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約斐爾（希伯來語：יופיאל，英語：Jophiel），意為「神之美」，也譯為約菲爾或祖菲爾，是猶太教與基督教中的一位天使。相傳身份和座天使沙法爾（Zaphkiel，意為「神的守護者」）經常混淆。約斐爾於聖公宗的圖像藝術中通常以手持烈焰聖劍的天使長形像出現。
在新約中，十二使徒的名稱記載與順序，在各福音書中有些微出入。十二使徒的身世及事跡，除了幾位主要人物，如西門彼得[1]，多數在新約中並沒有記載很多。在耶穌死後，使徒之中，最重要的人物，就是被稱為教會柱石的雅各、彼得、約翰，其中又以主的兄弟雅各[2]地位最高。
簡介
根據《摩西啟示錄》，約斐爾還有一個名字叫做迪納（Dina），約斐爾/迪納被描述為是第七重天的天使，妥拉 (其自身即智慧) 的卡巴拉守護者，並是在造物之初教導靈魂學習70種語言的天使。《光輝之書》將祂列為統轄53支軍團的首席大天使，並負責監管在安息日對妥拉的誦讀。據說約斐爾還是天使梅塔特隆的同伴。 根據在《以西結書》中，約斐爾是有四張臉、四個手腕以及四片翼的天使長。
克拉拉·厄斯金·克萊門特在她的《藝術中的天使》（Angels in Art）一書中說約斐爾是閃、含和雅弗的導師，阿格里帕·馮·內特斯海姆和湯瑪斯·路德同樣認為約斐爾是閃的導師。
約斐爾是卡巴拉天使長，這包括中古早期的神學家偽丟尼修所列的天使名單在內的多份名單都持同樣觀點。《自然魔法萬年曆》列出約斐爾是卡巴拉生命樹的第二個質點 Chokhmah（智慧）的天使，而《所羅門之鑰》的變體版《所羅門真實之鑰》（The Veritable Clavicles of Solomon），以及《摩西六書與七書》也持相同觀點，後兩本著作都是衍生自《自然魔法萬年曆》。阿格里帕將約斐爾歸於土星的天使，但帕拉塞爾蘇斯卻認為祂是屬於木星的天使，湯瑪斯·路德則將約斐爾的黃道帶與卡巴拉生命樹的第三個質點 Binah (理解/領悟) 連繫在一起。阿塔納斯·珂雪將約斐爾以拉丁語命名為「angelus pulchritudinis」，意即「美之天使」。根據羅伯·安貝朗的看法，約斐爾是智天使的掌管者，特別是於七十二字母神名中所提到的天使。
視頻
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參考文獻
- ↑ 西門彼得與保羅的殉道是怎樣的一個故事，趣歷史，2017-04-29
- ↑ 主的兄弟雅各，豆丁網，2013-10-21