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姚淶,浙江慈谿縣人。明代狀元、名臣。明世宗嘉靖二年(1523),姚淶於癸未科舉榜登進士第一人,世稱文狀元。

生年不詳,姚鏌之子。明正德十一年(1516年)中舉人,但之後多次會試均落第。嘉靖二年(1523年)高中進士第一(狀元),授翰林院修撰。1524年,因"大禮議"之爭失勢,受廷杖、下詔獄。復官後,充經筵講官,遷左春坊左諭德,侍讀學士。

嘉靖十年(1531年),姚淶上著名的《論元世祖不當與古帝王同祀疏》。曾主持北冀鄉試,取士甚多,所取試文一時為天下範式。嘉靖十六年(1537年),父喪,辭官回鄉。同年卒。

人物事跡

姚淶生性至孝,六歲喪母,執禮如成人,對繼母也很孝順。朝廷曾以尚書例蔭,姚淶卻將之讓與異母之弟姚汲。姚淶明達魁岸,長於史學,讀書務為經濟,畫不拘文辭。他曾說:"三代而後漢與外戚共天下;唐與女後宦官共天下;魏晉經下與膏粱子弟共天下;元與族類共天下;我朝皆無之,可謂盛矣。但邊防、海運最為今日急務。"遂作,《諸邊圖》,凡道路,往來關隘險阻盡在掌握之中,曾說:"海運當講於平居時。"

姚淶在當時有"翰林三絕"之稱,即經學、詩學、史學。他論兵,認為:"創業之兵強,守業之兵弱。蓋草昧法簡而嚴,中世法繁而寬,簡而嚴故用命,繁而寬,故多敗。"姚淶論學曾學說:"大凡學不可立黨,立黨則必多爭。昔朱、陸之辨,虛心求是;今辨朱、陸者,乃私心求勝也。"等等諸多言論,對於今天仍然具有積極的科學的現實意義。

姚淶著作豐富,僅存有《明山集》。