答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙檢視原始碼討論檢視歷史
| 《答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙》 | |
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] 唐代大詩人李白的作品 |
《答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙》是由唐朝詩人李白著作的一首詩詞，收錄於《唐詩宋詞》之中，流傳至今，膾炙人口。[1]
詩詞正文
河伯見海若，傲然夸秋水。小物昧遠圖，寧知通方士。多君紫霄意，獨往蒼山里。地古寒雲深，岩高長風起。初登翠微嶺，復憩金沙泉。踐苔朝霜滑，弄波夕月圓。飲彼石下流，結蘿宿溪煙。鼎湖夢淥水，龍駕空茫然。早行子午關，卻登山路遠。拂琴聽霜猿，滅燭乃星飯。人煙無明異，鳥道絕往返。攀崖倒青天，下視白日晚。既過石門隱，還唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯纓想清波。此人不可見，此地君自過。為余謝風泉，其如幽意何。
本段注釋
⑴《唐書》:長安縣南五十里太和谷有太和宮，武德八年置，貞觀十年廢。二十一年復置，曰翠微宮。籠山為苑，元和中以為翠微寺。《元和郡縣誌》:太和宮，在長安縣南五十五里終南山太和谷，武德八年造，貞觀十年廢。二十一年以時熟，公卿重請修築，於是使將作大匠閻立德繕理焉，改為翠微宮，今廢為寺。《雍錄》:翠微宮，武德八年改名太和，在終南山上。貞觀二十一年改翠微宮，寢名含風殿。蘇文忠詩曰"植立含風廣殿"，用此也。太宗於此宮上仙。楊大年《談苑》曰:宮在驪山絕頂，太宗嘗避暑於此。後改為寺，寺亦廢。《法苑珠林》:今上皇帝恭膺寶位，慶祚惟新，思罔極於先皇，濡惠津於群品。鼎湖之駕，邈矣不追。長陵之魂，悠然滋永。聿興淨業，標樹福田。先帝所幸之宮，翠微、玉華，並舍為寺，供施殷厚，緣設雕華。據此所稱今上皇帝，是指高宗而言。則《唐書》所云元和中為翠微寺者，非矣。又諸書皆雲在終南山，而《談苑》雲在驪山者，又非矣。太白詩題亦其一證。金沙泉，湮沒無可考。
⑵《莊子》:"秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。於是河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰:'野語有之曰:聞道百，以為莫己若者，我之謂也。吾非至子之門，則殆矣。吾長見笑於大方之家。'北海若曰:'井蛙不可以語于海者，拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者，篤於時也;曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於涯涘，觀於大海，乃知爾丑。'"陸德明注:若，海神也。
⑶《漢書》:通方之士，不可以文亂。顏師古注:方，道也。
⑷《舊唐書·太宗紀》:貞觀二十三年四月己亥，幸翠微宮。五月己已，上崩於含風殿。
⑸鼎湖龍駕，指黃帝升天事。以喻太宗上仙也。
⑹《唐書·地理志》，長安縣南有子午關。《漢書》:王莽以帝後有子孫瑞，通子午道。子午道，從杜陵直絕南山，徑漢中。顏師古注:子，北方也。午，南方也。言通南北道相當，故謂之子午耳。今京城直南山有谷，通梁漢道，名子午谷。又宜州西界、慶州東界有山，名子午嶺，計南北直相當。此則北山是子，南山是午，共為子午道。《元和郡縣誌》:子午關，在長安縣南一百里。王莽通子午道，因置此關也。《一統志》:子午谷，在西安府城南一百五里。子午關，在子午谷中，漢平帝時置關。
⑺《廣雅》:"搴，取也。"《史記注》:"臣瓚曰:拔取曰搴。"江淹詩:"終覿紫芳心。"李善注:"紫芳，紫芝也。"
作者簡介
李白[2]（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
李白出生。字太白。其生地尚無確說。但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（後避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。其家世、家族皆不詳。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。[3]
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