清史稿·陳汝咸傳檢視原始碼討論檢視歷史
清史稿·陳汝咸傳出自《清史稿》，此書是中華民國初年由北洋政府設館編修，記載了清朝歷史的正史——「清史」的未定稿。全書五百三十六卷，其中本紀二十五卷，志一百四十二卷，表五十三卷，列傳三百一十六卷，以紀傳為中心。所記之事，上起1616年清太祖努爾哈赤在赫圖阿拉建國稱汗，下至1912年清朝滅亡，共二百九十六年的歷史。[1]
原文
陳汝咸，字華學，浙江鄞縣人。少隨父錫嘏講學證人社，黃宗羲曰：「此程門之楊迪，朱門之蔡沈也。」康熙三十年，會試第一，成進士，選庶吉士，散館授福建漳浦知縣。民好訟，嚴懲訟師，無敢欺者。縣中賦役故責戶長主辦，版籍混淆，吏掾為奸。汝咸躬自編審人丁，各歸現籍。以三百戶為一保，第其人口多寡供役。五年一編丁，而役法平。吏胥以不便撓之，大吏搖惑，汝咸毅然不回，奸人無所施技。民樂輸將，賦無逋負。
俗輕生，多因細故服斷腸草死，挾以圖財。汝咸力懲其弊，令當刑者掘草根贖罪。禁舁神療病，曉示方證。自製藥以濟貧者。毀學宮伽藍祠，葺故儒陳真晟、周瑛、高登諸人所著書，表章之。歸誠書院，乃黃道周講學地，為僧據，逐而新之。無為教者，男女群聚茹蔬禮佛，籍其居為育嬰堂。西洋天主教要大吏將於漳浦開堂，卻止之。修文廟，造祭器，時會邑中士紳於明倫堂講經史性理諸書。設義學，延諸生有學行者為之師。修朱子祠。教養兼施，風俗為之一變。會大水驟漲，幾及城堞，負錢登城，多為木筏，渡一人與錢三十，人皆以錢助拯，活者數千。多方撫恤，雖災不害。
土寇伏七里洞，將入海，發兵擊之，走山中。密招賊黨，誘擒其渠曾睦等，餘黨悉散。又擒海盜徐容，盡得賊中委曲，赦其罪，責以招撫。諸盜歸誠，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盜，調使治之，縣民請留不得，構生祠曰月湖書院，歲時祀之。汝咸至南靖，諸盜自首就撫，開示威信，頌聲大作。
四十八年，內遷刑部主事，擢御史。會海盜陳尚義乞降，汝咸自請往撫。聖祖命郎中雅奇偕汝咸所薦阮蔡生往，尚義率其黨百餘人果就撫，擢通政使參議。五十三年，命赴甘肅賑荒，徒步窮鄉，感疫，卒於固原。漳浦士民聞之，奔哭於月湖書院，醵金置田，歲祀不絕。 (選自《清史稿》，有刪節) 【注】無為教：創建於明正德、嘉靖年間，教義近於禪宗南派的教派。
譯文
陳汝咸，字華學，是浙江鄞縣人。少年時跟隨父親陳錫嘏到證人社講學，黃宗義見到他，稱讚說：「這孩子就是程頤門下的楊迪，朱熹門下的蔡沈啊。」康熙三十年，參加會試取得第一名，成為進士，被選為庶吉士，由翰林而被授予福建漳浦知縣一職。漳浦百姓喜歡訴訟，他到任後就嚴厲懲罰那些從中漁利的訟師，從此，就沒有敢欺騙百姓的了。縣裡的賦稅徭役過去是責成戶長主持辦理的，因此，登記得十分混亂，有些官吏就因此幹些不法勾當。陳汝成親自登記審查人口數目，使各項數據都能歸入現在的檔案。以三百戶為一保，憑着人口的多少來確定繳稅服役的情況。五年一編丁，這樣以來，各家的稅役平等。