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文氏文化源遠流長,早在西周時期 部分文姓就已出現。在宋版《百家姓》中排名第355位。在戰亂、自然災害等原因下文氏後人不斷繁衍遷徙。在當代名義上文氏人口已達170萬,名義上約占全國人口的0.17%,2007年在全國姓氏中人口排在第100位。文姓是發源於北 方山西的姓氏,後來興盛於南方。文氏族人以廣 東、江西、廣西、湖南和四川為多,另湖北、山西、山東、河南、河北、吉林、貴州等地也有文氏後人分布。國外文氏以韓國為最多,其餘華人較多的部分地方一般也有文姓僑胞。

起源

源流一

出自於姬姓,是以諡號命名的姓氏。據《風俗通義》等有關資料所載,商朝末年,居住於渭河流域的周族逐漸強盛起來,商王文丁感到周的威脅,就找藉口殺了周人(姬姓)的領袖季歷。季歷之子姬昌即位後,勵精圖治,深得國人擁戴,被商紂王封為西伯。因西伯聲望太高,紂王又找藉口將西伯囚禁,後釋放。西伯歸周后,以賢臣姜尚為輔佐,先後吞併了虞、芮、黎(今山西長治西南)、崇(今河南嵩縣北)等國,並建豐邑(今陝西長安灃水以西)作為國都,形成了"三分天下"的局面,其實力超過商王朝。西伯在位50年,他死後,其子周武王繼承了他的遺志,完成了滅商大業,於公元前11世紀建立了周朝,建都於鎬(今陝西長安灃水以東),追諡西伯為周文王。姬昌八代孫中有名祈者,受封采邑雁門。祈改以祖(姬昌)諡(文)為姓,這便是文姓的得姓始祖。

源流二

出自周代衛國將軍文子之後。據《姓氏考略》等所載,西周初年建立的衛國(周分封的姬姓諸侯國,初建都於朝歌<今河南淇縣>,又遷都於楚丘<今河南滑縣>,後又遷都帝丘<今河南濮陽>,前209年,為秦所滅),至春秋時期的衛獻公時,有個將軍叫孫文子,是個很有聲望的人物,孫文子的子孫有以祖字為氏,稱文氏。

源流三

出自姚姓和媯姓。為舜帝後裔媯滿之裔孫。南宋《通志•氏族略》言:"虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。 "媯汭",古水名,又作"溈汭",在今山西永濟南,源出歷山,西流入黃河。舜帝本為姚姓,因居媯汭而得媯姓, 姚姓:《元和姓纂》載:"姚,虞帝生於姚墟,子孫以姚為氏。

是以諡號命名的姓氏。戰國時,齊國(今屬山東)有貴族田文,是齊威王的孫子,號稱孟嘗君,門下有食客數千,是當時有名的政治家。後來齊國貴族田甲叛亂,孟嘗君逃到魏國(西周時分封的諸侯國,在今山西芮城北),在魏任相國,死後諡號文子。其後人也有以"文"為氏的。

出自敬姓避諱改姓。《史宋?文彥博傳》指出,"文彥博字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏……".五代後晉時,文彥博的曾祖父敬時為避晉高祖石敬瑭之名諱,將敬字拆開,一分為二。凡是姓敬的,要麼改姓文,要么姓苟.約在公元947年後晉為後漢所滅,敬氏不存在避諱之嫌了,苟氏、文氏的有些後代相繼回復為敬氏,有些則沒有復回原姓。公元960年,趙匡胤發動陳橋兵變,建立北宋王朝,趙匡胤成為宋太祖。由於趙匡胤的爺爺名叫"趙敬",如此一來敬氏又犯了帝諱,文彥博祖父文銃(號挺之)只好再次改為文氏或苟氏。

源流四

出自姜姓。為炎帝後裔姜文叔之後,西周初,周武王封炎帝裔孫太岳之苗裔文叔於許(在今河南許昌市),建立許國,為姜姓諸侯國。春秋時,許國受鄭楚所迫,經四次遷都,前576年遷葉(今河南葉縣西南),前553年遷城父(今安徽亳州東南),前529年復遷葉,前524年遷白羽(今河南西峽),前506年遷至容城(今河南魯山縣東南),戰國初年為楚所滅(一說滅於魏),子孫四散。除有以原國名"許"為氏外,還有以許國開國君主文叔之字為氏,就是文姓.

