沙苑行檢視原始碼討論檢視歷史
| 《 沙苑行》 | |
|---|---|
|
唐代大詩人杜甫的作品 |
《 沙苑行》此詩作於公元754年(唐玄宗天寶十三年)。盧元昌注:"唐有四十八監以牧馬，設苑總監。天寶十三載，以安祿山知總事，公作《沙苑行》以諷之。"
作品原文
《 沙苑行》[1]
君不見左輔白沙如白水，繚以周牆百餘里。
龍媒昔是渥窪生，汗血今稱獻於此。苑中騋牝三千匹，
豐草青青寒不死。食之豪健西域無，每歲攻駒冠邊鄙。
王有虎臣司苑門，入門天廄皆雲屯。驌驦一骨獨當御，
春秋二時歸至尊。至尊內外馬盈億，伏櫪在坰空大存。
逸群絕足信殊傑，倜儻權奇難具論。累累塠阜藏奔突，
往往坡陀縱超越。角壯翻同麋鹿游，浮深簸蕩黿鼉窟。
泉出巨魚長比人，丹砂作尾黃金鱗。豈知異物同精氣，
雖未成龍亦有神。
注釋譯文
(1)《水經注》:洛水東經沙阜北，俗名沙苑。《元和郡縣誌》:沙苑，在同州馮翊縣南十二里，東西八十里，南北三十里，其處宜六畜，置沙苑監。《寰宇記》:沙苑，古城在朝邑縣南十七里。
(2)夢弼曰:《漢書》:京兆尹、左馮翊、右扶風，謂之三輔。同州，漢屬馮翊郡，故曰左輔。又曰:白沙，即沙苑也。同州西北有白水縣，以水白故名，其境東南，谷多白土，自沙苑至白水，有百餘里。鶴曰:西魏文帝大統三年，周太祖為相國，與高歡戰於沙苑，以其戰處宜六畜，因置沙苑。
(3)《西都賦》:"西郊則有上囿禁苑，繚以周牆，四百餘里。"
(4)《漢書·禮樂志》:"天馬徠，龍之媒。"《武帝紀》:元鼎四年秋，馬生渥窪水中，作《寶鼎》、《天馬》之歌。
(5)《神異經》:西域大宛馬，日行千里，至日中汗血。
(6)《詩》:"騋牝三千。"《說文》:"馬七尺為騋。"馬匹，見前短衣匹馬注。又據《風俗通》，或雲馬夜行，目明，照前四丈，故曰一匹。或雲《春秋》左氏說，諸侯相贈，乘馬束帛，帛為匹，與馬相匹耳。又布帛四丈為匹。《六書正訛》雲，馬影四丈，亦借用為匹。三說紛紛，不如《文心雕龍》為當。
(7)《詩》:"茀厥豐草。"古詩:"青青河畔草。"
(8)《左傳》:"邊鄙不聳。"
(9)《詩》:"矯矯虎臣。"《西都賦》:"控飛廉，入苑門。"
(10)《劉表傳》:"雲屯冀馬。"
(11)《左傳》:"唐成公如楚，有兩驌驦焉。"馬融疏:"肅霜，雁也，其羽如練，高首修頸，馬似之，故名。"江淹詩序:"楚謠、漢風，既非一骨。"《相馬經》:"良馬可以筋骨相也。"《西京賦》:"奉命當御。"
(12)趙次公曰:虎臣所掌之馬雖多，其中唯驌驦一種，骨相堪充御用，故每年春秋兩次進之，蔡邕《獨斷》:"天子至尊。"
(13)朱鶴齡注:《唐書》:尚乘局，掌內外閒廄之馬，總十二閒，凡外牧歲進良馬，印以三花飛鳳之字。鶴曰:王毛仲，初監馬二十四萬，後至四十三萬。此雲"盈憶"，概舉大數也。
(14)魏武詩:"老驥伏櫪，志在千里。"《詩》:"駉駉牝馬，在垧之野。"趙曰:空大存，言櫪中垧外，其數空存，不如苑馬之神駿也。
(15)曹毗《馳馬射賦》:"何逸群之奇駿。"魏文帝《與孫權馬書》:"中國雖饒馬，其知名絕足，亦時有之耳。"
(16)《漢書·禮樂志》:"志倜儻，精權奇。"倜儻，卓異也。
(17)《漢書·石顯傳》:"印何累累。"潘岳《懷舊賦》:"墳累累以接隴。"《頭陀寺碑》:"溝池湘漢，堆阜衡霍。"梁武帝詩:"黃落散堆阜。"《西京賦》:"窮虎奔突。"
(18)《漢書·吳王傳》:"往往而有。"司馬相如《子虛賦》:"罷池坡陀，下屬江河。"又《哀二世賦》:"登坡陀之長坂。"《匡謬正俗》:"坡陀者，猶言靡迤。"盧思道詩:"寥廓鸞山右，超越鳳洲西。"
(19)《蒲白馬賦》:"紛馳迥場，角壯永埒。"桓譚《新論·任均篇》:"龍蛇有翻騰之質，故能乘雲依霧。"曇瑗詩:"麋鹿自騰倚。"《南都賦》:"馬鹿超而龍驤。"
(20)《海賦》:"戲廣浮深。"《河東賦》:"簸丘盪巒。"《後漢書》:龐德公曰:"鴻雁巢於高林，暮而得所棲;黿鼉穴於深淵，夕而得所宿。"
(21)朱鶴齡注:公《留花門》詩云"沙苑監清渭，泉香草豐潔"，則泉即沙苑之泉也。《漢書·眭弘傳》:"海效鉅魚。"京房《易傳》:"海出巨魚，邪人進，賢人疏。"
(22)賈誼《鵩鳥賦》:"化為異物。"《易》:"精氣為物。"
(23)《西京賦》:"海鱗變而成龍。"王嗣奭曰:此詩首言沙苑之寬闊，繼言養馬之繁盛，而苑中塠阜可藏奔突，陂陁可縱超越，此皆紀實事。至角壯以下，變幻神奇，不可方物矣。[1]
作品鑑賞
此詩分四段，前二段各八句，後二段各四句。首段敘苑中水草，見良馬所由產。次段從廄中多馬，形驌驦之特異。三段極狀在苑飛揚之態。夢弼曰:塠阜，苑中山塢，可以藏馬之奔突。坡陀，苑中沙汀，可以縱馬之超越。角壯猛而翻騰，能與麋鹿同游。浮深淵而簸蕩，直探黿鼉之窟。末段借魚形馬，與上龍媒相應。《杜臆》:泉出巨魚，感龍精氣，亦成神物，而馬之簸蕩其中者可知已。趙次公曰:龍或魚所化，或馬所為，故異物而同精氣。
盧元昌曰:自祿山知總監事，選健馬堪戰者驅歸范陽，得以助其叛勢。篇中曰"王有虎臣司苑門"，以見不須祿山也。曰"春秋二時歸至尊"，以見非祿山所得私畜也。篇末巨魚，正指祿山。是時尾大已見，巨魚雖不成龍，而砂尾金鱗，似有神彩，患豬龍之僭擬真龍也。《靈湫》詩云:"復歸虛無底，化作長黃虬。"兩篇結語，皆有寓意。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此「不作河西尉，淒涼為折腰」的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
視頻