一些小官吏以不便於執行為藉口來阻撓這樣做，上面的一大官吏也動搖困惑，陳汝咸堅決不改，那些奸人們也就無技可施了。因此，老百姓就都願意為國繳稅服役，賦稅也就沒有再拖欠的了。 當時的民間習俗輕視生命，很多人因為小小的原因就服斷腸草而死，有的人竟以此為要挾來圖謀財物。陳汝咸嚴厲懲處這種行為，命令那些因此而判刑的人去挖掘斷腸草根來贖罪。他嚴禁民間用所謂各種神靈的手段來治病，明明白白地公示各種治病處方，並且自己製藥來救濟那些貧窮的人。拆毀學宮中的伽藍祠，整理過去有名的儒生陳真晟、周瑛、高登等人所著的書籍，表彰顯揚。歸誠書院，是黃道周講學的地方，後被僧人占據，陳汝咸就驅逐了僧人並重新整修。信奉無為教的人，男女群聚在一起吃素禮佛，陳汝咸就借他們空出的房屋來當作育嬰堂。西洋天主教要求上面的大官將在漳浦修建教堂，陳汝咸拒絕阻止這件事。陳汝咸主持修建文廟，置辦各種祭祀用器，經常會集邑中的士紳在明倫堂講解經史性理等經典書籍。設立義學，邀請那些有學問有品行的書生來作老師。修建了朱子祠。這樣，教化與撫養同時施行，社會風俗因此完全改變。有一年，正趕上大水突然上漲，幾乎淹及城上矮牆，陳汝咸就派人背着錢登上城頭，大量地製造木筏，下令救渡一人就給三十錢，人們都為了得到錢而幫助拯救別人，因此而救活的人有好幾千。他又從各方面給予安撫體恤，雖然發生了大災卻沒有造成多大的損害。 土寇潛伏在七里洞，想要從這裡入海為害，陳汝咸徵調軍隊擊敗他們，土寇逃到山中。陳汝咸就秘密招撫土寇中的一些人，靠他們誘捕土寇的頭目曾睦等人，其餘的土寇都一鬨而散。他又抓住了海盜徐容，從他的口中全都得到了賊人的情況，赦免了他的罪責，要求他去招降其他賊人。於是，賊寇都向官府投誠，海上的環境於是就得到肅清。汝咸任漳浦知縣總共有十八年，上面的大官因為南靖多盜，就調他去治理整頓，縣中的百姓請求他留任而不能得到允許，就為他修建一座生祠，叫月湖書院，每年按時去祭祀。陳汝咸到了南靖，各路盜賊自首接受招降，他就公開宣布顯示朝廷威信，於是讚頌之聲大作。 康熙四十八年，他被調入京城擔任刑部主事，後被提拔為御史。這時適逢海盜陳尚義向朝廷乞求投降，陳汝咸就自己向朝廷請求前去招降。皇帝命令郎中雅奇偕同陳汝咸所推薦的阮蔡生一起前往，陳尚義率領他的黨徒一百多人果然前來受降，這一年，陳汝咸又被提拔為通政使參議。五十三年，皇帝命他趕赴甘肅賑濟災荒，他徒步巡視於窮鄉僻壤，因此感染疾疫，在固原去世。漳浦縣的士民聽到這個消息，都跑到月湖書院痛哭，人們募捐錢財購置義田，從此，每年供奉祭祀陳汝咸從不間斷。 [2]
作者簡介
趙爾巽（1844年-1927年），字公鑲，號次珊，又號無補，清末漢軍正藍旗人，祖籍奉天鐵嶺。清代同治年間（1862年-1874年）進士，授翰林院編修。歷任安徽、陝西各省按察使，又任甘肅、新疆、山西布政使，後又調任湖南巡撫、戶部尚書、盛京將軍、湖廣總督、四川總督等職，宣統三年（1911年）任東三省總督。武昌起義後在奉天（今遼寧）成立保安會，阻止革命。民國成立，任奉天都督，旋辭職。1914年任清史館總裁，主編《清史館》，為「二十六史」之一。[3]