源流五

改姓或小數民族文姓。①蒙古族文氏,源於蒙古族乞顏部分支鄂依羅特氏部落,元朝時期隨軍駐紮於雲南、廣西地區。

至元末明初,明軍沐國公沐英、黔國公沐晟攻克雲貴高原,沐英領兵鎮守雲南,沐晟鎮守貴州,該家族分別改漢字姓為文氏、印氏、余氏、鐵氏、金氏等,慌偽稱漢族以避災禍,後劃入沐晟鎮下,分遷至貴州長順一帶,世代稱文氏至今。錫伯族溫都爾氏改姓文。

土家、黎、壯、布依、回等民族均有文姓。

源流六

源於姬姓,出自春秋時期晉國上卿范武子之子范燮,屬於以先祖名字為氏。范燮,著名春秋時期晉國上卿范武子(士會)之子,又名士燮,字子文,史稱其為"範文子",簡稱"文子"、"范叔",是晉國范氏家族首領的繼承人。

這在史籍《晉語》中韋昭注:"文子,武子之子燮也。"

源流七

同前三,源於姚姓和媯姓,具體出自戰國時期齊威王田因齊之孫田文,屬於以先祖諡號為氏。戰國時期,田氏齊國有個貴族叫田文,就是那位"一鳴驚人"的齊威王田因齊的孫子,封號為孟嘗君,食邑在薛(今山東滕州東南部)。

源流八

同前三,源於姚姓和媯姓,具體出自春秋時期陳厲公媯佗之後裔,屬於避諱改姓為氏。據史籍《風俗通義》記載:"春秋時期齊國有敬君,原陳厲公之子仲,諡為敬,其支孫以諡號為氏。"

源流九

源於滿族,屬於文化上漢化改姓為氏。 據典籍《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載:

⑴滿族喜塔喇氏,亦稱奇塔喇氏、喜特勒那氏、喜塔拉氏,滿語拼音為Sitara Hala,漢字義"指甲"或"插孔雀翎的管"。 俄國學者史祿國認為,該姓氏與瓜爾佳氏同屬"闊雅里滿洲"。另外,在朝鮮史籍《龍飛御天歌》中記載有哈蘭都達魯花赤姓"奚灘", 乃明朝時期的女真望族,曾一度改漢字姓為劉氏,因此有學者認為喜塔喇氏即其演變而來。喜塔喇氏世居尼雅滿山(今遼寧新賓)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、長白山蓋吉(今長白山周圍地區)、佛克順(今遼寧新賓)等地,清朝中葉以後多改漢字姓為文氏、管氏、趙氏、圖氏、祝氏、齊氏、孫氏、希氏、奚氏、喜氏、線氏、祁氏等。

⑵滿族文都氏,亦稱溫都氏,源出金國時期女真溫都部,以部為氏,滿語拼音為Wendu Hala,世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區)、瓦爾喀一帶,今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至外興安嶺東段、黑龍江下游 、海參崴周圍、烏蘇里江流域等地,是滿族最古老的姓氏之一,後多改漢字漢姓為孔氏、溫氏、都氏、文氏、聞氏。

⑶滿族文車亨氏,亦稱溫徹亨氏、穩赤亨氏,滿語拼音為Wenceheng Hala,漢字義"神鼓"。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、葉赫(今吉林梨樹)等地,後多改漢字姓為溫氏、文氏。

