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巴姓

巴姓的最早記錄是，相傳人文黃帝的25個兒子，為四母所生，分別為12姓:姬、姞、酉、祁、已、騰、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12個"胞族"，散居到各地。這些胞族又滋生出一系列的"氏"。據考證，那時的古老姓氏也還只有64個。

巴(Bā)姓源出

出自風姓

以水為姓。據《姓氏考略》和《路史》載，上古時伏羲氏(姓風)有個後裔叫後照，定居於巴水，即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。若干代以後，住在這一帶(含今川、鄂、湘、黔邊地區)的共有五個民族:巴氏、樊氏、醰氏、相(向)氏、鄭氏。巴氏住在紅色的山洞裡，其他五族住在黑色的山洞裡。由於各自信仰的神靈不同，他們常常互相爭鬥，生活很不穩定。後來大家覺得這樣下去不行，就協商決定推舉一位共同的首領。方法是五族各派出一位代表進行比賽，贏的人就是首領。巴族推出的代表叫務相。他在兩場比賽(擲劍和賽船)中都取得了勝利，所以他就當上了五族的首領，號稱廩君，他的後代多數也稱巴氏。

出自姬姓

以國為姓。據《元和姓纂》以及《通志•氏族略》載，周代有巴國，開始被封的國君是子爵。巴子國轄境相當於四川省的旺巷，周慎靚王五年(公元前316年)，並於秦。巴子國國君的後代，就用原來的國名"巴"作為自己的姓氏，稱巴氏。據《世本》雲:"巴子國，子孫以國為氏。"又據《春秋•巴子》和《路史》曰:巴，周代國名，姬姓。

出自滿蒙

明清時期(約300年前後)，滿族、蒙古族人遷徙中原(特別是滿清入主中原)後，有不少的滿人和蒙古人受漢文化影響，一部分從漢例，改為單姓"巴"氏，其中滿族改為巴姓包括的滿族老姓包括:阿爾布氏、阿勒巴齊氏、巴雅爾氏、巴爾達氏、巴雅拉氏等。

出自巴克爾家族(回回)

自唐宋和大食對外交流頻繁，許多來自阿拉伯和波斯的穆斯林，沿着絲綢之路和香料之路來到中國西安和廣州，然後與當地女子通婚定居，逐漸形成一個以伊斯蘭教為凝聚核心的民族。他們有官員、醫生、天文學家、商人、工匠等。元朝回回占據社會上層，主要居住在首都和交通港口。後來明清對回回逐漸實施強壓政策，尤其是左宗棠的分而治之的手段，逼迫大批回回遷徙到偏遠、貧瘠的地區。

據《古蘭經》、《聖訓》及《伊斯蘭大百科全書》記載，艾布•巴克爾(Abu Bakral-Siddiq，573~634))是伊斯蘭教史上的第一任正統哈里發，阿依莎(穆罕默德之妻)之父。與歐麥爾、奧斯曼和阿里並稱為穆罕默德的四大賢配。本名阿卜杜拉•本•奧斯曼•本•阿米爾(意為天房之仆)。出身於麥加古萊什部落台姆(Taym)家族。麥加富有的布匹商。閱歷豐富，剛直善良，謙恭持重，頗有威望。穆罕默德傳教後，他首先皈信伊斯蘭教，成為先知的得力助手，對先知忠心耿耿，被先知賜以"薩迪克"(忠貞者)稱號。622年，穆罕默德遷徙麥地那時，阿布•伯克爾侍奉左右，不畏艱險，後又跟隨先知鞍前馬後南征北戰。為先知開基立業建下奇功，因而被認為是穆罕默德創立伊斯蘭教的最重要的支持者之一。先知曾說:"在我的朋友們中，我不知道還有誰比他更得力。"

執政之前 早期受到哈尼夫一神論思想影響，對多神崇拜的陳規陋習深為不滿。在穆罕默德傳播伊斯蘭教初期，與赫蒂徹、阿里、栽德等首先信教，是艾爾蓋姆秘密會的主要成員，成為穆罕默德的摯友和助手。為反對麥加貴族對穆斯林的人身迫害和經濟封鎖，將大部分財產捐給傳教事業，資助部分穆斯林遷往阿比西尼亞(今埃塞俄比亞)。他施捨濟貧，釋放和庇護奴隸。在他的感召和影響下，一些下層群眾歸信了伊斯蘭教。622年遷徙麥地那時，為避開麥加貴族的追殺，不畏強暴，隻身護衛穆罕默德安全到達麥地那，完成了伊斯蘭教史上具有戰略意義的遷徙。 在麥地那政權初建時期，為領導集團的核心成員，全力輔佐穆罕默德，參與創建穆斯林公社、組建軍隊、制定製度、確定作戰方案等決策，並率軍參加了白德爾、吳侯德、壕溝戰役及攻克麥加等所有同麥加貴族的戰鬥。他還將其女阿伊莎許配穆罕默德為妻，結成政治聯姻。

