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| 袁珙 | |
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袁珙 | |
| 出生 |
1335 鄞(寧波 |
| 逝世 | 1410 |
| 別名 | 柳莊居士 |
| 職業 | 著名相士 |
| 年代 | 元末明初人 |
人物簡介
袁珙［明］（1335～1410）字廷玉，鄞(宁波)人，号柳庄居士。
其高祖袁镛，宋季举进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。父亲袁士元，翰林检阅官。珙生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。
軼事典故
珙在元時已有名，所相士大夫數十百，其於死生禍福，遲速大小，並刻時日，無不奇中。南台大夫普化帖木兒，由閩海道見珙。珙曰：「公神氣嚴肅，舉動風生，大貴驗也。但印堂司空有赤氣，到官一百十四日當奪印。然守正秉忠，名垂後世，願自勉。」普署台事于越，果為張士誠逼取印綬，抗節死。見江西憲副程徐曰：「君帝座上黃紫再見，千日內有二美除。但冷笑無情，非忠節相也。」徐於一年後拜兵部侍郎，擢尚書。又二年降於明，為吏部侍郎。嘗相陶凱曰：「君五嶽朝揖而氣色未開，五星分明而光澤未見，宜藏器待時。不十年以文進，為異代臣，官二品，其在荊、揚間乎！」凱後為禮部尚書、湖廣行省參政。其精類如此。洪武中，遇姚廣孝於嵩山寺，謂之曰：「是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。」。後廣孝薦於燕王，召至北平。王雜衛士類己者九人，操弓矢，飲肆中。珙一見即前跪曰：「殿下何輕身至此。」九人者笑其謬，珙言益切。王乃起去，召珙宮中，諦視曰：「龍行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，須過臍，即登大寶矣。」已見籓邸諸校卒，皆許以公侯將帥。王慮語泄，遣之還。及即位，召拜太常寺丞，賜冠服、鞍馬、文綺、寶鈔及居第。帝將建東宮，而意有所屬，故久不決。珙相仁宗曰：「天子也。」相宣宗曰：「萬歲天子。」儲位乃定。
史籍記載
明.郎瑛 ●卷十一 國事類 ○靖難功 太祖初封諸王，各以一高僧相之，時姚廣孝預白成祖曰：「殿下能討臣輔佐，當使殿下戴一白帽。」於是奏討之。及至藩，又告曰：「浙東袁珙，天下相法第一。「這個看相先生叫袁珙，字廷玉，號「柳莊居士」。原系南昌人，以後徙居鄞鄉，受普陀山一位和尚傳授相術，在寧波城裡為人看相。後來袁珙幫助明成祖朱棣奪取政權有功，官至太常寺丞，這是後話。袁珙聽到一個婦人哭聲，說：「這可是一位貴夫人呵！」他便來見金忠，贈給銀兩，還為金忠看了相，說「你以後富貴了，可別忘了我啊。」金忠有了盤纏，便附乘一條商船到了通州，平時也為人占卜。關於他與朱棣相識，而後進入仕途，在東錢湖一帶流傳許多傳奇故事。
歷史評價
珙相人即知其心術善惡。人不畏義，而畏禍患，往往因其不善導之於善，從而改行者甚多。為人孝友端厚，待族黨有恩。所居鄞城西，繞舍種柳，自號柳莊居士，有《柳莊集》。永樂八年卒，年七十有六。賜祭葬，贈太常少卿。
百無一誤的袁珙父子
袁珙字廷玉，浙江寧波人。祖先曾經在元兵南侵時全家十七口抗節而死。父親做過翰林院檢閱官。
袁珙自幼聰穎好學，據學，有一次乘船出海（寧波本來就在海濱）到達洛伽山，遇見一位古怪和尚別古崖，傳授他相人術。要他先練好一雙眼睛，每天對着太陽看，看得眼花頭眩，稍停片刻，又看。久而久之，面對強烈的太陽光，睜開雙眼，就習慣了，毫不感到刺激。然後又把赤豆與黑豆，撒在暗室里，要他一粒一粒地拾起來，分別盛在不同的碗裡。開始分不清楚，到後來一眼就能識別。同時又把紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線掛在窗口，要他在月光下分辨出不同顏色。這樣，經過長期訓練，眼光銳利無比，然後才教他相術。
