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| 王宗河 | |
|---|---|
| 別名 | 字道揮 |
| 出生年 | 1801 |
| 死亡年 | 1861 |
| 教育背景 | 監生 |
| 參與社團 | 不詳 |
| 著作 | 不詳 |
| 作品出處 | 《百壽詩錄》 |
王宗河（1801～1861），字道揮，艋舺人。
生平
清監生，道光年間（1821～1850）人士。凡賑水災，息分類，禦海寇，都能身先士卒。明大體，好義樂輸，鄉人頗讚譽之。後以國學生獎加知州銜。[1]
七言律詩
曹仁憲謹榮壽 其一
五年[2]政教[3]敷淡疆，黎庶[4]謳歌[5]慶永康[6]。
況際春秋[7]宜晉爵[8]，定應朝夕更稱觴[9]。
孝經曾授童蒙[10]執，書院[11]重興士氣[12]揚。
孔邇懷恩[13]民久誦，家家[14]焚祝壽如岡[15]
- ↑ 參考《淡水廳志》附錄三〈志餘〉。
- ↑ 唐 白居易 渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻 五年同晝夜，一別似參商。 唐 陸龜蒙 自遣詩三十首 其一 五年重別舊山村，樹有交柯犢有孫。 宋 蘇軾 次韻杭人裴維甫 一別臨平山上塔，五年雲夢澤南州。
- ↑ (1).政治與教化。《逸周書·本典》：「今朕不知明德所則，政教所行。」《史記·老子韓非列傳》：「內脩政教，外應諸侯。」 清 方苞 《書〈涇陽王僉事家傳〉後》：「國之將興，其時非無姦憸陰賊之臣也，政教方明，而賢者持其樞柄。」 朱自清 《論朗誦詩》：「這裡想到 孔子 曾以『無邪』論詩，強調詩的政教作用。那『無邪』就是嚴肅，政教作用就是效果。」
(2).指軍中號令。《管子·七法》：「為兵之數……存乎政教。而政教無敵。」 尹知章 註：「政教，軍中號令。」
(3).政權與教權。參見「 政教合一 」。 - ↑ 黎民。《史記·孟子荀卿列傳》：「 騶衍 睹有國者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之於身，施及黎庶矣。」 宋 范仲淹 《奏上時務書》：「國侵則害加黎庶，德敗則禍起蕭墻。」《紅樓夢》第一一四回：「上慰聖心，下安黎庶。」
- ↑ 亦作「 謳謌 」。
(1).歌唱。《楚辭·離騷》：「 寧戚 之謳歌兮， 齊桓 聞以該輔。」 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢館眾齋詞》：「野洽謳謌，人歸富壽。」 清 青城子 《誌異續編·某少年》：「少年寓樓上，日與二僮簫管謳歌，談笑作樂。」
(2).歌頌。《孟子·萬章上》：「謳歌者，不謳歌 堯 之子而謳歌 舜 。」 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：「千年有屬，咸蹈舞於時康；四坐勿諠，請謳歌於帝力。」 汪東 《〈駁飲冰子〉跋》：「此彼輩日日所謳歌尸祝者也。」 何其芳 《回答》詩：「應該有不朽的詩篇來謳歌他們，使他們的名字流傳到千年萬載。」
(3).頌歌。 唐 劉商 《金井歌》：「驩心蹈舞歌皇風，願載謳歌青史中。」 - ↑ 永久平安。《書·周官》：「永康兆民，萬邦惟無斁。」 晉 張華 《博物志》卷一：「進用忠直，社稷永康。」《舊唐書·溫大雅傳》：「若得家弟永康，我將含笑入地。」
- ↑ (1).春季與秋季。《禮記·王制》：「春秋教以《禮》《樂》，冬夏教以《詩》《書》。」 晉 陶潛 《移居》詩之二：「春秋多佳日，登高賦新詩。」 沈從文 《從文自傳·我所生長的地方》：「春秋二季農事起始與結束時，照例有老年人向各處人家斂錢，給社稷神唱木傀儡戲。」
(2).指春秋兩季的祭祀。《國語·楚語上》：「唯是春秋所以從先君者，請為『靈』若『厲』。」 韋昭 註：「春秋，言春秋禘、祫。」
(3).泛指祭祀。《左傳·僖公十三年》：「春秋窀穸之事。」
(4).泛指四時。《詩·魯頌·閟宮》：「春秋匪解，享祀不忒。」 鄭玄 箋：「春秋猶言四時也。」 漢 張衡 《東京賦》：「於是春秋改節，四時迭代。」 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：「今以其片言，辯其要趣，何異乎夕死之類，而論春秋之變哉。」
