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藥王是中國民間對古代名醫的尊稱,或稱醫王。隨時代、地區不同,藥王所指人物亦不同。其中著名的有春秋時期的扁鵲,東漢邳彤,唐代的孫思邈韋慈藏韋善俊韋古道(韋老師)等。後世這些名醫不斷被神化,被不同地區的民間奉之為藥王,並設廟祭祀,統稱為藥王廟。

歷史沿革

藥王廟

安國市古稱祁州,是我國歷史上著名的中藥材集散地之一,素有「藥都」和「天下第一藥市」之稱。安國藥市的興盛,起源於藥王廟。凡參加藥市的人,總要去瞻仰、拜謁藥王廟。據悉楊議新劇《楊光那些事》已在藥王廟取景。

文物保護

安國市藥王廟

安國藥王廟坐落於安國市城南(原南關),是全國最大的紀念歷代醫聖的古建築群。始建於北宋太平興國年間(公元976-984年),至今已有千年的歷史,是全國重點文物保護單位。

廟中祭祀的藥王邳彤,西漢信都(今河北冀州人),是東漢開國皇帝劉秀部下二十八宿將之一,曾作過曲陽(今河北晉州市)郡太守。邳彤輔佐劉秀打天下,英勇善戰,忠心耿耿,且足智多謀,為創立和捍衛東漢江山立下了不朽功勳,官至太常少府(相當於宰相)。

邳彤酷愛醫學,頗受軍民擁戴,死後葬於祁州南門外。[1]

建築規模

明朝永樂二年(公元1404年),仿照宋代臨安(今浙江杭州)的藥王廟,以邳彤墓為中心,擴建藥王廟。經明、清兩代歷次修葺,始成為的規模。

河北安國市藥王廟風景照

藥王廟建築群占地3200多平方米,坐東向西,結構嚴整,有牌坊、馬殿、鐘鼓樓、藥王墓亭、碑房、十大名醫殿、藥王正殿、後殿、關漢卿紀念堂、古槐廣場組成。懸掛于山門之上的「藥王廟」匾額,乃清乾隆時東閣大學士劉墉為之題寫。山門外的牌坊,重檐廡殿式建築,由黃色琉璃瓦覆蓋三間四柱,彩飾斗拱。正中匾額書有「顯靈河北」描金大字。牌坊兩側有一對石獅,石獅外矗立着兩根高達24米的鐵鑄旗杆,每根重約3萬斤。

兩根鐵旗杆上鑄有一幅對聯:「鐵樹雙旗光射斗;神庥普蔭德參天。」鐵旗杆上懸掛着風鈴,迎風作響,給人一種悠遠肅穆的感覺。

藥王墓亭在藥王廟的中院。墓為亭式,木拱起脊,琉璃瓦頂,外形玲瓏別致,富有民族特色。墓碑上書有「敕封明靈昭惠顯王之墓」。

碑文記載

藥王廟

墓碑南北兩廊及西面,碑碣林立,有幾十塊之多,記載着藥王廟和藥都的發展變化。

在藥王廟亭南北兩側的配殿裡,塑有我國扁鵲、華佗、張仲景、張子和、劉河間等十大名醫人物像。這些塑像,據傳為天津泥人張遠祖之作,工整精細,形神兼備。藥王正殿是藥王廟的主殿,殿中正位為藥王身着龍袍的全身坐像,神采奕奕,端莊而又慈祥。藥王兩側,分立着八名雄姿英發的武將,給正殿增加了莊重威嚴的氣氛。

正殿建築宏偉,雕鏤精湛,琉璃瓦覆蓋,輝映耀目,安國藥市起源於藥王廟,藥王廟因藥市而聲名遠播。1981年,國家醫藥代表團到日本大阪參觀那裡的藥王廟,誰知女解說員說的第一句話竟是「(日本的)藥王來自中國的祁州」。

民間傳說

安國藥王廟的來歷,有一個神話傳說。相傳宋秦王得疾,久治不愈,邳彤顯靈治癒,宋秦王問其姓名,告之「祁州南門外人也」,「遣使即其地,始知為神」,遂封王建廟祀之。

北宋建中靖國元年(公元1101年)追封邳彤為侯,後改封公,南宋咸淳六年(公元1270年)又加封為「明靈昭惠顯王」。隨着帝王對邳彤的不斷封賜,「藥王」影響越來越大。藥王廟的建立,反映了後人對施德於民的邳彤的一種懷念之情。

自從為邳彤建廟設祀以來,一般民眾有病求助於藥王,善男信女,常來進香,業藥者乘機售藥,以至逐漸形成了每逢農曆四月二十八的藥材廟會,歷經幾百年而不衰,以至有「草到安國方成藥,藥到祁州始生香」的說法。

旅遊資源

藥王廟在旅遊資源品位上擁有全國三個之最:一是全國最大的藥王廟建築群;二是藥王墓建於廟院在全國獨一無二;三是廟外廣場上立有高達24米,每根重15噸重的鑄鐵旗杆,旗杆上鑄有兩知盤龍,三重刁斗,頂鑄翔鳳,中部掛有一幅鑄鐵對聯:「鐵樹雙旗光射斗,神庥普蔭德參天」。

這一造型在全國獨一無二。這座古建築,在戰爭年代和「文革」中曾慘遭破壞。

香火甚盛

1985年始,對藥王廟進行了修復,廟貌煥然一新。藥王廟建立後善男信女祈祀、香火甚盛,後逐漸發展成安國廟會。四方商客雲集,百貨交流,形成全國規模最大的藥材市場,有安國藥業起源於藥王廟之說。藥王廟已被列為全國重點文物保護單位。

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參考文獻