⑷滿族文達氏,滿語拼音為Wenda Hala,世居葉赫(今吉林梨樹),後多改漢字為文氏、達等。

⑸滿族文德氏,滿語拼音為Wende Hala,漢字義"尚未",世居塔克什(今黑龍江口南岸原塔克題音屯),後多改漢字姓為文氏。

⑹滿族文札氏,滿語拼音為Wenja Hala,世居長白山地區,後多改漢字為文氏。

⑺滿族寧古塔氏, 源出清六祖世居地,以地為氏,滿語拼音為Ningguta Hala,漢字義"六",所冠漢姓為寧氏、劉氏、艾氏、文氏等,世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏芬河流域)、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地。該支文氏始祖為寧古塔•文泰,滿洲鑲紅旗人,世居訥殷,從征噶爾丹時陣亡,追贈世襲雲騎尉,其後裔子孫中有以先祖名字首音漢語之諧音漢字為姓氏,世代稱文氏至今。

源流十

源於錫伯族,屬於文化上漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載:

錫伯族溫都爾氏,世居綏芬河上游)、瓦爾喀一帶,今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至外興安嶺東段、黑龍江下游 、海參崴周圍、烏蘇里江等地,後有改漢字單姓為文氏。

源流十一

源於官位,出自漢朝時期官吏文學掾,屬於以官職稱謂為氏。文學掾,亦稱文學史,是漢高祖劉邦設置的一種官位。

源流十二

源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。今土家族、黎族、壯族、布依族、回族、朝鮮族等少數民族中,均有文氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢字姓文氏,世代相傳至今。 [1]

部分始祖

周文王、孫文子(孫林父)、許文叔(姜經初、甫父乙、許信公)、範文子(范燮、士燮、范叔)、田文子(田文、孟嘗君)。文--西伯追諡周文王,庶孫以號文氏昌。 《史記》上有個"桐葉封弟"的故事:"成王與叔虞戲,削桐葉為圭以與叔虞曰:'以此封若',於是遂封叔虞於唐。"唐後更名晉。成王與叔虞同為姬昌(周文王)孫,姬發子。姬昌崩,姬發興國,諡父曰"文"。叔虞六代孫、即姬昌八代孫中有名祈者,受封采邑雁門。祈改以祖(姬昌)諡(文)為姓。為雁門文之發祥。時在西周,距今三千年。

《文族宗譜》中記載:河南南陽的唐河縣、社旗縣文姓是在明朝初期由山西洪桐縣遷居到河南唐河縣。

堂號

文姓的堂號有許多如六義堂,雁門堂,信國堂、正氣堂等,其中多與國信公文天祥公有關,實則因為後人崇敬和緬懷天祥公.

六義堂

六義堂,為今湖南衡山,江西部份地區等文氏堂號。

信國堂、正氣堂

信國堂、正氣堂:宋代文天祥為左丞相,封信國侯,進屯潮陽,元將張弘范掩至,文天祥被俘,拘燕三年不屈,作《正氣歌就義》。此後文姓後人分別以信國堂、正氣堂為各宗祠堂號.今浙江省溫州江記島有一"宋文信國公祠",兩側有對聯:側身天地成孤注,滿目河山成一舟,中間門庭大書:天地正氣.廣東潮汕地區,廣西部份地區文姓多以正氣堂為堂號。

雁門堂

大約在距今三千年的西周時,在周文王姬昌八代孫中有名祈者,受封采邑雁門。祈改以祖(姬昌)諡(文)為姓。是為雁門文之發祥。其後人以其邑地名為堂號,今江西,湖南等部份地區文姓人以此為堂號,

化蜀堂

此堂號多為安徽省舒城以及四川省部份地區文氏所用,皆因文氏蜀地基祖文翁(前156~前101) ,名黨,舒城縣春秋鄉楓香樹村人,漢景帝末年為蜀郡守,興教育、興賢能、修水利,政績卓著。他成功地創辦了中國第一所公立學校"石室",使蜀郡出現了"世平道治,民物阜康"的局面。班固在《漢書》中評論說:"至今巴蜀好文雅,文翁之化也"。所以,其後人取其義,謂文氏堂號化蜀堂。

郡望

燕門郡:戰國趙武靈王置郡,秦、西漢治所在善無(今山西右玉南)。相當於今山西河曲、五寨、寧武等縣以北、恆山以西、內蒙古黃旗海、岱海以南地區,東漢移治陰館(今山西代縣西北)。 [2]

參考來源