(5).光陰；歲月。《楚辭·遠遊》：「春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。」《漢書·晁錯傳》：「刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗，與天地相終。」 郭小川 《登九山》詩：「望一望，想一想，誰不感到虛度春秋。」
(6).年紀；年數。《戰國策·楚策四》：「今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。」 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：「皇帝晏駕，春秋十九。」 李廣田 《老渡船》：「他在這種情形中已渡過了五十幾個春秋。」
(7).編年體史書名。相傳 孔子 據 魯 史修訂而成。所記起於 魯隱公 元年，止於 魯哀公 十四年，凡二百四十二年。敘事極簡，用字寓褒貶。為其傳者，以《左氏》、《公羊》、《穀梁》最著。《孟子·滕文公下》：「 孔子 懼，作《春秋》。」 宋 范仲淹 《近名論》：「 孔子 作《春秋》，即名教之書也。善者褒之，不善者貶之，使後世君臣，愛令名而勸，畏惡名而慎矣。」 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第十節：「《春秋》是一部編年體的歷史。」
(8).古編年史的通稱。如 周 之《春秋》， 燕 之《春秋》等。 漢 以後有《楚漢春秋》、《吳越春秋》等。亦泛指史冊、歷史。《史記·樂毅列傳》：「臣聞賢聖之君，功立而不廢，故著於春秋。」 唐 劉知幾 《史通·六家》：「 墨子 曰『吾見百國春秋』，蓋皆指此也。」 康有為 《聞徐子靜侍郎即奉赦免喜倒淚下》詩：「寃獄兩年悲黨錮，維新元老記春秋。」 光未然 《英雄鑽井隊》詩：「誓為祖國獻石油，甘灑熱血寫春秋。」
(9). 春秋 、 戰國 諸子之書，也有以「春秋」為名的，如《晏子春秋》、《呂氏春秋》等。
(10).指褒貶。《春秋》用字，意寓褒貶，因借其意。 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：「胸中自有涇渭，皮里自具春秋。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·郭生》：「 王 （ 王生 ）諦玩之，其所塗留，似有春秋。」
(11).時代名。 孔子 《春秋》記事，從 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。計二百四十二年，史稱 春秋 時代。今多以 周平王 東遷至 韓 、 趙 、 魏 三家分 晉 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，為 春秋 時代。《孟子·盡心下》：「 春秋 無義戰，彼善於此，則有之矣。」 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：「 春秋 之末，羣經方備。」 唐 韓愈 《進士策問》：「 春秋 之時，百有餘國。」 - ↑ 【介紹】： 明陝西長安人，字仲修。由太學生入仕。任西城兵馬司副指揮。為人持正不阿，因忤用事宦官，被劾，罷歸。
- ↑ 舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：「降席連緌，稱觴接武。」 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩：「聞君出宰 洛陽 隅，賓友稱觴餞路衢。」 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：「稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：「試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。」參見「 稱觴上壽 」。
- ↑ (1).幼稚愚昧。《易•蒙》：「匪我求童蒙，童蒙求我。」 朱熹 本義：「童蒙，幼稚而蒙昧。」《淮南子•俶真訓》：「皆欲離其童蒙之心，而覺視於天地之間，是故其德煩而不能一。」 三國 魏 嵇康 《遊仙》詩：「授我自然道，曠若發童蒙。」 晉 葛洪 《抱樸子•詰鮑》：「且夫遠古質樸，蓋其未變，民尚童蒙，機心不動。」
