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《堯山堂外紀》是類似於史記的紀傳體通史,起上古黃、虞、三代至明初,附錄秦漢至宋元的歷史評價。該書作者是明代蔣一葵,字仲舒,號石原,明代江蘇武進(今江蘇常州)人。

背景介紹

萬曆二十二年(1594年)進士,歷官靈川知縣、京師西城指揮使、南京刑部主事。有書齋曰「堯山堂」,萬曆二十五年(1597年)刻有王崇慶《山海經釋義》。作品有《堯山堂外紀》、《堯山堂偶雋》、《長安客話》。

書目提要

〖解題〗《堯山堂外紀》一百卷,明蔣一葵撰。蔣一葵,字仲舒,號石原,又號石原居士,南直隸武進(今江蘇常州)人。舉萬曆甲午進士,歷官靈川知縣、西城兵馬指揮使、南京刑部主事、郎中等。《堯山堂外記》收錄上起古初,下迄明代「正集不錄」的一二二三名作家詩賦詞曲,間或加以評述,綴其本事;且附一小傳,或詳或略,一目了然。史料價值極高。鄭振鐸先生說,此書「有豐富的史料,對研究文學史的人特別有用」。不僅在撰寫文學史時「引用不少」,還「頗想花點時間,將每事來歷寫注出來」。謝國楨先生亦稱此書「最可以推薦」。〖質量〗二三校。

內容選讀

文君與相如書曰:「春華競芳五色凌素琴尚在御而新聲代故。錦水有死漢宮有木。彼物而親嗟世之人兮瞀於淫而不悟。」再與書曰:「朱弦斷明鏡缺。朝露?芳顏歇。白頭吟傷離別。努力加餐毋念妾。錦水湯湯與君長訣。」 初孟賓於獻主司詩云:「那堪雨後更聞蟬溪隔重湖路九千。憶昔故園楊柳岸全家送上渡頭船。」主司見之自謂得之之晚。其年中第後歸連上吉守贈之詩末句曰:「今日還家莫惆悵不同初上渡頭船。」 桑民懌宿茶陵五峰庵留題曰:「攀蘿躡磴路盤紆山澗流泉百折余。地獻秫田充佛供天留松徑作僧居。數聲清磬紅塵隔一瓣名香黑業除。喜共山雲分半榻通宵魂夢寄空虛。」 元?四年東坡累章請郡遂出守杭別文潞公公曰:「願君至杭少作詩。」臨別上馬潞公笑曰:「若還興也便有箋雲」。時吳處厚取蔡安州詩作注以上安州遂遇禍故潞公有「箋雲」之戲。(公到杭謝表云:「江山故國所至如歸;父老遺民與臣相問。」又謁先聖廟祝文云:「昔自大史通守是邦;今由禁林出使浙右。」蓋去杭十六年故云。) 【楊循吉】 〔字君謙吳縣人其父夢人告郎君當中五十四名。已而鄉、會、廷試皆得一十八名合之果五十四除儀部主事。性好山水嘗論郡中奇勝得金山因結廬居焉。後徙南峰號南峰山人。每讀書得意則手足不能禁人謂之顛主事。〕 張筱庵眇一目嘗《贊千眼觀音》云:「汝有千目眾皆了了。我有雙目一明一眇。多者忒多少者忒少。」 七姐妹花似薔薇而七朵連綴楊孟載詩云:「紅羅斗結同心小七蕊參差弄春曉。儘是東風兒女魂蛾眉一樣青螺掃。三妹娉婷四妹騷綠窗虛度可憐宵。八姨秦虢休相妒腸斷江東大小喬。」 [1]

參考文獻