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洪邁親民的好官(審案圖)原圖鏈接來自 百度 的圖片

毛詩語助》出自宋代文學家洪邁的《容齋五筆》卷四。

容齋四筆·序

始予作《容齋隨筆》,首尾十八年,《二筆》十三年,《三筆》五年,而《四筆》之成,不費一歲。身益老而著書益速,蓋有其說。嚷自越府歸,謝絕外事,獨弄筆紀述之習,不可掃除。故搜采異聞,但緒《夷堅志》,於議論雌黃,不復關抱。而稚子櫰,每見《夷堅》滿紙,輒曰:「《隨筆》、《夷堅》,皆大人素所遊戲。今《隨筆》不加益,不應厚於彼而薄於此也。」日日立案旁;必俟草一則乃退。重逆其意,則衷所憶而書之。櫰嗜讀書,雖就寢猶置一編枕畔,旦則與之俱興。而天嗇其付,年且弱冠,聰明殊未開,以彼其勤,殆必有日。丈夫愛憐少子,此乎見之。於是占抒為序,並獎其志雲。

原文

《毛詩》所用語助之字,以為句絕者,若之、乎、焉、也、者、雲、矣、爾、兮、哉,至今作文者皆然。他如只、且、忌、止、思、而、何、斯、旃、其之類,後所罕用。「只」字,如「母也天只,不諒人只」。「且」字,如「椒聊且,遠條且」,「狂童之狂也且」,「既亟只且」。「忌」字,如「叔善射忌,又良御忌」。「止」字,如「齊子歸止」,「局又懷止」,「女心傷止」。「思」字,如「不可求思」,「爾羊來思」,「今我來思」。「而」字,如:『俟我於著乎而,充耳以素乎而」。「何」字,如「如此良人何」,「如此粲者何」。「斯」字,如「恩斯勤斯,鬻子之閔斯」,「彼何人斯」。「旃」字,如「舍施捨旃」。「其」字,音基。如「夜如何其」,「子曰何其」。皆是也。「忌」唯見於《鄭詩》,「而」唯見於《齊詩》。《楚詞大招》一篇全用「只」字。《太玄經》:「其人有輯杭,可與過其。」至於「些」字,獨《招魂》用之耳!

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[3]推它為南宋筆記小說之冠。

《容齋隨筆》[4]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

視頻

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《容齋隨筆》
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參考文獻