(2).指無知的兒童。 晉 葛洪 《抱樸子•正郭》：「中人猶不覺，童蒙安能知？」 唐 元稹 《江邊》詩：「散誕都由習，童蒙剩懶散。」《三國演義》第四三回：「雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼。」 朱自清 《〈文心〉序》：「按照老看法，這類書至多只能指示童蒙，不登大雅。」
(3).指童年。 唐 韓愈 《祭竇司業文》：「我之獲見，實自童蒙。既愛既勸，在麻之蓬。」 清 錢謙益 《母李氏仍前贈》：「事夫篤疾之餘，訓子童蒙之日。」
- ↑ (1). 唐 代中書省修書或侍講的機構。 玄宗 開元 六年，乾元院改號麗正修書院，十三年改麗正修書院為集賢殿書院，置學士、直學士、侍讀學士、修撰官，掌刊輯經籍、搜求遺書、辨明典章，以備顧問應對。參閱 宋 王溥 《唐會要》卷六四，《新唐書•藝文志一》、《百官志二》、《張說傳》。
(2). 宋 至 清 私人或官府設立的供人讀書、講學的處所，有專人主持。 宋 代書院以講論經籍為主，其中最有名的有白鹿、石鼓(一說為嵩陽)、應天、嶽麓四大書院； 元 代書院遍及各路、州、府； 明 清 書院更多，但多為習舉業而設。 清 光緒 二十七年後，改全國省、縣書院為學堂，書院之名遂廢。參閱 宋 王應麟 《玉海•宋朝四書院》、 宋 洪邁 《容齋三筆•州郡書院》、《元史•選舉志一》、《清史稿•選舉志一》。
- ↑ (1).軍隊的鬥志。《漢書•李陵傳》：「連戰，士卒中矢傷，三創者載輦，兩創者將車，一創者持兵戰。 陵 曰：『吾士氣少衰而鼓不起者，何也？軍中豈有女子乎？』」《宋書•劉懷肅傳》：「流矢傷 懷肅 額，眾懼欲奔， 懷肅 瞋目奮戰，士氣益壯。於是士卒爭先，臨陣斬 振 首。」 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷七：「是時先公中流矢，得歸朝人參議 馬觀國 萬金良劑，即裹創巡城，士氣鼓作，卒保一城生聚。」 清 黃鈞宰 《金壺浪墨•漢奸》：「公鼓勵兵民，士氣方鋭。」 徐遲 《牡丹》：「後來 李印光 指揮了八月攻勢，直搗 徐 蚌 。幾員赫赫名將都上了陣，士氣又旺盛。」
(2).讀書人的節操。 宋 陸遊 《送芮國器司業》詩：「人材衰靡方當慮，士氣崢嶸未可非。」 宋 陸遊 《寄別李德遠》詩：「中原亂後儒風替，黨禁興來士氣孱。」 清 李鬥 《揚州畫舫錄•草河錄上》：「﹝ 謝啟昆 ﹞出為 揚州 太守，扶養士氣，主持風雅者數年。」
(3).讀書人的風氣。 明 劉基 《諸暨州重修州學記》：「於是廟益邃以清，學益隆以嚴，弦誦藹然，士氣為之一新。」
(4).士人作品的風格。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下：「其標格高下，猶畫之有匠作，有士氣。」 - ↑ 感念恩德。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：「 張 魯 逋竄，走入 巴中 。懷恩悔過，委質還降。」《晉書•刑法志》：「率土蒙更生之澤，兆庶必懷恩以反化也。」《新唐書•魏徵傳》：「今立可汗未定，即詣諸國市買，彼必以為意在馬，不在立可汗。可汗得立，必不懷恩。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記•灤陽續錄六》：「不顛倒是非如《碧雲騢》，不懷恩挾怨如《周秦行記》。」
- ↑ (1).人人。 漢 揚雄 《解嘲》：「家家自以為 稷 契 ，人人自以為 皋陶 。」
(2).每家。《漢書•趙廣漢傳》：「其後彊宗大族家家結為仇讎，姦黨散落，風俗大改。」 宋 蘇軾 《殘臘獨出》詩之一：「處處野梅開，家家臘酒香。」 清 孫枝蔚 《禽言》詩：「忽聞北兵又經過，家家城中修破屋。」此指每戶人家。 洪深 《青龍潭》第一幕：「小一點的廠家大半關著門，大一點的絲廠、紗廠、香煙廠、麵粉廠，家家減工裁人。」此指每個廠家。 六朝時對嫡母的稱呼。《北齊書•南陽王綽傳》：「 綽 兄弟皆呼父為兄兄，嫡母為家家，乳母為姨姨。」《資治通鑒•陳宣帝太建三年》：「 儼 辭曰：『 士開 昔來實合萬死，謀廢至尊，剃家家髮為尼，臣為是矯詔誅之。』」 胡三省 註：「 齊 諸王皆呼嫡母為家家。」 - ↑ 施懿琳編校