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妙壽宮

中華民國臺灣)文化資產

圖片來自文化資源地理資訊系統

基本資料

等級    直轄市定古蹟

別稱    囝仔宮、港仔宮

公告日期  1985年8月19日

登錄類別  寺廟

地理位置  臺南市安平區古堡街1號

建成年代  大清乾隆20年(1755年)

妙壽宮於1985年8月19日公告為三級古蹟,後改為市定古蹟,再改直轄市定古蹟[1]。位於臺灣臺南市安平區,該廟也是安平六社之一的囝仔宮社(妙壽宮社)的角頭廟(境主廟)[2][3][4]。廟中的保生大帝神轎,在2009年1月9日公告為一般古物[5][6]

名稱由來

  • 妙壽宮別稱「囝仔宮」,其由來據說是因為該廟昔日廟埕寬廣,有許多兒童會來這裡玩耍[註 1][9]
  • 另一別稱「港仔宮」,則據說是因為該廟位於港口碼頭邊。

歷史沿革

立廟由來

  • 關於該廟的由來,相傳是在明鄭時期[註 2],有一艘載有神像的王船被當地居民撿到,搭建茅草屋供奉[2][10]。而後有一對兄弟,哥哥名「妙」,弟弟名「壽」[註 3],兩人合捐妙壽宮現址土地[註 4],廟名則來自兩兄弟之名[2][10]。不過該廟廟名由來另有一說,是來自保生大帝之封號「恩主昊天醫靈惠真君萬無極保生大帝」[9][1]
  • 到了清乾隆二十年(1755年)時,當地居民將供奉昔日拾得之漂流王船的小廟改建成磚造廟宇,並迎來白礁保生大帝之分靈為主神[10]。不過依據《鳳山縣志》(1720年)之記載,康熙年間在安平鎮有三座「慈濟宮」[註 5],有人認為其中之一即是妙壽宮[註 6][2]:115、306

發展過程

  • 到了清治嘉慶元年(1796年)與道光十六年(1836年)時有再整修過,於同治六年(1867年)在廟之右側加建王船室以供奉王船「金萬安號」[註 7][10]
  • 而在日治時期,該廟在大正二年(1913年)由當地居民林松、歐國、李欽、周文彩倡修,昭和十八年(1943年)曾大陣、周頂山、林桃、歐山再次發起重修[10]。而到了民國六十九年(1980年),由於擴建古堡街的關係,而拆除了廟右廂房與原王船室,信徒們遂隔著古堡街重建了王船室[1]。民國七十四年(1985年)因妙壽宮地勢低窪常會海水倒灌,又年久失修,遂再次重建並將整座廟宇擡高[10][11]

建築特色

奉祀神祇

  • 妙壽宮除主祀保生大帝。
  • 另有供奉朱府千歲、蘇府千歲、朱府千歲夫人、勤李何紀仙姑、李府千歲、太白千歲、劉元帥、張天師、蒼府千歲、池府千歲、黃府千歲、註生娘娘、福德正神[10]

