了基督教之後,雖然以犀利的辯才和廣博的知識捍衛了基督教免受其他宗教和教內「異端」的攻擊和瓦解,但卻始終處在激烈的心靈和智慧的鬥爭中。

作者簡介

安德魯·諾雷斯(Andrew Knowles)任教於諾丁漢的聖約翰大學,是大量基督教歷史和聖經研究的作者,包括《聖經導讀》等。

帕楚梅斯·潘克特(Pachomios Penkett)在多所大學任教,是英國」國家圖像集成」項目的主持者。

傳主簡介

奧古斯丁(Aurelius Augustinus,354年11月13日-430年8月28日),北非迦太基希波主教,四、五世紀西方教父,基督教思想史上最重要的、對後世影響最深遠的神學家,被大公教會稱為「恩典博士」。現代德國教義史家哈納克曾指出,基督教教義到奧古斯丁已經大致完備,其後的神學家不過是為他的思想做腳註而已。他的神學觀點集早期基督教思想之大成,歷經中世紀的沉潛發展,到宗教改革運動時成為神學爭論的焦點,這也奠定了他作為教義史之論述軸心的地位。

奧古斯丁著作等身,著有《論三位一體》、《論信望愛》、《道德論集》、《論四福音的和諧》、《論原罪與恩典》、《論靈魂及其起源》(附《論基督教教義》)、《駁朱利安》、《論秩序:奧古斯丁早期作品選》、《論自由意志》(含《獨語錄》)、《恩典與自由》、《懺悔錄》、《上帝之城》(又譯「天主之城」)等書,其中以《論三位一體》、《上帝之城》及《懺悔錄》最為知名。國內已有多種《懺悔錄》譯本和《上帝之城》譯本,如應楓譯《懺悔錄》、周士良譯《懺悔錄》、任小鵬譯《懺悔錄》;吳宗文譯《天主之城》、王曉朝譯《上帝之城》、吳飛譯《上帝之城》。

奧古斯丁有不少著作被收錄於《奧古斯丁選集》、《教父及中世紀證道集》、《古代經注》、《信仰二十講》和《心靈麵包》等書,國內外亦有不少研究奧古斯丁神學思想及教會牧養的專著出版,如《主教的書信空間》、《奧古斯丁的基督教思想》、《最偉大的思想家:奧古斯丁》等書。

如需更多認識奧古斯丁,我們強烈推薦最為經典的奧古斯丁傳記——《希波的奧古斯丁》,除此之外,《追尋之旅:奧古斯丁傳》和《奧古斯丁圖傳》也可以讀;約翰·派博牧師曾在《至高喜樂的傳承》中記念奧古斯丁,我們也一併推薦給弟兄姐妹。

參考文獻

  1. 第十講科學學派_圖文,豆丁網,2016-10-18
  2. 規模現狀,北京大學出版社