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| 衡山1 |
衡山（Mount Heng），又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亘于衡陽、湘潭兩盆地間，主體部分位于衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，「變應璣衡」，「銓德鈞物」，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。衡山是中國著名的道教、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮守衡山，教民用火，化育萬物，死後葬于衡山赤帝峰，被當地尊稱南嶽聖帝。道教「三十六洞天，七十二福地」，有四處位于衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南台寺金剛舍利塔中。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、嶽麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分介於北緯27°4′-27°20′，東經112°34′-112°44′之間，呈東北—西南走向，北起衡山縣福田鋪鄉，南迄衡陽縣樟木鄉，西起衡陽縣界牌鎮，東止衡陽市南嶽區，長38千米，最寬處17千米，總面積640平方千米。1982年，衡山風景區被列入第一批國家級重點風景名勝區名單；2006年2月，衡山入選首批國家自然與文化雙遺產名錄；2007年5月，衡山風景區被評為首批國家5A級旅遊景區；2007年8月，衡山被列為國家級自然保護區。
簡介
衡山以一塊大花崗岩岩石為基礎，由於表層沉積遭到沖刷和強烈剝蝕，花崗岩有較大面積的出露。岩內穿插有偉晶花崗岩，石英岩脈很多，寬狹變化較大，寬的可達40厘米，這些岩脈對於花崗岩的風化有加速作用。基岩的上覆紅壤中含有大量石英沙粒，證明是由花崗岩風化來的。包圍在花崗岩外圍的岩石分3類，志留奧陶紀紫色頁岩及礫狀石英岩，泥盆紀沙岩及頁岩，第三紀紅色砂岩及頁岩。以性質而論，礫狀石英岩最硬，紫色頁岩最軟，在同期岩層上表現為不同之地形。由於氣象氣候的關係，流水、風、熱等風化、剝蝕作用，形成了現代衡山的奇特景觀。衡山岩體東北部為第一次侵入的斑狀二長花崗岩，岩體西南部為第二次侵入的白石峰二雲母花崗岩。前者分布於南嶽鎮一祝融峰一線的東側，出露面積217平方千米，同位素年齡值12318.7萬年，屬燕山早期侵入體。按其岩性、岩石結構及出露部位，可劃為兩個岩性帶即祝融峰一帶的片麻狀斑狀二長花崗岩和斑狀角閃石黑雲母二長花崗岩，另有少量的斑狀黑雲母花崗岩。後者分布於望峰一白石峰的西側，出露面積為233平方千米，同位素年齡值8012.1萬年，屬燕山早期第二次侵入體。岩體東側與斑狀二長花崗岩體呈侵入接觸，接觸面清楚，傾角25°一80°，岩體南側、西側與冷家溪群接觸，形成混合岩帶。岩體可分為二部分，主體部分的二雲母花崗岩，邊緣部分的混合岩帶寬岩石暗灰色、灰色、灰白色，多具片狀、片麻狀構造，出產鉀長石、鈉長石、高嶺土。
評價
衡山在幾億餘年的漫長地質年代中，經受了各種內外營力的相互作用，形成了今日的以峰林狀花崗岩斷塊孤立中山的地貌特點。南嶽區範圍內，海拔高度超過1000米的山峰20座，海拔500-1000米高的山峰17座。眾多的山峰聚集在不到40平方千米的範圍內，構成了群峰突起的峰林狀山體景觀，凡超過1000米高的山峰均是燕山期花崗岩呈岩基岩株狀產出，經內外營力長期塑造的結果。這群「南天柱石」聳立於海拔不到100米的湘中地區，顯出山更高、坡更陡、谷更深。南嶽總體坡度多在30°-40°之間，在報信嶺一帶，其相對高度竟達700-900米。南嶽衡山山體的主要部分為侵蝕一剝蝕地貌，南嶽衡山主體周圍的丘陵地帶剝蝕一侵蝕地貌，沿河及山麓地帶的河流出口處為侵蝕一堆積地貌。祝融峰是衡山的最高峰，是我國紀念人文祖先祝融氏的山峰。「祝融峰之高」為南嶽風光「四絕」之首。由於常年煙雲的烘托和群峰的疊襯，加之它矗立於地勢相對低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹。在古語中「祝」是持久永遠之意，「融」是光明之意，「祝融」是永遠光明。唐代大文豪韓愈在《游祝融峰》詩中讚嘆道「萬丈祝融拔地起，欲見不見輕煙里」。北宋黃庭堅寫道：「萬丈祝融插紫霄，路當窮處架仙橋。上觀碧落星辰近，下視紅塵世界遙。」此處為攬群峰，看日出，觀雲海，賞雪景的最佳去處。登上「天階」可直達祝融峰頂祝融殿，祝融殿是為紀念祝融火神的功德而建。隋以前即有建築，最早為司天霍王廟，後廟遷到山下，（即南嶽廟前身），又更名天尺庵，明代為開雲祠，至清乾隆年間才改名為祝融殿。整個殿宇分為兩進，全部是用花崗岩石建成，殿頂上蓋着70厘米長，30厘米寬，重15千克的加錫鐵瓦，在這些鐵瓦中，還保存有數十塊宋朝鑄造歷經千年光潔而不銹的鐵瓦。[1]