胡居士臥病遺米因贈人檢視原始碼討論檢視歷史
| 《胡居士臥病遺米因贈人》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《胡居士臥病遺米因贈人》 作者王維 ，是唐朝的一部詩詞。
詩詞正文
《胡居士臥病遺米因贈人》[1]
了觀四大因。根性何所有。
妄計苟不生。是身孰休咎。
色聲何謂客。陰界復誰守。
徒言蓮花目。豈惡楊枝肘。
既飽香積飯。不醉聲聞酒。
有無斷常見。生滅幻夢受。
即病即實相。趨空定狂走。
無有一法真。無有一法垢。
居士素通達。隨宜善抖擻。
床上無氈臥。鎘中有粥否。
齋時不乞食。定應空漱口。
聊持數斗米。且救浮生取。
作者簡介
王維[2]（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過着半官半隱的生活。《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。[3]
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
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