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瑜伽哲學

來自 網絡 的圖片

瑜伽不是宗教,它是任何人都可以使用的方法,一種在這個不平靜的世界裡尋求內心安寧的方式。「瑜伽」一詞在古聖賢帕坦珈利《瑜伽經》中的準確定義為「調伏自心」。它源於梵文音譯,有「結合、聯繫」之意,為達到冥想而集中意識之義。通過瑜伽訓練可以使人類本能各部分「結合」,與最高的宇宙萬物之靈同化,使自己從痛苦和災難中獲得解脫。瑜伽也是東方最古老的強身術之一,通過瑜伽修煉,可以將人類思想中產生輪迴的種子消泯,可以證悟自心,可以消除人類的一切障礙。

基本信息

書 名:瑜伽哲學

作 者:(美)阿特金森 著,邱宏 譯

出 版 社:天津人民出版社

出版時間:2012-6-1

版 次:1

頁 數:181

字 數:300000

印刷時間:2012-6-1

開本:16開

紙 張:膠版紙

印 次:1

包 裝:平裝

內容簡介

瑜伽修持者開始只有少數人,一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持,由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。而今的瑜伽,已經是印度人民幾千年來從實踐中總結出的人體科學的修煉法。瑜伽有其一套從肉體到精神極其完備的修持方法,當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的範疇,而是有着更廣泛的含義和更強大的生命力。

這本《瑜伽哲學》是一門普及瑜伽知識的基礎讀物,為瑜伽在西方推廣起了重要作用。

作者簡介

威廉?沃克?阿特金森(1862~1932),美國著名新思想運動先驅、律師、商人、出版家與作家、神秘學者。他勤耕不輟、著作頗豐,共完成了100多部心靈與精神著作,成為吸引力法則的全球導師。阿特金森喜歡使用筆名,如眾所周知的泰龍?Q.迪蒙(Theron Q. Dumont)、依儀?羅摩恰拉卡( Yog I Ramacharaka)等。

1862年12月5日,威廉?沃克?阿特金森出生於美國馬里蘭州巴爾的摩市。1882年起,他開始追逐夢想的職業生涯,並於1894年順利成為賓夕法尼亞律師協會律師。

19世紀90年代初,阿特金森深受吸引力創始人之一愛瑪?柯蒂斯?霍普金斯著作的影響,決定遷往當時成為新思想運動核心的芝加哥。定居此地後,他以編輯和作家的身份,積極推動這場運動的發展。

1900年開始,阿特金森先生負責新思想運動核心雜誌《暗示》、《新思想》、《高級思想》的編輯出版。此時,他結識了悉尼?弗勞爾,著名新思想領域圖書出版家,並與之合夥,共同出版新思想經典著作。僅阿特金森寫作的著作,便多達100多部。此外,阿特金森還擔任國際新思想聯盟的主席。他寫作了大量瑜伽訓練教程,其中許多被美國瑜伽學會指定為培訓教程。如《瑜伽哲學》、《高級瑜伽哲學》等。

目錄

CHAPTER 1 前三個原則

人類的本性中隱藏着巨大的潛力,當人們不斷認識它的時候,人們就會顯露出從未有過的力量和品性,就會發現自己內心充盈着光和熱。

CHAPTER 2 思維原理

當我們學會「用心」去做事的時候,我們就真的從智力這個層面上掌握了本能思維,從而將其轉入心理作用中。

CHAPTER 3 精神構造

你應該毫無私心雜念地信仰神靈,要用你的心,用你的精神,用你的思想,用你的意識,用你的力量去相信他、愛他,你也應該像愛自己那樣地去關愛身邊的所有人。

CHAPTER 4 人類的光環

當人們開始挖掘並開放心靈的時候,就會越來越不被來自於本能思維、智力、精神思維的短暫情感、情緒或感受所折磨,相反,他們會以平靜、平和的心取而代之。

CHAPTER 5 思想動力

改變環境和氛圍的主導權確實握在我們自己手裡,只要你的思維模式和內容改變了,你周圍的一切都將隨之發生變化。儘管過去的習氣依然存在,但是隨着新的高尚思維的補充和增加,精神世界裡的糟粕終將被剔除,最後只留下有用的精華。

CHAPTER6心靈感應和洞察力

在用心靈之眼去感應遠處的場景時,不管有意還是無意,人們都會在自己和遠處的景觀之間建立起一條心靈隧道,以使千里眼通過此隧道獲得所需要的信息。

CHAPTER 7 人體的磁性

如果一個人在頭腦中時刻提醒自己要加強吸收氣能的精神力量,那麼,在其正常呼吸中或正常飲食中,他就會按照修行密法的規則而吸收到超乎尋常的大量氣能,最終獲得強大的力量。

CHAPTER 8 密法治療

人體有着極強的自然復原能力,而獲得此力量就像我們享受空氣和陽光一樣簡單,人們無需為此而付出任何代價,只要你認真關注它,就可以從中受益。

CHAPTER 9 心靈感應

專注於自我暗示的精神中,認真地觀想,只要有可能,就在腦海中形成一幅自己正處於健康狀態的圖畫。就像自己希望的那樣,專注於觀想健康的身體,你就一定能夠用此種氣治療的方法重新獲得健康。

CHAPTER 10 靈性世界

當一個仍處於低級狀態中的心靈已經做好充分準備時,假設有另外一個已經高度開發過的心靈給了他很多精神上的引導和幫助,那麼低級狀態中的心靈就可以吸收這些幫助,從而使自己邁向一個新的高度。

CHAPTER 11 越界

當自我從肉體上緩慢離開時,從孩提時代到暮年時期的一幕一幕畫面都像放電影一樣在其精神視野中展現開來,隨後,自我進入了性靈體中。

CHAPTER 12 精神演變

瑜伽哲學認為,人類是永生的,我們所認為的死亡不過如黎明前的黑夜一樣,正處於甦醒前的熟睡狀態;死亡不過是暫時性的失去意識的狀態;生命依然在繼續,其目的是為了不斷地成長、成熟及綻放自我。

CHAPTER 13 精神因果定律

我們每個人都要接受的一個最大忠告就是,每個人都是自己的主宰,而且所有人的心性都是一樣的。

CHAPTER 14 成就之路

不管任務本身多麼令人討厭,一旦我們認識到自己是誰,以及為什麼這個任務要讓我們來完成,就一定會愉快地接受它。如果平靜在心、知識在手,再悲慘的奴役都會比沒有平靜、沒有知識、沒有信念的君主幸福。

媒體評論

瑜伽學習修行可淨化身體,增進健康,強化心志;也就是說,可以加強心靈成長。任何身心健康的人都能以某種方式達到瑜伽身心結合的目的。越早入門越好,但只要能夠開始修行,就為時不晚。

——西奧思·C·伯納德(美國著名瑜伽修行者與作家)[1]

參考文獻

  1. 試議瑜伽的哲學豆丁網,2017-10-17