踏莎行·祖席離歌 晏殊檢視原始碼討論檢視歷史
踏莎行·祖席離歌是一首抒寫別情的詞作。上片寫餞行的情景，開始寫送別場面，然後分別從居者、行者兩方面寫離情，一方面表現居者依依難捨，另一方面敘寫行人不忍離去；下片單從居者方面寫對行者的思念，因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫。全詞融情於景，情境如畫，勾勒出一幅春江送別圖，語言含蓄婉轉、平易而意旨深曲。
原文
晏殊〔宋代〕
祖席離歌，長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉。
畫閣魂消，高樓目斷。斜陽只送平波遠。無窮無儘是離愁，天涯地角尋思遍。
譯文
餞行酒席上唱完離別的悲歌，亭中散了離別的飲宴，香塵遮住了視線，離人仍頻頻回首。送行人的馬隔着樹林嘶叫，行人的船已隨着江波漸去漸遠。
畫閣上我黯然魂消，上高樓望斷天涯，夕陽下只見江波無邊無垠。人世間無窮無盡的是離愁，我的心要飛到天涯地角尋他個遍。
賞析
《踏莎行·祖席離歌》是宋代詞人晏殊的作品，被選入《宋詞三百首》。此詞詠別情。上片寫餞行的情景，開始寫送別場面，然後分別從居者、行者兩方面寫離情，一方面表現居者依依難捨，另一方面敘寫行人不忍離去；下片單從居者方面寫對行者的思念，因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫。全詞融情於景，情境如畫，勾勒出一幅春江送別圖，語言含蓄婉轉、平易而意旨深曲。
此詞起二語，寫在餞行的酒席上別情依依。「離歌」與「別宴」同屬一事，而「別宴」又與「祖席」意同。此處不避重複，是為了強調送別的場面。「香塵」句，寫剛分手時的情景：落花滿地，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔着漠漠的香塵，彼此還一再含情回顧。「回面」，雖未點明是「居人」還是「行人」，但可以想見雙方都繾綣纏綿，不忍別去。四、五句從送者與行者分別寫來，兩相對照，令人尤難解頤。儘管頻頻回望對方，總有不能再看到的時候。一個小樹林，隔斷了人的視線，那馬兒也象了解「居人」的心意，仰首長嘶，而「行人」已乘船漸行漸遠，終於隨着江流的曲折而隱沒不見了。馬嘶、棹轉，從側面襯托出別情之深。
過片兩句，寫「居人」登上畫閣，不禁黯然魂消，憑倚高樓，獨自含愁極望，惟見江波映照着落日餘輝，伸展向遙遠的天邊，徒令人增添別恨而已。居人登樓，只是惘惘離懷，有所不甘，並不必為了繼續目送行舟。詞語不粘不脫，有悠然遠意。
時間上，下片與上片亦不一定緊密銜接，登樓極目，只是別後的情事，遙念行人，無時能已。句中「只送」二字，怨極恨極而又無可奈何，語言平易而意旨深曲。收二句「無窮無儘是離愁，天涯地角尋思遍」，寫別後的思量，自上句「平波遠」三字化出。抒情主人公放縱自己的想象，讓此情隨波而去，繞遍天涯。由眼前的渺渺平波，引出無窮無盡的離愁，意境本已深遠，再以「天涯地角」補足之，則相思相望之情幾趨極致。
此詞寫餞別相送及別後的懷思，均情景逼真，含蘊無盡。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖，令讀者置身其間，真切地感受到作者的繾綣深情。
簡析
《踏莎行·祖席離歌》是一首抒寫別情的詞作。上片寫餞行的情景，開始寫送別場面，然後分別從居者、行者兩方面寫離情，一方面表現居者依依難捨，另一方面敘寫行人不忍離去；下片單從居者方面寫對行者的思念，因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫。全詞融情於景，情境如畫，勾勒出一幅春江送別圖，語言含蓄婉轉、平易而意旨深曲。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西省南昌市進賢縣文港鎮沙河人，位於香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1038-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為「大晏」和「小晏」。[1]