投贈哥舒開府翰二十韻檢視原始碼討論檢視歷史
| 《投贈哥舒開府翰二十韻》 | |
|---|---|
|
唐代大詩人杜甫的作品 |
《投贈哥舒開府翰二十韻》是詩人杜甫寫的一首詩歌，該詩對仗工整，讀起來朗朗上口。
翰三入朝，一在天寶六載，一在十一載，後以廢疾還京，當在十三載之末。據本傳，於還京之後再提十四載祿山反，則知歸京在去年冬矣。其加河西節度使，封西平郡王，乃十三載事。詩言茅土山河，即是年所作以寄贈者。《舊唐書》:翰，突騎施首領哥舒部落之後，因以為氏。《新書》:翰加開府儀同三司，在天寶十一載。
作品原文
《投贈哥舒開府翰二十韻》[1]
今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。
開府當朝傑，論兵邁古風。先鋒百勝在，略地兩隅空。
青海無傳箭，天山早掛弓。廉頗仍走敵，魏絳已和戎。
每惜河湟棄，新兼節制通。智謀垂睿想，出入冠諸公。
日月低秦樹，乾坤繞漢宮。胡人愁逐北，宛馬又從東。
受命邊沙遠，歸來御席同。軒墀曾寵鶴，畋獵舊非熊。
茅土加名數，山河誓始終。策行遺戰伐，契合動昭融。
勳業青冥上，交親氣概中。未為珠履客，已見白頭翁。
壯節初題柱，生涯獨轉蓬。幾年春草歇，今日暮途窮。
軍事留孫楚，行間識呂蒙。防身一長劍，將欲倚崆峒。
作品注釋
今代麒麟閣①，何人第一功②?君王自神武③，駕馭必英雄④。
(首從朝廷任將說起，立言有體。)
①漢武帝獲麟，作麟閣以畫功臣。漢宣帝甘露三年，上思股肱之美，乃圖畫大將軍霍光等十二人於麒麟閣。②《史記》:漢王定天下，論功行封，群臣爭功，歲余不決。關內侯鄂君進曰:"蕭何常全關中以待陛下，此萬世之功也。蕭何第一，曹參次之。"③《漢·刑法志》:高祖躬神武之才，總攬英雄。④《吳志·張昭傳》:夫人君者，謂能駕馭英雄，驅使群賢。
開府當朝傑①，論兵邁古風②。先鋒百戰在③，略地兩隅空④。青海無傳箭⑤，天山早掛弓⑥。廉頗仍走敵⑦，魏絳己和戎⑧。
(此記隴右戰功。先鋒百戰，初在王倕部下，又為王忠嗣將校也。略地兩隅，起下天山青海。背引廉、魏者，言戰與和俱善也。)
①唐制開府儀同三司，從一品官。《通典》:漢文帝元年，用宋昌為衛將軍，位亞三司。《東觀漢記》:章帝建初三年，使車騎將軍馬防班同三司。《晉書·庚袞傳》:陳准曰:"君若當朝，則社稷之臣。"《舊唐書》:翰好讀《左氏春秋傳》及《漢書》，通大義。②《吳越春秋》:子胥與吳王論兵，七薦孫子。《馬援傳》:帝常言:"伏波論兵，與我意合。"干寶《晉紀》:皇太子有醇古之風。《世說》:阮裕曰:"志大宇宙，勇邁終古。"③《魏志》:太祖使張遼為先鋒。《孫子》:"百戰百勝。"④《左傳》:"吾將略地焉。"《漢書·蒯通傳》:毋戰而略地。舊注指突厥、吐蕃為兩隅，固非。《錢箋》以河西、隴右當之，亦非。河西事自在下段。⑤【錢箋】《舊唐書》雲:翰初事河西節度使王倕，倕攻新城，使翰經略，三軍無不震懾。後節度使王忠嗣補為衙將，為大斗軍副使，討吐蕃於新城，遷右衛郎將。吐蕃寇邊，翰拒之於苦拔海，其眾三行，後山差池而下。翰持半段槍，當其鋒，擊之，三行皆敗，無不推靡，由是知名。《舊書》:天寶六載，翰代王忠嗣為隴右節度使，築神威軍於青海上，吐蕃至，攻破之。