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《對酒行》
原圖鏈接 圖片來源 唐代大詩人李白的作品

《對酒行》是唐代詩人李白創作的一首樂府詩。

李白自「十五游神仙」始，一直痴迷於道教之中。在天寶三年被「賜金還山」後，他便請北海高天師授《道籙》於齊州紫極宮（老子廟）；自此他便成了一名真正的道士了，正如他自己所說：「抑予是何者？身在方士格」（《草創大還》）。他曾真誠地相信服仙藥可以羽化而飛升，如其詩所寫：「煉丹費火石，採藥窮山川」（《留別廣陵諸公》）；「安得不死藥，高飛向蓬瀛」（《游泰山》第四首）。他也曾虔誠地尋仙訪道於名山大川，他在詩里寫道：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游」（《廬山謠》）；「余嘗學道窮冥筌，夢中往往遊仙山」（《下途歸石門舊居》）。

這一系列詩句就是他在人生大道上的一種探索，一種實踐。而今當李白「老之將至」之時，他回首求仙訪道的歷程，殊覺「前說茫無寸驗，因思古之所謂仙人如赤松、安期者，亦不復再見於世」（蕭士贇語）。於是開始反思平生求仙的經歷，以及眼見「服食求神仙，多為藥所誤」（《古詩十九首》中的《驅車上東門》）的事實，對自己沉於道教已開始覺醒，鑑於這種複雜的心態，便創作了這首詩。

這首詩分三層意思，前四句表面是說赤松子、安期生這些都修煉成仙走了，無法尋找；實際是說成仙之事荒誕不經，難於實現；中間四句是說人生短促，快如閃電，天地不老，面容易衰；最後二句說，應及時行樂，痛快飲酒。主要表達詩人對天地久長而人生易逝的深沉感慨。

基本信息

作品名稱;對酒行

作品出處;全唐詩

文學體裁;五言古詩

作者;李白

創作年代;盛唐

作品原文

《對酒行》

松子棲金華，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。

浮生速流電，倏忽變光彩。天地無凋換，容顏有遷改。

對酒不肯飲，含情慾誰待。

詩句譯文

赤松子棲息在金華山上，安期生居住在東海的蓬萊仙山。

他們都是古代修煉成仙的仙人，不知今日他們是否還在？

人生浮幻如夢，如奔流的閃電般轉眼即逝，忽然一下子就到了暮年。

幾十年，天地並沒有多大的變化，改變的只有人的容顏。

這樣人生的即逝，誰能不感慨萬千呢？眼前雖然有盛宴美酒，但歡飲不暢，沒有舉杯的心情。

作品鑑賞

這首詩看似平淡無奇，實剛融遊仙、憂生、飲酒、縱情為一體，意蘊豐富，耐人尋味。

詩的前四句，追思仙人，提出疑問。詩人開篇便從古時仙人、仙境起筆，首先創造出迷離縹緲的意境，也凝聚着詩人一生求仙的曲折歷程和複雜心態。首二句仙人、仙境相應，山海對舉，「棲」、「入」二動詞鑲嵌句中，造成神妙飄逸的意境，字裡行間蘊含着詩人景仰、追思的情感。後兩句則轉入疑問，這是經過一系列的艱苦探索之後的反思緒果，疑問中透露出詩人迷惘、惆悵的複雜心態。

中間四句，感嘆時光倏忽，人生易老。這裡，詩人為強調人生變化之迅速，用了誇張的藝術手法：「浮生」兩句中，「流電」的意象與「浮」、「速、『倏忽」等詞語的交互作用，就凸現出其人生短促的意識。」天地」兩句又以永存的天地為反襯，來強化其人命不常的意識，揭示出時間的無限、宇宙的永恆與人生有限、容顏易改的矛盾，傾瀉出詩人慾有為而不得，欲超脫而不能的內心矛盾與苦悶，流露出迷惘、倜悵又無可奈何的複雜心態。

結尾兩句，緊扣詩題，揭出主旨。詩人在仙境、人生皆令人幻滅、絕望的情境中，忽辟奇境，面對酒杯而產生種種聯想，在欲飲未飲的心靈搏鬥中，以尾句中反詰的語氣透漏出他欲超脫而不能的複雜心態，也表達出更高遠的精神追求。

總體來說，這首詩以詩人內心情感流向變化來結構全詩。起筆是對古仙人思慕的情感基調，繼而轉入對仙人不復現的失望，對求仙追求的疑慮與悵惘。然後由上而下轉入對人世時光易逝的憂慮，對容顏日改的無可奈何，表達出一種失落、灰心和幻滅的情緒。

至此，詩人的感情潮水已退入最低谷，到了「山重水複疑無路」的境地。這時，詩人又以超然揮灑的筆觸，突然推開去，獨闢蹊徑，以面對酒杯的聯想、發問，表達了「含情」有待的高遠精神追求，從而創造出「柳暗花明又一村」的意境。這就形成了全詩看似漫不經心、跳蕩不羈，實則整然有序，渾然天成的藝術結構，顯示出這首詩「飄逸」的風格。

作者簡介

原圖鏈接 圖片來源

​李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。

李白出生。字太白。其生地尚無確說。但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（後避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。其家世、家族皆不詳。

據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。

李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

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