怪和尚相人的方法，也與一般相士不同。在黑夜裡，點上兩支蠟燭，就在燭光下相人的形狀與氣色。並且還要先知道被相的人出生年月，作為參考，最後作出判斷。
由於通過嚴格訓練，再加上袁珙天資不凡，所以，被他相過的人，真正是百無一誤。因此，他在元代已經成名，江湖上都知道有袁珙這一位神相家，士大夫迎請他看相的越來越多。最令人驚奇的是，袁珙決斷那人的生死禍福，往往把某月某日，什麼時辰和地點以及事情的變化如何，都說得很具體。別人把他所說的，用筆記來，事後核對，半點不差。
早在元朝，南台大夫普化帖木兒，老遠地從福建海道來見他，請他看相。看畢，他說：「你神氣嚴肅，舉運生風，是個大貴相。但是『印堂』、『司空』間有赤氣，到官後一百一十四天，就被人把印奪走。那時，你會堅持站在忠義立場，謹守臣節，將來一定名垂後世。希望你自愛自勉！」果然，普化帖木兒到浙江接任南台才一百一十四天，張士誠用武力脅迫他交出官印，普化帖木兒最後盡節而死。
江西憲副程徐請袁珙看相，袁說：「你頭上，『帝座』這個部位呈現紫黃色，是吉利相。不出一千天，必然有升高官的好消息，而且不止升一次。不過，我看你笑時是一種冷笑，說明你為人無情，保不住忠義氣節。」一年後，徐由副憲擢升兵部侍郎，不久又做了尚書。經過兩年，他向明投降，被任為吏部侍郎。
陶凱也請袁珙看過相，袁說：「你面上『五嶽』朝揖，但氣色未開；『五星』分明，但光澤未現。雖屬貴相，卻時機未到，要耐心等待。十年後必然以文才出仕，而且不是做本朝的官。官階可至二品，地點當在荊湘之間。後來陶凱做了明朝的禮部尚書，湖廣行政參政。」
從上面這些事例中，可以看出袁珙的相術高超。在明成祖未登皇位前請他看相的經過，已如上述。明成祖在決定由哪個兒子做太子的問題上，心裡雖早有成算，但一時拿不定主意，要袁珙去看幾個兒子的相。袁珙見過他的兒子朱高熾和朱高熾的兒子朱瞻基，回來向成祖報告說：高熾是天子，瞻基是萬歲天子，於是太子問題得到解決。
袁珙相人還有一大特點，既能知人的相，也能知人的居心如何。遇到其人有貴相而居心不良時，便啟發他做人應當向善良方面發展，最後才得福。
袁珙晚年回到故鄉寧波，在住宅周圍遍栽柳樹，因自號柳莊居士，社會上稱他為袁柳莊。
袁珙的兒子名忠徹，自幼得到父親傳授相術。曾經跟父親到燕王府作客，燕王宴請北平所有文武官員，暗中囑咐忠徹給他們看相，忠徹說：「都督宋忠方面大耳，但身短氣浮；布政使張昞面方五短，但行步如蛇；都指揮謝貴臃腫早服、氣短；都督耿獻顴骨插入鬢，色如飛火；僉都御史景清身短聲雄……。依相法，這些人皆不得善終。」燕王聽後大喜，起兵的決心更大。
後來燕王即帝位，袁珙均有賞賚，忠徹被召授鴻臚寺序班。
明成祖對忠徹頗賞識，不久忠徹遷尚寶寺丞，接着改任中書舍人。曾隨成祖北巡，路上論人談命，盡吐珠譏，以至成祖把臂相詢，關係更為密切。北巡迴來後，有一次，成祖屏退左右，密詢武臣朱福、朱能、張輔、李遠、柳升、陳懋、薛祿，文臣姚廣孝、夏原吉、蹇義以及金忠、方賓、吳中、李慶等人的福禍前程，後來「皆驗」。
明代相術的風行，關係權力的得失，以至官員們不但自己找相士看相，還請相士指明下屬、同僚的命相，以求就福避禍，沒想到，這種流弊竟延至明代，連當朝皇帝明成祖也要請忠徹來幫助了解臣子的命運。這又可見明朝相術的境遇了。明成祖奪了帝位後，建文帝不知去向，這成了成祖的隱憂，擔心建文帝最終要來找他的麻煩，因此曾四處派人去搜尋建文帝的下落，他派鄭和下西洋，據說也有這樣的目的。建文帝沒有找到，成祖始終不踏實。袁珙曾說他「龍行虎步，日角插天，太平天子也」，這堅定了他篡位的信心，以至後來終於成了大明的皇帝。