又築城於青海中龍駒島，吐蕃屏跡。趙曰:外寇起兵，則傳箭為號，無傳箭，息兵也。或曰:守城之法，更夜傳箭，以守其睡。今按:公《贈張垍》詩"靈虬傳夕箭"，則箭即更籌也。⑥【錢箋】《寰宇記》:天山，在交河縣北一百二十里，一名祁連山，又名白山。又名天山軍，唐開元中置，在伊州城內。《唐·地理志》並隸河西道。《吐蕃傳》:吐蕃陷石堡城，為神武軍。本傳:以朔方、河東群牧十萬眾，委翰總統，攻石堡城。翰使麾下將高秀岩、張守瑜進攻，不旬日而拔之。阮籍詩:"彎弓掛扶桑。"⑦《克記》:廉頗，趙良將，破齊攻魏，封為信平君。⑧《左傳》:晉魏絳說悼公，和戎有五利。公悅，使絳盟諸戎，賜之女樂二八，歌鐘一肆。【錢箋】翰年已老，素有風疾，故以廉頗為比。《新書》:十二載，賜翰音樂田園。與魏絛賜樂事相類。
每惜河湟棄①，新兼節制通②。智謀垂睿想③，出入冠諸公④。日月低秦樹⑤，乾坤繞漢宮⑥。胡人愁逐北⑦，宛馬又從東⑧。
(此記河西恢復事。新兼節制，進封涼國公，加河西節度使也。趙曰:翰收復河西，故為帝所系想。出建節而入歸朝，獨冠於諸公。日月句，喻帝業之光昌。乾坤句，比皇輿之廣大。逐北從東，言其威名遠服。)
①《儀禮》:使者受命於朝。【錢箋】《舊書》:翰與安祿山、安思順，並為節度使。祿山在范陽，思順、翰分控隴朔，故曰"受命邊沙遠。"翰素與二人不協，上命結為兄弟。十一載冬，並來朝。使高力士於京城東駙馬崔惠童山池宴會，賜熱洛河以和解之，故曰"歸來御席同"也。寵鶴、非熊，即御席之人分別言之，言祿山、思順，軒墀之鶴耳，豈如翰為田獵之非熊乎。以衛懿公托諷玄宗，譏其不能屏祿山、思順而專任翰也。②沈佺期詩:"御席瑤觥落。"③《左傳》:"衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。"庾信《新樂表》:"軒墀弘敞。"《邵氏聞見錄》，鶴乘軒，指軒車言，非軒墀之軒。或以為疑。朱注云:《韻會》:檐宇之末曰軒，取車象也。借用無害。張表臣《珊瑚鈎詩話》:若改墀字為車，則無弊矣。墀，乃傳寫之訛。④《史記·齊世家》:文王將獵，卜曰:"所獲非龍、非彲、非虎、非羆，乃霸王之輔。"果遇太公於渭陽，載與俱歸。【朱注】《爾雅翼》:熊之雌者為羆。則熊、羆可互用。⑤《書傳》:王者建諸侯，各割其方色土與之，使立社，煮以黃土，苴以白茅，茅取其潔，黃土取王者覆四方。李陵書:"當茅土之薦。"《漢書·高帝紀》:"民前或相保聚山澤，不書名數。"顏師古注:"名數，謂戶籍。"⑥又，高祖封功臣，誓曰:"使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰及苗裔。"《舊書》:天寶十二載九月，隴右節度使涼國公哥舒翰，進封西平郡王，食實封五百戶。⑦《孔從子》:處戰伐之世。⑧沈佺期詩:"風雲神契合。"《詩》:"昭明有融。"注:"融，長也。天既光大汝成王以昭明之道，甚有長也。"或以昭融指君，與上睿想犯重。或以昭融指天，與下青冥犯重。詩意言翰以戰功得君，自覺駿偉光明，無他詭道也。動，乃發動之動。⑨杜篤《吳漢誄》:"勳業既崇。"⑩鮑照詩:"交親篤離愛。"【錢箋】翰家富於財，倜儻任俠，好然諾，縱蒱好酒，其氣概可知。
