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寒熱漢語詞彙,中醫中指怕冷發熱的症狀。泛稱發燒。八綱中鑑別疾病屬性的兩個綱領。「陽勝則熱」、「陰勝則寒」,中醫指怕冷發熱的症狀。中文名 寒熱 拼 音 hán rè 注 音 ㄏㄢˊ ㄖㄜ 中醫說法 怕冷發熱的症狀.

寒熱
圖片來自百度

目錄

1 基本概念.2 引證解釋.3 其它相關.4 認識自己的體質.

基本概念

八綱中鑑別疾病屬性的兩個綱領。「陽勝則熱」、「陰勝則寒」。實質上「寒熱」是陰陽偏盛偏衰的具體表現。它們的具體症狀,可參閱「寒證」、「熱證」各條。 辨別疾病的屬寒、屬熱,對確定治療有着重大的意義。治法上的「寒者熱之」、「熱者寒之」,是立法處方用藥的重要依據。寒與熱是相對的,但它們之間又是互相聯繫的,有時可以呈現真寒假熱、真熱 假寒或寒熱錯雜等情況,臨證必須注意辨別。 是惡寒發熱症狀的簡稱。 【寒熱】 ①病狀名。主要證見發冷發熱,或戰慄不欲食。《素問·風論》:「其寒也則衰食飲,其熱也則消肌肉,故使人怢栗不能食,名曰寒熱。」②惡寒發熱。《靈樞·五邪》:「邪在肺,則病皮膚痛,寒熱,上氣,喘,汗出。」③指寒性和熱性藥物。見「寒熱內賊」。④指寒證和熱證。《靈樞·禁服》:「必審按其本末,察其寒熱,以驗其臟腑之病。」⑤指寒熱之邪毒。《靈樞·寒熱》:「此鼠瘺寒熱之毒氣也。」 ⑥指寒熱相兼的病證。《素問·皮部論》:「黃赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也。」⑦八綱辨證的兩個綱領。詳寒證、熱證。

引證解釋

1、【冷和熱】《禮記·月令》:「﹝孟秋之月﹞寒熱不節,民多瘧疾。」《敦煌變文集·父母恩重經講經文》:「皆因父母所生,咽苦吐甘,專心保護,抱持養育,不離懷中,洗濯之時,豈辭寒熱。」元 趙善慶山坡羊·燕子》曲:「來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。」張志民 《你與太行同高》詩:「以自己的冷暖,去體量人民的寒熱。」 2、【中醫指怕冷發熱的症狀】。今泛稱發燒。《史記·扁鵲倉公列傳》:「 濟北王 侍者 韓女 病要背痛,寒熱。」宋 孫光憲北夢瑣言》卷十六:「元戎張筵,托以寒熱,召之不至,乃與營妓曲宴。」 [1] 清 沈復 《浮生六記·閨房記樂》:「剔燈入帳, 芸 已寒熱大作,余亦繼之,困頓兩旬。」冰心 《南歸》:「我正發着寒熱, 楫 歸來了。」王西彥 《古城的憂鬱·蠱惑》:「好象昨夜發了高度寒熱,四肢軟綿綿的,神志也很恍惚。」 3、【猶言是非】;惹是非。《宋書·二凶傳·元兇劭》:「計 臨賀 故當不應翻覆言語,自生寒熱也。」宋 蘇轍 《論衙前及諸役人不便札子》:「人戶晏然不知,而胥吏無以寒熱,此所謂易行也。」 4、【中醫指兩種藥性】,寒性和熱性清俞樾 《茶香室叢鈔·牛黃清心丸》:「且以牛黃清心丸言之,凡用藥二十九味,寒熱訛雜,殊不可曉。」參見「寒溫」。 [2]

其它相關

【區分食物寒熱小竅門】: 一般情況下,可從食物的顏色、味道、生長環境、地理位置、生長季節幾方面來看。從顏色來看,綠色植物與地面近距離接近,吸收地面濕氣,故而性偏寒,如綠豆、綠色蔬菜等。顏色偏紅的植物,如辣椒、胡椒、棗、石榴等,雖與地面接近生長,但果實被陽光長期照射,故而性偏熱。從味道上來看,味甜、味辛的食品,由於接受陽光照射的時間較多,所以性熱,如大蒜、柿子、石榴等。而那些味苦、味酸的食品,大多偏寒,如苦瓜、苦菜、芋頭、梅子、木瓜等。從生長環境來看,水生植物偏寒,如藕、海帶、紫菜等。而一些長在陸地中的食物,如花生、土豆、山藥、姜等,由於長期埋在土壤中,植物耐干,所含水分較少,故而性熱。 從生長的地理位置來看,背陰朝北的食物吸收的濕氣重,很少見到陽光,故而性偏寒,比如蘑菇、木耳等。而一些生長在高空中的食物,或東南方向的食物,比如向日葵、栗子等,由於接受光熱比較充足,故而性偏熱。

寒熱
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認識自己的體質

人的體質有寒熱虛實之分,先認識自己的體質,再配合相應性質的食物,便能達到保養身體之效。 【寒冷體質】 「寒體質」的人,產熱能量低,所以手足較冰冷,臉色比一般人蒼白,容易出汗,大便稀,小便清白,膚色淡,口淡無味,喜歡喝熱飲,很少口渴,即使炎炎夏日,進入冷氣房也會覺得不適,需要喝杯熱茶或加件外套才會舒服。這類體質的人飲食上宜選擇偏溫熱者。體質屬冷性,較怕冷,偏向貧血症,若食用寒涼性食物時,則將使其冷症更嚴重,由於四肢之冰冷感增加,促使末稍血液循環不良,造成即使在天暑之際,仍有手足麻痹之感覺,一到冬天則受寒冷環境之影響疼痛更劇。 【溫熱體質】 「熱體質」的人,產熱能量增加,身體較有熱感,臉色紅赤,容易口渴舌燥,喜歡喝冷飲,小便色黃赤而量少,進入冷氣房就倍感舒適。這類體質的人不太適宜服用溫熱性質的飲食,反而吃一些寒涼滋潤的食物,方能維持身體之平衡,感覺舒服,減少全身性的熱感。 【體質虛與實】 「體質虛」是生命活動力衰退所造成,人的精神比較萎靡。「體質實」則容易發熱、腹脹、煩躁、呼吸氣粗,容易便秘。除了以上分類外,體質還有寒熱虛實交雜的可能,約略可分「寒與偏寒」,「熱與偏熱」,又或以一般來區分。

參考資料