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| 漢朝崇尚黑紅色 |
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漢朝漢朝崇上黑紅色最近《星漢燦爛》這部劇非常火，這部劇雖然是架空世界觀，但是還是採用了漢朝的歷史背景，在劇中有仔細的觀眾們可以觀察到，裡面出現了許多黑色和紅色，特別是在服飾上，看來在漢朝十分崇上黑紅色啊，那漢朝為什麼喜歡黑紅色呢？[1]
漢朝服飾為什麼顏色偏黑偏紅色呢?這個問題很有意思，即是服裝史上的問題也和那時立法制度有關。
第一，有個說法叫做「秦漢不分家」，漢代之初好多制度沒有確立都是沿襲了秦遺留的東西。由於秦始皇這個人比較迷信，經常接觸這些陰陽家、術士之流，所以對「五德終始論」很是信服，認定了秦王朝是水德王朝。按照鄒衍的理論，黑色屬水，所以秦朝服飾以黑為尊貴。秦始皇還特意把黃河改名為「德水」，以炫耀自己的正統性。
漢代初期的服飾制度並不完善，朝廷一時「偷懶」，大多沿用秦朝時的制度。直到漢武帝時期，吃穿待遇提升了，皇帝又提倡「獨尊儒犬」，這才再次將服飾禮儀的規範提上日程。干是武帝在元封七年正式下詔，改易服色，變為崇尚黃色。黃色屬土，可見武帝認為漢朝應當為土德。而到了東漢時，光武帝劉秀就產生了不同意見，他以為漢朝應當是火德，那就變為尊崇紅色了。
漢朝的服飾儀，直到東漢才基本完善，這在《後漢紀》中有所記載，(漢初，文學既缺，時亦草創，輿服旗幟，一承秦制，故吊少改，所用尚多。乃是天子依。《周官》《禮記》制度，冠冕衣裳，佩玉乘輿，擬古式矣。)
第二，東漢時的服飾制度很有些"復禮」之意，不僅繼承了秦、西漢的習慣，還參考了三代古制，仿照着先秦的式樣又重新擬定了完善的服飾禮儀。至此，漢朝人穿着的禮儀規範才算是有了「完全版」。
故而在漢朝，從人們的服飾上，就能看到禮儀制度和森嚴的等級地位。什麼樣的品級穿什麼材質的衣服，顏色穿不對?花紋有問題?樣式不正確?全都不行!對古人而言，恐怕每天早上起床第一件事，便是要煩惱今天的衣服該怎麼穿，都有嚴格區分不能逾越，否則有殺頭之罪。
漢代興「禮服」，「服」就是「禮」的一種象徵，穿在身上的服飾還有「報功章德，尊仁尚賢」的效果，身份尊貴、有賢有能的人在穿衣上都與他人不同，這就是一種嚴格的禮。因此，在漢朝我們完全可以遵循"以貌取人」的待人準則，看人先看衣一點也不會錯。
第三，漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時着服，即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。 易服在漢代十分常見。君主的服裝主要是紅色和黑色。皇后的祭祀服是:上衣用細色，下裳用皂色。阜後的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色(淺黃色)。
《禮記》載:"夏後氏尚黑，殷人尚白，周尚赤。」歷代受五行相剋思想的影響，所崇尚顏色經常各不相同。秦始皇時，據說是因占尚水德而得天下,秦朝就確定為水德,五色里配合水德的顏色是黑色，因此秦朝尚黑色，故服飾、旗幟及用品均用黑色。
到了劉邦大概受到術士的指點，選擇了周代的「赤」即紅色為尊貴的顏色。比較夏、商、周三代所崇尚的顏色，赤色也是首選。被推翻的秦的黑色不能用，那時的白色也成為了喪服的顏色。春秋時代秦國在崤之戰慘敗後，秦穆公「素服郊次，鄉師而哭」，是以喪服謝罪之意。荊軻刺秦王，臨行前「太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之」(《史記·刺客列傳》)。而且，商紂以無德失天下，周武王伐紂克商得天下深得民心。
眾所周知，改變一個人的信仰是很困難的事，改變一個國家的信仰幾乎不可能的事情。但這對劉邦來說也不是什麼難事，他的「斬白蛇起義」的故事不僅贏得了將士的擁戴，也使全國上下婦孺皆知。大敗西楚霸王的壯舉也使民眾對劉邦「赤帝之子」的身份深信不疑，赤色也就順利地被民眾所接受。漢朝初年以「休養生息」的政策為主，除了貴族的服飾以赤色外，並不禁止民間穿戴前代沿用下來的黑色。所以，題主所說的大多是紅色，黑色是可信的。[2]