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耶輸陀羅(梵語Yaśodharā巴利語Yasodharā),又譯為耶輸多羅耶惟檀,意思是作持譽、持稱、俱稱、華(花)色,謂其相貌美麗如花,一切美譽美德具足持有;釋迦牟尼佛(悉達多太子)出家求道前之妻,羅睺羅之母。為天臂城主善覺王的公主(一說為婆私吒族釋種大臣摩訶那摩之女),釋迦牟尼舅舅的女兒,兩人於其16歲(一說17或18歲)的時候成親(結婚)。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。

生平

生下羅睺羅

根據巴利三藏記載,耶輸陀羅生下兒子羅怙羅時,悉達多太子聽見這消息後,大喊道:「束縳(Rahu)生起了,枷鎖生起了。」佛陀在當晚立即出走皇宮。因此小孩被命名為羅睺羅(Rāhula),意思就是覆障、束縛。

根據大乘佛教大藏經的記載,太子悉達多出家當晚,耶輸陀羅開始懷孕,6年未分娩 原因是因為佛的兒子前世把老鼠關在洞穴六天,期間宮中議論紛紛。在佛陀悟道的時候,她分娩生下了羅睺羅,大家方信她貞節無失。

面見釋迦佛

根據巴利三藏記載,當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後,驚呆了。在太子出走後,按印度習俗,她可以再婚,也確有幾位王子曾向她求婚,但都被她拒絕了。當她聽見丈夫修苦行時,她卸下身上所有珠寶,穿上簡單的素色衣服,也學丈夫一日食一餐。

當佛陀覺悟得道首次回國時,王宮裡所有人都出去禮拜佛陀,只有耶輸陀羅沒去,她心裡想若她有福,佛陀一定會親自去見她。

佛陀果然去看望她,當佛陀剛坐下,她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法,安慰她後,就離開了。

在巴利三藏中,有一首《人中獅子偈》(Narasīho Gāthā),爲耶輸陀羅向羅睺羅述說、形容釋迦佛的雄偉外觀、無上功德[1]

出家證果

淨飯王去世後,也就是佛陀成佛後第五年,釋迦佛的繼母摩訶波闍波提以及五百名宮女隨佛陀出家,耶輸陀羅也加入了僧團,她後來還證得阿羅漢果,具大神通

入滅

耶輸陀羅於78歲那年入般涅槃

其他記載

  • 耶輸陀羅的偈陀詩被記載在《譬喻經》中。
  • 漢譯《佛說未曾有因緣經》記載,佛陀要目犍連將羅睺羅從宮中帶出來修行,耶輸陀羅因為骨肉之情,堅決不肯,經佛陀化身點化,終於消歇愛子之情,同意羅睺羅出家(出家時15歲)。
  • 北傳《妙法蓮華經》〈勸持品第十三〉記載,佛陀向與會眾多比丘弟子授記未來佛號後,耶輸陀羅因未得授記而向佛陀問訊。佛陀授記其於未來世將修菩薩道,於善國成佛。佛號具足千萬光相如來。佛壽無量阿增祇[2]
  • 台灣佛曲歌手黃慧音曾譜成《人中獅子偈-蝦米音樂()
  • 妙法蓮華經勸持品第十三. 妙法蓮華經. 大正新脩大藏經. No.0262 (東京: 大藏出版株式會社). 1988 [2017-10-18]. 爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念:「世尊於授記中,獨不說我名。」佛告耶輸陀羅:「汝於來世百千萬億諸佛法中修菩薩行,為大法師,漸具佛道。於善國中當得作佛,號具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿僧祇劫。」