未為珠履客①，已見白頭翁②。壯節初題柱③，生涯獨轉蓬④。幾年春草歇⑤，今日暮途窮⑥。軍事留孫楚⑦，行間識呂蒙⑧。防身一長劍⑨，將欲倚崆峒⑩。
(末段自敘，結出投贈之意。未為二句，嘆身老不遇。題柱，憶初志。轉蓬以下，傷暮景。孫楚、呂蒙，謂幕府英才。倚劍崆峒，欲參翰軍謀也。此章四句起，前二段各八句，後二段各十句。)
①《史記》:春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履。②《田千秋傳》:千秋訟太子冤曰:"臣夢白頭翁老臣言。"③《後漢·戴就傳》:薛安奇其壯節。《成都記》:司馬相如初西去，題升仙橋柱曰:"不乘駟馬車，不復過此橋。"後果乘傳至其處。④曹操詩:"田中有轉蓬，隨風遠飄揚。"⑤梁元帝詩:"既看春草歇，還見雁南飛。"⑥主父偃曰:"日暮途遠。"嵇康書曰:"若道盡途窮則已耳。"⑦【錢箋】翰奏嚴挺之子武為節度判官，河東呂諲為度支判官，前封丘尉高適為掌書記。又，蕭聽亦為翰掌書記，皆委之軍事。翰為其部將論功，隴右十將皆加封，若王思禮為翰押衙，魯靈為別將，郭英乂亦策名河隴間。又是年奏安邑曲環為別將，皆拔之行間。《晉書》:孫楚為石苞參軍，楚負其才氣，頗侮易苞。初至，長揖曰:"天子命我參卿軍事。"⑧《吳志》:吳使都尉趙咨使魏，對曰:"納魯肅於凡品，是其聰也。拔呂蒙於行陣，是其明也。"《前漢·吳王濞傳》:周丘曰:"臣以無能，不得待罪行間。"⑨《抱朴子》:卻惡防身者有數千法，如含景、藏形等，不可勝計。含景，劍也。宋玉《大言賦》:"長劍耿耿倚天外。"⑩《舊書》:隴右道眠州溢樂縣有崆峒山，山在縣西二十里。王嗣奭曰:是時李林甫、陳希烈當國，忌才斥士，無路可通，翰獨能甄用才俊，不得已而欲依以進身耳。但稱頌之詞，不無過當。其攻伐吐蕃，明是殺人邀功，逢君之惡，乃王忠嗣所不肯為者，《兵車行》所以作也。此極稱之，豈衷語哉。
顧宸曰:公投贈排律，推崇如此，後來潼關一戰，竟至喪師失地，不幾昧於知人乎?然觀翰固守潼關，不輕出戰，賊勢窮蹙，已幾敗亡。當崔乾佑贏兵誘戰時，翰上奏曰:"祿山久習用兵，今始為逆，是必贏師以誘我，若往，正墮計中。況殘虐失眾，兵勢日蹙，將有內變，因而乘之，可一戰擒也。"此與李、郭北取范陽，覆其巢穴，潼關大兵，惟應固守之計，正相吻合。惜國忠懼禍，遣使趨戰，其慟哭而出，已預知必敗矣。厥後，慶緒推刃，竟如內變之說，則翰固能知兵料敵者。假使固守之策得行，與張、許、李、郭相為犄角，賊指日可滅。此即周亞夫堅壁以困吳楚之勝算也。此詩稱美，未為太過矣。
胡應麟曰:排律，沈、宋二氏，藻瞻精工，太白、右丞，明秀高爽，然皆不過十韻，且體在繩墨之中，調非畦逕之外。惟杜陵大篇鉅什，雄偉神奇，如《謁先主廟》、《贈哥舒》等作，闔辟馳驟，如飛龍行雲，鱗鬣爪甲，自中矩度。又如淮陰用兵，百萬掌握，變化無方，雖時有險撲，無害大家。近選者僅取"沱水臨中坐"，以為他皆不及，塗聽耳食，哀哉!
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此「不作河西尉，淒涼為折腰」的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
視頻