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牛年是中國曆法 [1]中計算年份的方式,公元年號除以12餘數是5的年份都是牛年。是中國的12生肖之一,排名第二。

大概對應的公曆年份如:1901年、1913年、1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年、2033年、2045年等。

牛年來歷

牛在十二生肖中居次位,與十二地支 [2]配屬「丑」,故一天十二時辰中的「丑時」--夜間一點至三點又「牛時」。易卦為「坤為子母牛」。

古時,牛正是玉帝殿前的差役,時常往返於天宮和大地之間。有一天,農夫托牛給玉帝傳個口信,說是人間寸草不生,大地光禿禿的,太難看,請玉帝帶點母草籽給人間,把人間打扮得好看些。玉帝聽了,覺得有道理,便問殿下眾神誰願去人間撒草種。

「玉帝,我願去人間撒草種。」牛王自告奮勇地說。

「你是個粗心大意的傢伙,恐怕不行吧。」玉帝不放心地說。

「玉帝放心,這點小事我都辦不好,甘願受罰。」牛王堅持要去。

玉帝同意了牛王的請求,屬咐牛王到人間後,走三步撒一把草籽。

牛王帶着草籽,走出天宮,在跨出南天門時,不小心跌了一跤,附下人間後,頭腦暈乎乎的,誤以為玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。於是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草叢生,農夫根本無法種莊稼了。 他們托灶神告訴玉帝,野草太多,莊稼無法生長。玉帝知道壞事了,召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事辦壞了。

「你這粗心的老牛,弄得人間遍地里草,當初你怎麼保證的?從今 以後,你和你的子子孫孫都只准吃草,幫助農夫除草,同時,祖祖輩輩是幫助農夫幹活兒。」玉帝說完,怒氣未消,飛起一腳踢向老牛,牛王一個筋斗從天上落到人間,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。於是,牛從此便一輩子給農夫當苦力,並且仍未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也還沒有長出來。

但是,牛是個知過即改的好動物,它任勞任怨,勤懇踏實,拉車犁田從不松套,為農夫做了不少工作,博得人們的好評。在排生肖的時候,人們一至推舉他為生肖。如果不是投機的小老鼠藏在牛角上,搶先得了頭名,牛王肯定還會當上生肖首領呢。

牛憑自己對人類的貢獻當上了人類的生肖。

凌晨1--3時(即「丑時」)。這時候牛吃足了草,「倒嚼」最細、最舒適,所以丑時同牛搭配。

計算方式

牛是中國的12生肖之一,排名第二。公元年號除以12餘數是5的年份都是牛年。

列成公式為:公元年號÷12=某個商,同時餘數是5。

例如:1997÷12=商166,同時餘數是5。那麼,1997年即是牛年。

注意以上只是大概的對應關係,因為世界通用的公曆和中國的干支歷是兩種不同的曆法。公曆以1月1日為一年之始,而干支歷以立春建寅月之日為一年之始,一般立春當天相當於公曆每年2月4號或5號。

牛年起算自二十四節氣之立春,因為生肖年依附於干支紀年,而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方曆書(即黃曆)皆如此。農曆只是借用干支來紀年,其一年的範圍在正月初一至除夕內,此點並無爭議。而農曆和干支歷是兩種不同的曆法,兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由於民國後使用了公曆,不少民眾包括極個別所謂專家在曆法知識上的欠缺,所以兩者常被混淆。

干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法,是中國所特有的陽曆。它以立春為一年之始,用二十四節氣劃分出十二個月,每個月含有兩個節氣,沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的周期運動有關,它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來,干支歷一直為官方和民間所普通認識,應用於天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上,並為歷朝官方曆書(即黃曆)所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例,書中的干支紀年均以立春為分割點:如中華書局影印《清實錄》之第十七冊,乾隆實錄之第九冊,第573頁,乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春,《實錄》的記載是:「庚戌。是日癸未年立春。」另見清代《紅樓夢》第九十五回:「是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月」,這裡更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。

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參考文獻

  1. 中國古代曆法常識,學習啦,2017-07-11
  2. 天干地支對照表,嘻嘻網