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百濟歷史遺跡地區 圖片來自enjoyholiday

百濟歷史遺跡地區（백제역사유적지구）是韓國三個城市的一組古蹟：位於韓國忠清南道的公州市、扶餘郡和全羅北道益山市。

它們與百濟的最後一段歷史有關，代表公元475年至公元660年，這是朝鮮自公元前18年至公元660年興盛的三個王國之一。有八個考古遺址被指定為聯合國教科文組織世界遺產。這些是：與首都熊津相關的公州公山城和宋山里王陵、現在扶蘇山城和官北里行政建築、定林寺址五層石塔、陵山里古墳群以及泗沘羅城，即現今的扶餘、泗沘的副都益山的王宮里和彌勒寺。

歷史

由公元18年至公元660年存在於朝鮮的韓國古代王國百濟(國詐為678年)，它與其他東亞國家的交流使得百濟得以發展自己獨特的文化，不同於高句麗和新羅的另外兩個相鄰王國。百代在公元前18年在當今首爾（漢城）的漢江河岸的一個小區域成立，百濟人口大多是從高句麗遷移過來，多年來，這個城市擴大到了西南部地區。在文化和經濟上成名。朝降三國最終爆發戰爭，高句麗在一系列的戰役中獲勝並佔領了百濟王國首府百濟。

百濟隨後將首都從漢城搬遷到熊津，並在公元475年在公山口豎立了一系列建築，並以此地為百濟首都。這次搬遷促進了百濟這個新興國家吸收了當時中國相關的文化和建築，繼而影響其的城市規劃。同時，百濟也認同佛教，還將其文化和宗教價值觀傳達給日本，並在錦江的中心建成一個名為熊津的鑽石形式都城，其位於漢城東面130 km繼而成為東亞中成為強大的影響力的國家。

然而，百濟的首都進一步搬遷到了泗沘，一個強大的百濟王國在公元538年於扶餘建立。而這個搬遷是必要的，主要因為貿易和商業兩方面，因為本來首都熊津沒有這個優勢。這個城市是設有皇家宮殿、山城、皇家墓地和安全警戒線為目的而開發的城牆。在泗沘時期（公元538 - 660年）的政權期間，百濟聖王在538年將首都轉移到了扶餘。益山被設立為行政副都。公元660年，百濟遭受對手新羅聯同中國的唐朝圍攻，最後消失於歷史當中。

佛教在四世紀後期首次從中國進入百濟。在六世紀，百濟的和尚(謙益겸익,，前往印度去進一步了解佛教，並把梵文的經文翻譯成當地語言。佛教哲學在百濟社會各界廣泛傳播，統治者認為自己是佛陀，以他訂下的規則進行皇室控制。在此期間，許多大型佛教寺廟和寶塔都在百濟建成。這也使得百濟不僅在宗教和哲學領域與中國和日本進行密切的互動，在五至七世紀在這些國家的建立類似的寺廟。這個時期也見證了東亞成為一個具有漢字統一的寫作模式，佛教實踐和採用儒家法律的「地理文化圈」。

百濟時期的歷史古蹟被歲月所埋葬;在考古挖掘時，考古學家發現它們大多處於保存良好的狀態。而這些被韓國政府根據1962年《文化遺產保護法》所修訂的遺產遺址而紀錄下來，並在2012年修訂再次修訂，而在2004年修訂的《2004年保護和促進古城特別法》。這些遺址也被納入當地的權限範圍政府的文物保護條例，例如2002年忠清南道和1999年全羅北道。

所有利益相關方成立了一個名為「百濟歷史區域保護與管理基金會」的專門機構，由韓國中央、省、地方政府和社區團體參與。還制定了「2015-2019年度總體保護和管理計劃」，以確保題目財產的「傑出普遍價值」得到妥善保存，並以這些網站提供適當的旅遊管理計劃。