631年代表穆罕默德率穆斯林到麥加朝覲。穆罕默德臨終前，委託他擔任總伊瑪目，領導穆斯林禮拜祈禱，宣講教義，並主持穆斯林公社領導集團會議、群眾集會，處理重大教務和行政事務，是當時伊斯蘭教中影響較大的人物。

632年穆罕默德逝世後，在各首領出席的"塞基法會議"上，被推選為第一任哈里發(Khalifah RasulAllah，意為"安拉使者的繼任者")。在就職宣誓時向穆斯林宣布:你們信任推舉我為執事，但我的能力不強難以勝任。今後，我做得對，你們就支持我;我做得不對，你們就提醒和糾正。我們要抓住安拉的繩索，忠誠地遵循真主使者的遺訓，為安拉之道而奮鬥，決不背叛。執政之後 執政期間(632~634)，團結領導集團成員和聖門弟子，集結軍隊，首先平息了各地部落首領脫離麥地那政權、抗繳天課、反對伊斯蘭教的武裝叛亂。艾布•伯克爾曉示反叛者，必須無條件投降，否則即遭毀滅。他決定立即派兵出征討伐，指派哈立德•本•瓦利德率師出征，先後擊敗了半島中部的泰伊族、艾塞德族、蓋特芳族和葉麻麥地方的哈尼法族，處決了自稱先知的哈尼法族首領穆賽利邁。在派出的其他穆斯林將領的指揮下，巴林、阿曼、哈達拉毛、也門等地的平叛也先後告捷。從而鞏固了麥地那政權，維護了半島的統一，粉碎了分裂伊斯蘭教的陰謀，動搖的部落表示歸順，恢復了各地區的安定局面。為開拓疆域，使伊斯蘭教廣泛傳播，制定了征服波斯和拜占庭帝國的戰略計劃。 633年，派哈立德為主將，穆桑納•哈里斯為副將，先征服了伊拉克南部各部落，爾後又占領了希拉城。634年春，他派3支軍隊征服敘利亞，在巴勒斯坦境內的艾季納代因與拜占庭軍隊決戰，結果穆斯林獲勝。

執政期間，主持了《古蘭經》的首次匯集工作。任職的第二年，在葉麻麥平叛戰爭中數十名能背誦《古蘭經》的聖門弟子陣亡，他採納歐麥爾關於收集匯編《古蘭經》的建議，責成栽德•本•薩比特為首，伍百耶、阿里、奧斯曼等人協助，將當時流傳的《古蘭經》的零星散片收集整理完畢。艾布•伯克爾主持匯編的《古蘭經》，史稱"穆斯哈福"本。此本由他收藏，為爾後《古蘭經》的保存整理和統一定本奠定了基礎。生前還傳有部分聖訓。634年因病在麥地那逝世。葬於"先知清真寺"內穆罕默德墓北側。

得姓始祖

在奴隸制時代，周王族姓姬，通過分封諸侯和賜大夫采邑及領地，從姬姓又衍分出198氏。這些"氏"與周同為姬姓，姬姓又衍生出巴姓，與《史記•楚世家》所記相同。根據古代"婦人稱國及姓"之制，巴為國名，姬為國姓，巴姬即巴國姬姓嫁於楚的宗室女。《左傳》桓公九年巴子使韓服告於楚，韓服為巴行人，韓為中原諸夏的姓氏之一，"邘、晉、應、韓，武之穆也"，顯然操中夏語言。楚王族也是中原語言文字系統。故巴、楚在《左傳》桓公九年、莊公十八年、十九年、文公十六年和哀公十八年等多次交往中，全無語言障礙。這表明巴、楚王族語言相近，同屬華夏語言系統。相傳太昊伏羲氏生下咸鳥，咸鳥生下乘厘，乘厘生下了後照，後照定居於巴水，即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水為姓，稱巴氏。故後照便是巴國人(氏)的得姓始祖。

郡望

高平郡:西晉時將漢代原有的山陽郡改為高平郡。治所在昌邑，在今山東省巨野縣一帶。

渤海郡:西漢始置，治所在浮陽(今河北省滄縣一帶)。轄地在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。

堂號

雙卿堂:源出戰國時巴國將軍巴蔓子，因巴國發生內亂，出使楚國，要求楚國出兵平亂，答應楚國，亂平後，割給楚國3座城。楚國出兵平了巴國亂後，向巴國要城，巴蔓子對楚國使者:"城不能割，請拿我的頭謝楚王。"說罷，自刎而死。使者帶了巴蔓子的頭見楚王。楚王對巴蔓子的忠君愛國，非常佩服，就用葬王卿的禮節葬了巴蔓子的頭。巴國也用葬王卿的禮節，葬了巴蔓子的屍身。

此外，巴姓的主要堂號還有:"高平堂"等。