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龐安時

人物簡介

　　龐安時，字安常，生於1042年，卒於1099年，宋代薪州薪水（今湖北浠水縣麻橋）人。北宋著名醫藥學家與名醫。

人物生平

　　龐氏出生世醫之家，自幼聰穎不凡，愛好頗多，但特覓醫學。父親給他講授脈訣、醫理，覺不滿足，便自讀《黃帝內經》、《難經》等書，速能領會其中奧旨，使父親感到十分驚喜。後來，他不到二十歲患耳聾，促使他專心閉門讀書。「自神農黃帝經方，扁鵲《八十一難經》，皇甫謐《甲乙經》。無不貫穿。」由於家傳醫術，加之勤奮博學，其醫術精湛。一生行醫足跡遍布安徽、江西、江蘇、河南、湖北、四川等省市，名傾江淮；且醫文橫溢，深受當時詩人學士蘇東坡等人推崇，並與其結為莫逆之交。

醫學著作

　　龐氏著作作有《傷寒總病論》《難經辨》《本草拾遺》等，而今所存，僅《傷寒總病論》一書。
　　《傷寒總病論》共分六卷。卷一記載《傷寒論》六經病證的主要內條；卷二強調治法，將《傷寒論》各種治法，分門別類地加以闡述；卷三是類傷寒證之論述，有結胸、痞、陽毒、陰毒、狐惑、百合、痙、濕、暍等病；卷四、五是溫病、溫疫之論治；卷六雜說。《總論》內容豐富，論理精湛，見解新穎。對傷寒學強調辨證，注重脈象、重視體質差異，並倡陰陽訓營衛、腸胃之部位，創立許多表里雙解之方劑。對溫熱病創立六經與五臟辨證體系，善用石膏、黃芩以治溫病。

學術思想

　　闡發仲景學說精微
　　龐氏認為《傷寒論》的學術精華是辨證施治，《傷寒論》一書中，若干地方未能曲暢辨證施治精神，所以需要注釋。龐氏在經方運用、脈象闡發、患者體質和精神狀況等方面都有所發揮。
　　開河間學派之門徑
　　河間學派以五運六氣為主要理論，闡明火熱病機，善治火熱病症。龐氏較河間學派創始人劉河間出生早，其明確指出外感熱病易形成表里俱熱，寒邪易化熱為火，並提示陰陽只能訓部位熱證，此實乃河間學派「陰陽為表里立說」之雛形，為河間發展六芪皆從火化奠定基礎。其外感時行病，以陰陽訓營衛、腸胃，創立表里兩解之方劑，善用大黃及滋陰藥，和河間學派是一脈相承的。
　　為溫熱學派之先導
　　龐氏非常重視疾病的鑑別，認為感染冬令時行寒邪致病為傷寒，冬時傷非時之暖為暑病，明確區別傷寒、溫病。其立「冬令為四季之本」之論點來認識時令病。因嚴寒冬令為殺厲之氣，最易損傷陽氣，善知攝生，冬令周密居室，無擾其陽，不易成病；反之，陽氣越泄，着而成傷寒、溫病之病。龐安時對溫毒病之認識是比較全面的，認為溫毒的病因，是感乖戾之氣，未即發病，至春或被積寒所折，寒氣不得泄，至天氣暄熱，溫毒乃發，這種認識實是後世新感引動伏邪之先河。