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洛斯羅普·斯托達德

圖片來自紐約人

出生    1882年6月29日

逝世    1950年5月1日

母校    哈佛大學

曾倡導   白人至上種族主義

知名於   種族人類學家,歷史學家

洛斯羅普·斯托達德(英語:Theodore Lothrop Stoddard),(1882年6月29日-1950年5月1日)出生在馬薩諸塞州布魯克萊恩,受到沃倫·哈丁總統阿道夫·希特勒的欽佩。為歷史學家和記者,在哈佛大學波士頓大學接受教育,其開創性著作被稱為「反對白人世界霸權的色彩浪潮」(「The Rising Tide of Color Against White World Supremacy」)。

宣揚種族主義

一生中寫了許多書,被歷史學家稱為20世紀早期科學種族主義的典型。然而,在 1920 年代的鼎盛時期,斯托達德的著作改變了三K黨,並普及了全球白人至上主義的「北歐」運動(「Nordic」) 。在1921年的著作中寫道:「正是擺脫白人統治的決心,如今似乎像野火一樣蔓延到棕色世界。」在斯托達德看來,文明是由種族和遺傳決定的。創造了「untermensch」一詞,後來被納粹採用斯托達德相信反通婚法,或者應該阻止「劣等」人生育。

斯托達德特別鄙視黑人,認為他們缺乏文明。他對猶太人的仇恨部分源於他相信猶太人擁有「黑人血統」並通過通婚毒害他的北歐美洲。「美國 已經被成群的阿爾卑斯山地中海移民入侵,更不用說黎凡特人(Levantines)和猶太人等亞洲元素了,」斯托達德寫道。斯托達德的書在兩年內印刷了 10 次。閱讀這本書的人之一是美國總統沃倫·哈丁,他在 1921年慶祝阿拉巴馬州伯明翰成立 500 週年的演講中稱讚了斯托達德。哈丁在講話中談到了國內外的「種族問題」。根據美國總統的說法,種族之間存在「根本的、永恆的和不可避免的差異」。哈丁敦促南部各州確保黑人社區不會成為「無知的巨大水庫」。

他寫作了《有色人種與世界最優白人對立的上升趨勢The Rising Tide of Color Against White World Supremacy》。

猶大的血統

1923 年,赫斯特國際雜誌透露,斯托達德不僅是三K黨的成員,還是該組織的秘密顧問。斯托達德回應稱該雜誌為「激進的猶太人服裝」。 在接下來的三年裡,斯托達德繼續以猶太人為目標。1926年,他發表了一篇名為《猶大的譜系》的文章,聲稱猶太人是一個「發明的」種族。

斯托達德寫道:「在埃及逗留期間及之後,猶太人發現了他們的第一批黑人血跡。」 「[現在是時候]發現流經猶太人血管的血液了。」斯托達德的目標是「處理現代猶太人是古代希伯來人的真正後裔的虛構故事。斯托達德寫道,儘管西班牙系猶太人與古希伯來人有一些血緣關係,但德系猶太人是「種族混血兒」。同年,斯托達德出版了一本名為「猶太類型畫廊」的書。以帶有肖像的雜誌格式印刷,人們注意到德系猶太人和塞法迪猶太人面孔之間的差異,以及斯托達德所說的猶太人的「不和諧」特徵及其「蒙古人的眼睛」。在著作和演講中,斯托達德經常聲稱「猶太人支持和資助全國有色人種協進會」(「Jews support and finance the NAACP.」) 。他聲稱,這種支持是他們黑人傳統的證據。 [1]

天生自卑

在歷史舞台上,斯托達德在 1929 年與民權傳奇人物 W.E.B.杜波依斯。主題是白人至上的斷言,即黑人不擁有與其他種族相同的「智力可能性」。和斯托達德一樣,杜波依斯也來自馬薩諸塞州。 1929 年杜波依斯還是第一位在哈佛獲得博士學位的黑人學者,他從尼亞加拉(Niagara )到哈萊姆(Harlem)的流行運動的受人尊敬的代言人。[2]

杜波依斯和斯托達德的活動被稱為「有史以來最偉大的辯論之一」,每個人都回答了一個問題:「是否應該鼓勵黑人尋求文化平等?」事實證明,杜波依斯知道斯托達德的種族主義品牌在舞台上「將是尖叫」,正如他所寫的那樣。芝加哥觀眾正如杜波依斯所預測的發現斯托達德的論點比可信更幽默。

W.E.B. Du Bois 和 Lothrop Stoddard 於 1929 年辯論
圖片來自以色列時報

根據第二天的「Afro-American」報紙標題,「5,000 Cheer W.E.B.杜波依斯,嘲笑洛思羅普斯托達德。」芝加哥後衛報說:「杜波依斯在辯論中粉碎了斯托達德的文化理論。」

進入黑暗

在 1930 年代初期,斯托達德目睹了德國納粹主義的興起,他的著作激發了這場運動的種族理論。 1939 年,斯托達德 (Stoddard) 前往納粹德國,報告他執政六年後的帝國領導層。政權給了他特殊的機會接觸希特勒、希姆萊和其他名人進行採訪。

特別迷戀斯托達德的是納粹種族理論的院長阿爾弗雷德·羅森伯格 (Alfred Rosenberg)。在柏林的遺傳健康法庭,斯托達德了解到政府的強制絕育工作。

正如斯托達德後來寫道,德國的種族法正在「以科學和真正人道主義的方式清除日耳曼種群中最嚴重的菌株。」至於猶太人,斯托達德預見到「猶太人的問題將通過從第三帝國實際消滅猶太人來解決」。

在德國待了四個月後,斯托達德回到家中寫下了他的書《走進黑暗:今日納粹德國》。斯托達德所說的「黑暗」指的是盟軍對德國的空襲而不是該政權的種族滅絕計劃。

紐倫堡法律
圖片來自以色列時報

納粹 將猶太人稱為『混血兒』,」斯托達德寫道。這位記者寫道:「他們的意思是一個群體,儘管他們自覺不同,但由幾個廣泛不同的種族組成。」斯托達德寫道:「正是因為這些菌株中的大多數被認為與日耳曼人的融合過於陌生,納粹才通過了所謂的紐倫堡法律,禁止猶太人和德國人通婚。」 到 1940 年這本書出版時,斯托達德和他的理論已經過時了。報紙幾乎沒有提到他在 1950 年去世,儘管斯托達德確實激發了《了不起的蓋茨比》中的一個角色,一位名叫戈達德的白人至上主義者,他是《有色帝國的崛起》的作者。

視頻

厭世的掘墓人——洛思羅普·斯托達德

參考文獻

外部連結