施特凡·格奧爾格檢視原始碼討論檢視歷史

施特凡·格奧爾格

圖片來源

施特凡·格奧爾格Stefan Anton George，（1868年7月12日－1933年12月4日）出生於普魯士王國萊茵省賓根的彼得希海姆（今屬德國萊茵蘭-普法爾茨州）19世紀末德國唯美主義重要詩人，翻譯家。

弗里德里希·荷爾德林的重要「發現者」之一，德語文學史上的重要詩人和作家都深受其影響；著名哲學家本雅明、音樂家勳伯格等人都曾在精神上受惠於格奧爾格。

格奧爾格少時便表現出超出常人的能力，14歲時他就跟幾個同學萌生了創辦刊物的想法，刊名定為《玫瑰與薊草》（Rosen und Disteln），內容擬以純文學為主，拒絕宗教和政治因素。5年後終於得以出版，但只出了一期就停刊了。未獲成功的原因在於幾位青少年辦刊人高估了大眾審美能力，以為詩歌、散文等文學作品會激起他們的興趣。

格奧爾格是19世紀的德國現代主義之間的重要橋梁，儘管他接受了當時的許多批評。有人認為，他也許是自歌德以來，詩寫得最好的人，也許是自尼采以來，活得最純潔的人……他太純潔，他的榮耀在於他的純潔，他的罪錯也在於他的純潔。

1933年，到瑞士旅行，在羅卡諾去世。

經歷

1888年，格奧爾格從學校畢業之後，待在巴黎與倫敦，在此期間，他出席了詩人斯特凡·馬拉美的周二晚會。

1891年，去維也納旅行，在維也納，他第一次遇到了胡戈·馮·霍夫曼史塔。

1890年，他在二十歲時出版了自己的第一部詩集。他創辦了一個重要的文學雜誌《布拉特藝術》，並在此擔任編輯一職。他在流行文學界以及喬治·克萊斯圈的學術界有一定名氣。這個圈子裡包括一些當時的先鋒青年作家（如弗里德里希·古恩多夫、路德維希·克拉格斯）。他還是一個同性戀者，曾經勸一個青年朋友像自己一樣生活。

1902年，格奧爾格生命中出現最重要的轉折：他與14歲的中學少年馬克西米連·科倫貝格（Maximilian Kronberger，1888-1904）在慕尼黑的凱旋門附近相遇。格奧爾格及其朋友把這個少年尊稱為「馬克西敏」（Maximin）。兩年之後，科倫貝格病亡。於是，「馬克西敏」連同這段「馬克西敏經歷」被格奧爾格神化，成為他後半生精神生活的核心。後來，格奧爾格出版了詩集《紀念馬克西敏》（Maximin - Ein Gedenkbuch，1907），其中包括科倫貝格的一些作品。

1914年，第一次世界大戰爆發，他預言德國將會戰敗，1914-1916年間他為此創作了哀歌《戰爭》。戰後，面對戰爭帶來的滿目瘡痍，他大哭了一場。

1933年後，納粹想要接管約瑟夫·戈培爾為他提供的新皇家藝術學院，但遭到了他的拒絕。也錯過了事先準備好的65歲生日會。為了彌補這次生日會的遺憾，他去了瑞士旅行，在在洛迦諾附近的米努西奧逝世。

詩作風格

格奧爾格一生批判現代性,追求用詩歌構建精神王國。格奧爾格的這些思想繼承和發揚了尼采的批判性思想、席勒的美育思想以及費希特的民族主義思想,分析他們之間的承揚關係,尤其聚焦格奧爾格與德意誌第二帝國的對峙與同構,可以看出格奧爾格在德意志文化傳統中的獨特地位與貢獻。

他的「同性戀」反映在作品如阿卡伯爾和愛情詩上，格奧爾格專門找到他的熟人天才少年馬克西米利·克朗博格，被他稱為「馬克西明」，他認為這是人類的一種最神聖的行為。

格奧爾格的性慾，與他的詩意工作的相關性已經被當代批評家，如托馬斯·卡勞夫和瑪麗塔·凱爾森-勞里茲討論。

作品

詩集

1890年，《頌歌》( Hymnen )

1891年，《朝聖》( Pilgerfahrten )

1892年，《阿爾加巴爾》( Algabal )

1897年，《心靈之年》( Das Jahr der Seele )。形成了一個文學集團，文學史上稱之為「格奧爾格派」。

1899年，《地毯的生命》( Teppich des Lebens)

1901年，《胸針》 ( Die Fibel)

1903年，《工作與時日》( Tage und Taten )

1907年，《第七圈》( Der siebente Ring)

1913年，《星之聖約》( Der Stern des Bundes)

1917年，《戰爭》( Der Krieg )

1928年，《新世界》( Das neue Reich )