海漫漫－戒求仙也檢視原始碼討論檢視歷史
| 《海漫漫-戒求仙也》 | |
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唐代詩人白居易的詩詞 |
《海漫漫-戒求仙也》是唐朝大詩人白居易創作的一首樂府曲辭，是白居易《新樂府》五十手中的一首。
唐宣宗有吊白居易詩：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」此詩可作為白居易一生的概括。
基本信息
作品名稱；《海漫漫-戒求仙也》[1]
作品別名；《新樂府·海漫漫·戒求仙也》
作品出處；《全唐詩》
文學體裁；樂府曲辭
作者；白居易
詩詞原文
《海漫漫-戒求仙也》
海漫漫，直下無底傍無邊。
雲濤煙浪最深處，人傳中有三神山。
山上多生不死藥，服之羽化為天仙。
秦皇漢武信此語，方士年年採藥去。
蓬萊今古但聞名，煙水茫茫無覓處。
海漫漫，風浩浩，眼穿不見蓬萊島。
不見蓬萊不敢歸，童男丱女舟中老。
徐福文成多誑誕，上元太一虛祈禱。
君看驪山頂上茂陵頭，畢竟悲風吹蔓草。
何況玄元聖祖五千言，不言藥，不言仙，不言白日升青天。
點評鑑賞
《唐詩快》:余嘗謂人皆可以求神仙，惟帝王不可以求神仙。神仙不無，但決非帝王所能求耳。《唐詩別裁》:此言求仙之妄也。唐代崇奉老子，而五千言中不言神仙，恍然可悟矣。
《唐宋詩醇》:神仙之說，世主多為所惑，而方士因得乘其蔽而中之，史策所垂足為炯戒。憲宗不悟，服柳泌金丹致殞。此詩作於元和初，想爾時已有先見耶?唐室崇奉老子，一結借矛攻盾，極其警快。
《元白詩箋證槁》:憲宗為有唐一代中興之英主，然卒以服食柳泌所制丹藥，躁渴至極，左右宦官多因此得罪，遂為陳弘志所弒。觀元和五年憲宗問李藩之語，知其已好神仙之道。樂天是時即在翰林，頗疑亦有所聞知。故《海漫漫》篇所言，殆陳諫十幾先者。此篇末句以老子不言藥為說，遠行祖訓，近切時宜，誠《新樂府》大序所謂為君而作者也。
古詩文鑑賞
白居易簡介
白居易(772--846)，漢族，字樂天，號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，和元稹並稱「元白」，和劉禹錫並稱「劉白」，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的著名唐代大詩人和文學家，與李白、杜甫齊名，有「詩魔」和「詩王」之稱.[2]
他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陝西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大曆七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長期居住在洛陽 縮略圖 ，號稱「香山居士」。武宗會昌六年(846年)八月，白居易死於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗寫詩悼念他說：「綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》七十一卷。[3]
閒適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。諷喻詩志在「兼濟」，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閒適詩則意在「獨善」，「知足保和，吟玩性情」 （《與元九書》），從而表現出淡泊平和、閒逸悠然的情調。[4]
視頻
參考資料
- ↑ 《海漫漫-戒求仙也》 詩詞文句網
- ↑ 詩人白居易的主要成就 瑞文網，發布時間；2018-01-17
- ↑ 白居易簡介 古詩文網
- ↑ 白居易簡介 詩詞名句網