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詞則》,作者:(清) 陳廷焯編選;鍾錦點校,出版社:上海古籍。

上海古籍出版社前身是上海古典文學出版社、中華書局[1]上海編輯所。上海古典文學出版社成立於1956年11月,1958年3月,與中華書局上海辦事處合併改組為中華書局上海編輯所,成為上海地區整理出版古籍[2]的專業機構。1978年1月改為今名上海古籍出版社。

內容簡介

陳廷焯以《白雨齋詞話》聞名,跟況周頤、王國維一起被看作近代 重要的三位詞論家。但和另外二位相比,他一生僻處泰州一隅,從未進入當時社會的主流,交遊不廣,門人零落,聲望均得自自己的著述,相當不容易。《詞則》是《白雨齋詞話》之外,陳廷焯現存 重要的著作,但一直未有整理本,限制了其應有的影響。陳廷焯的聲望主要是靠《白雨齋詞話》的刊行而確立的,這部詞話正是在《詞則》的基礎上進行的一個詞學理論概括。本書是由1984年上海古籍出版社所影印陳廷焯《詞則》手稿為底本,精心細校而成。詞正文的標點依照詞律,句中頓處用頓號,句末用逗號,押韻處用句號。評語、圈點都按原稿錄出。原稿評語寫在頁眉相應位置,加之和圈點對應,大多能夠確指所評的具體詞句,但有時也不容易肯定。整理本將評語一概置於詞末,但以注碼標出相應位置,讀者仍需和圈點比對以確定所評詞句。原稿圈點除了施加在全句之上外,還有以點和半圈斷句的情況,這表示對當句的負面批評,希望讀者留意。校勘的順序是,先校陳廷焯選錄時所據原書,再校諸家詞的通行本。《全唐五代詞》、《全宋詞》、《全金元詞》、《全元詞》、《全明詞》、《全清詞》所擇用之版本,及諸家別集定本,視作通行本。校勘的原則,一是校訂陳廷焯的筆誤,二是校出通行本常見的異文。

作者介紹

陳廷焯(1853—1892),字亦峰,又字伯與,原名世焜,丹徒(今江蘇省鎮江市丹徒區)人,光緒十四年(1888)舉人。陳廷焯是晚清 詞家,屬常州詞派後學,其論詞上承張惠言餘緒,在寫於光緒十七年(1891)的《白雨齋詞話自序》中,明言自己的創作宗旨是 有感於倚聲之詩詞的六種過失,批評清初自朱彝尊以來「務取穠麗,矜言該博。大雅日非, 繁聲競作,性情散失,莫可究極」的現實而發,要「本諸風騷,正其情性,溫厚以為體,沈鬱以為用,引以千端,衷諸一是」者。 鍾錦,2005年復旦大學外國哲學專業博士,2006年南開大學中國古代文學專業博士,現為華東師範大學哲學系副教授。師從葉嘉瑩先生治詞學,又隨俞吾金教授學習德國古典哲學。主要研究方向是康德哲學、詞學以及中西人文學科的會通研究。有詞學理論著作《詞學抉微》。

參考文獻

  1. 中華書局的名士范兒,荊楚網,2020-08-02
  2. 古籍目錄分類及演變,豆丁網,2011-06-01