神話傳說

  • 建廟傳說:關於妙壽宮的由來有更接近神話的傳說。傳說過去朱府千歲神遊到妙壽宮附近時,見到此為吉地,想駐留於此享受香火,但該地已經是孫妙、孫壽兄弟所有[2]。於是朱府千歲託夢給兩人,說明其心意[2]。後來兩兄弟出海捕魚時,忽然從天上傳來鑼鼓聲,兩兄弟循聲而去撿到了一塊木頭[2]。這塊木頭後來請人雕刻成神像,搭蓋草寮供奉朱府千歲[2]。因當時兩人與神明有約定要留下姓名,廟名便使用兄弟倆的名取作「妙壽宮」[2]。而朱府千歲雖然是開基神明,但後來某天大道公神遊至此時,朱府千歲請大道公留下來,讓出主神的位置,所以妙壽宮才變成保生大帝廟[2]
  • 大道公與許金河:許金河是安平港仔尾社的人,在20歲那年家中香爐某天突然發爐,遂去請教港仔尾社的神明,結果神明指示他要去找妙壽宮大道公才能解決[2]。許金河便從運河跪著爬到妙壽宮,懇求大道公為其解厄[2]。是後家裡平安順遂,他便在每年大道公誕辰時請歌舞團到廟前表演[2]
  • 二蘇王與大陣叔仔
    • 有人名叫許添壽,是妙壽宮內普庵教主的「小法團」成員[2]。據說普庵教主曾向他示警近期內會犯酒毒,要他三天內不可喝酒,結果卻在第三天晚上應邀到友人家裡喝喜酒時,因為友人盛情難卻,而且心想第三天也快結束了,就喝了半杯啤酒,結果一喝下去便出事[2]。而後普庵教主降駕,將他帶到妙壽宮[2]。廟中人員見狀乃去找二蘇王之小法大陣叔仔來幫忙,而大陣叔仔一來先用銀針替他放血,而後二蘇王起乩,求大道公派藥醫治[2]。而後眾人在大道公指示下熬煮了「天藥」,許添壽一喝下便甦醒,過不久後便恢復健康[2]
    • 有一次大陣叔仔病重,二蘇王降駕指示他兒子去取大道公手上的疏珠,以水煎煮,再將水給大陣叔仔喝,結果大陣叔仔就逐漸康復[2]。後來又過數年,大陣叔仔又病重,原本想再去取疏珠煮水,卻發現疏珠不知去向,有人認為這是大陣叔仔陽壽已盡之故[2]

註釋

  1. 「囝仔」(囡仔)在閩南語指兒童,其音讀作「gín-á」[7]。但當地廟名與地名因為泉州腔發音而唸作「Kam-á」[3](gan3-a3[8])。
  2. 一說明朝末年[10]
  3. 兩人全名不詳[10],但有傳說兩人姓孫[2]
  4. 另有一說是兩兄弟撿到了王爺神像[10]
  5. 《鳳山縣志‧卷十》:「慈濟宮:……在安平鎮者三……」。
  6. 今天安平區有三座歷史悠久的保生大帝廟,分別是妙壽宮、靈濟殿廣濟宮,但除了靈濟殿之外,另外兩間廟均宣稱建於乾隆年間[2]:306。又高拱乾《臺灣府志‧卷九》(1696年)記載:「慈濟宮在鳳山縣者,一在安平鎮、一在土墼埕。」,可知在康熙卅五年(1696年)以前安平只有一座大道公廟,故《臺南大道公信仰研究》便認為廣濟宮與妙壽宮應建於康熙卅六年(1697年)到五十九年(1720年)[2]:279、306
  7. 據說是在同一年(1867年)請人依照原本王船形式打造而成[10][4]
  8. 上面的對聯是在禮讚海山館所供奉的媽祖[2]

參考文獻

  1. 1.0 1.1 1.2 妙壽宮. 文化部文化資產局. 
  2. 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 周茂欽. 《臺南大道公信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁306-309. ISBN 978-986-03-9418-4. 
  3. 3.0 3.1 陳秀琍、黃建龍、陳信安、謝佳芸、紀幸芯. 《府城百年濱海道:從青草崙到南萣橋》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁227-229. ISBN 978-986-04-3029-5. 
  4. 4.0 4.1 周宗楊. 《海風牽引臺17:從北馬仔到灣裡》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁302. ISBN 978-986-04-3025-7. 
  5. 妙壽宮保生大帝神轎. 文化部文化資產局. 
  6. 【府城小廟處處驚奇】-安平妙壽宮,天空部落, 2013-09-17
  7. 囡仔. 教育部臺灣閩南語常用詞辭典. 中華民國教育部. [2016-05-23]. 
  8. 當代泉州音字彙. 
  9. 9.0 9.1 9.2 9.3 王浩一. 在廟口說書. 台北市: 心靈工坊文化. 2008-08: 174、175頁. ISBN 978-986-6782-47-3. 
  10. 10.00 10.01 10.02 10.03 10.04 10.05 10.06 10.07 10.08 10.09 10.10 林朝成、鄭水萍 等撰稿. 《安平區志》. 安平區公所. 1998-06: 頁231、232. 
  11. 11.0 11.1 11.2 傅朝卿. 《台南市古蹟與歷史建築總覽》. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 114頁. ISBN 957-30880-4-5.